cxvivj

domino qui facit mirabilia ſolus. ⁊ in alleluiaet in offertorio in quo dn̄o iubilare iubem̉. Intereſt tamē inter alleluia ⁊ offertoriū. quia inalleluia tātum ſemel dicitur. Iubilate deo omnis terra. In offertorio autem geminatur ſubdiuerſa melodia. Ad notandū ꝙ in gaudio domini creſcere debemus. quia ſumꝰ miſticū corpus. vn̄ in euāgelio dicit̉. Puer autem creſcebat ⁊cͣ. In ꝯmunionē que eſt luc̄. ij. notat̉ criſtihumanitae. ſecundū ꝙͣ vocat eum filium. ⁊ qͣſiincrepans dicit fili quid feciſti nobis. ſic ⁊ eciam deitas ſecūdū ꝙͣ ip̄e dicit. neſciebatis quiain hijs que ſūt patris mei oportet me eſſeDe dominica ſecunda poſt epiphaniamQ hac ſecunda dominica que eſt prima poſt octauas in ſequētibꝰ dominicis cantat̉ in quibuſdam eccleſijs ad veſperas in ſabbatis. Reſpōſoriū. Peccata mea dn̄e ſicut ſagitte infixa ſūtin me. ſed anteꝙͣ vulnera generent. ī me. id eſtpct̄a alia. ſaname ⁊cͣ. Et ꝓpter eandē cauſā d̓rin reſponſorio matutinali. homīe ne in ira tuaOſtendit em̄ eccl̓ia ſuis filijs penas ignis purgatorij et inferni. quia ꝯmedendus ē agnꝰ paſcalis cuꝫ lactucis agreſtibꝰ ⁊ vt molam̉ interduas molas ſpeꝫ. ſcꝫ et timorē. Quia vero intēdit eccl̓ia nob̓ maīfeſtare fidē filij dei vt dictuꝫeſt. quod fit melius per epiſtolas pauli. ⁊ pͣs.Ideo legunt̉ epiſtole ⁊ pſalmi cātant̉ Omniaem̄ fere reſponſoria ab octauis eph̓ie vſqꝫ ad..lxx. ſunt de dauid non de bellis. ſed de pͣs. Inquibus inſtruim̉ de bonis operibꝰ. quia fidesſine operibus mortua eſt. ⁊ quia maxime ī pſalmis dei miſericordiā imploramꝰ. et ꝓpter hocquidā legunt. de pſalmis hoc temꝑe. vt ſic reſponſoria lectionibꝰ cōreſpondeant. ſed certepͣs. legi nō debet. niſi ꝓut qͥdam faciūt triduoante paſca. Et nota ꝙ pene omnia reſponſoria dominicarū huiꝰ temꝑis vſqꝫ ad lxx. ſumūtur de nocturno dominicali. ⁊ de quinqꝫ pͣs. qͥſecunt̉. ſcꝫ. Deꝰ deus meus reſpice et alijs. Reſponīoria ſecunde ferie ſimiliter d̓ eius nocturno ſumunt̉. et ita fere de omnibꝰ alijs. Epiſtole vero pauli legunt̉ pͥmo quia ip̄e p̄ ceteris d̓fide locutꝰ eſt. per ꝙͣ quaſi ꝑ ſtellā xp̄s cognoſcitur. In illis em̄ ad penitenciam reuocamur.Secundo. quia ſicut ꝓphete naſciturū dominūp̄dixerūt et maxime yſaias. vn̄ yſaiam an̄ natiuitate domini legimꝰ. ita et apoſtoli deū natūp̄ dicauer̄t ⁊ maxime paulꝰ qui plus alijs laborauit. vn̄ eius epiſtolas poſt natiuitatem legimus xp̄m natum oſtendētes. Breuiter autē notandū eſt ꝙ ꝓ natiuitate ſaluatoris varijs modis a die natiuitatis vſqꝫ ad octauā eph̓ie oſtēſa exultauimꝰ. veꝝ quia exultacōneꝫ que eſſedebuit ſpūalis. pene om̄s ꝯuertimꝰ in carnalēcōmeſſacōibus ebrietatibꝰ. et iocis inutilibusvacātes. inde eſt ꝙ in hac dominica que eſt pͥma poſt octauaꝫ eph̓ie. in officio nocturno hyſtoriā dn̄e in ira ⁊cͣ. cantamꝰ in qua domini miſericordiā imploramꝰ et ꝑ penitēcie lamentū

peccata deflemus. ¶ Et quia quolibet die peccamꝰ. ideo quelibꝫ dies ſua debet habe̓ ſpecialia officia. ſcꝫ reſpōſoria. Dies ergo dominicus habet ſua. ſcꝫ. ix. Et ſcd̓a feria habe̓ debetſua. ſcꝫ tria. et ſic d̓ alijs. ſicut em̄ in ebdomadaante natiuitatē ad notandū ſaluatoris deſideriū ſingulis diebꝰ ſingl̓a reſpōſoria ⁊ ſingl̓asan. in laudibꝰ cantauimꝰ ita ad notandū plāctum nr̄m. ⁊ deſideriū penitendi ſingl̓is diebuspoſt octauas epiphanie ꝓpria reſponſoria deputamꝰ. et tam in nocturnis pͣs. ꝙ in laudibuſmatutinis quolibꝫ die dicimꝰ antiphonas ſpeciales que feriales dicunt̉. quia ille tantū in ferialibꝰ diebꝰ vel noctibus cantāt̉. niſi feſtumimpediat excepto temꝑe quod ē a paſca vſqꝫad octauas penth̓. Circa miſſe officium ſciēdum eſt ꝙ introitꝰ huiꝰ dominice eſt. Omnisterra ⁊cͣ. Et dicitur ad idē qd̓ et aliud officiuꝫſcꝫ ad oſtendendū apparicionē. Sed iſtud totūplenū eſt hac voce. Iubilate ꝓpter innouacōꝫnoſtram. quia nouus rex noua lex. apoc̄. Eccenoua facō om̄ia. Aurſus ideo ī hac dominicacanit̉ om̄is terra ⁊cͣ. qm̄ auguſtꝰ ceſar ad gloriam imperij romani. iuſſit. vt de ſingl̓is ciuitatibus orbis aliquis romā veniret afferēs indetantū terre quantū pugnꝰ claudere poſſet. vtꝑ hoc appareret om̄s romano imꝑio fore ſubiectos. ex qua terra facta eſt ī vrbe quidā mōtitulꝰ. ſuꝑ quē fabricata fuit quedā eccleſia aromanis ad fidē ꝯuerſis. que fuit ī hac dominica dedicata. qꝛ ergo moticl̓us ille de omni terra factꝰ eſt. ideo in feſto dedicatōis illiꝰ eccleſie ſuꝑ illū ꝯſtructe cātatur omnis terra ⁊cͣ. ⁊ſicut ceſar auguſtꝰ ab oībꝰ mūdi partibꝰ adorabat̉. a quibꝰ terra illa apportata fuit. ita deus ab omni terra .i. ab om̄ībꝰ homībꝰ. ſiue abomni gn̓e hominū adorat̉. Beatꝰ qͦꝫ greg̓.tali die pacem fecit in orbe. et ꝓpter hoc in collecta huiꝰdiēi poſuit. ⁊ pacem tuā nr̄is ꝯcedetemporibꝰ. hac igit̉ pacē. et xp̄i verā adoracione oꝑatur vera dilecto ꝓximi ad quā inuitamur in epl̓a habentes donacōnes ⁊cͣ. ad ro. xijc. in qͣ monem̉ vt donacōnes a xp̄o habitas adalioꝝ edificatōeꝫ exerceamus. vn̄ ibi dicit̉ neceſſitatibꝰ ſanctoꝝ ꝯmunicātes Ad idē etiāī euāgēlio inuitam̉ exēplo dn̄i. qui ſicut ibi legit̉ in nupcijs mutas aquaꝫ in vinū. et magnamiracl̓a facies neceſſitatibꝰ eoꝝ ſubuenit. qͦꝝintererat cōuiuātibꝰ miniſtrare. Sed epl̓a nōvidet̉ ꝯuenire miniſterio euangelij. qd̓ ē Nupcie facte ſunt in chana galilee. io. ij. c. Sed bn̄cōuenit. qꝛ ad cōfirmacōeꝫ nr̄am facta ſūt miracula ⁊ dona data nob̓ ⁊ tanꝙͣ in nupcijs ſpiritualibꝰ apponit apl̓us xx. fercula pnͥcipalia.dicēs. ſiue ꝓpheciā ſcd̓m racionē fidei ⁊cͣ. Chana em̄ zelꝰ interp̄tat̉. galilea trāſmigracio. ꝙigit̉ nupcie facte ſunt in chana galilee ſignificat ꝙ in corde illiꝰ qui celū .i. ardenteꝫ amorēhabet tranſmigrandi de vicijs ad virtutes. demūdo ad patreꝫ. de terra ad celū fiunt nupcie