deꝰ noſter. q. d. ad te venimꝰ laudādo te. Tercia terminat̉. dei genitrix intercede pro nobisq. d. Intercede vt filius tuus ſuſcipiat nos Inquinta dicitur illud quod dixit baptiſta. Ecceagnus dei. q. d. ad eum venire debemꝰ. vn̄ andreas et alius diſcipulus io. hoc audito ſecutiſūt dominum. In an. vero que eſt ſupͣ benedictus dicitur. Innouāt̉ nature. noſtra em̄ natura recedendo a deo inueterata et redeundo eſtinnouata. Notandum qͦꝫ eſt ꝙ quinqꝫ ſunt quehanc diem reddunt ſolenem Primū eſt quiahac die duo feſta cōcurrunt. ſcꝫ ꝑientis ⁊ ptꝰvnde et due miſſe celebrant̉. pͥma de pariente.ſcꝫ de beata virgine in qua dicit̉ introitꝰ Vultum tuum ⁊ cōmunio Simile eſt regnū celoꝝhomī negociatori math̓. xiij. c. Secūda d̓ partu ſcꝫ de filio in qua dicit̉ introitꝰ. Puer natꝰeſt nobis vel in alijs eccleſijs. Dum mediū ſilēcium. vnde ⁊ in quibuſdam gradualibꝰ officium vtrūqꝫ intitulatū inuenit̉. Et id̓o quia hocfeſtum eſt de beata virgine. fit hodie ſtacō apud eccleſiam beate marie trāſtiberim. quāuisquidam ſcripſerīt ꝙ fit apud ſancta ſanctoruꝫad latranum. ꝓ eo ꝙ caro circūciſionis dominiibi dicitur cōſeruari. ꝓut dictum ē in quartaparte ſub vij. particula canonis. Epiſtola ēApparuit benignitas. que ad titum iij. Euāgelium eſt. Poſtꝙͣ cōſummati ſunt. Luc̄. ij. Alleluia multipharie hebreoꝝ .j. Secunduꝫ qd̓facit hanc diem ſolēnem. eſt octaua de qua dictum eſt Tercium impoſicio noui ⁊ ſalutiferinominis. de qua dicetur ſub ti. de ſabbato ſancto. vbi agit̉ d̓ baptiſmo. qd̓ nom̄ triplex ē ſcꝫfilius dei xp̄s ⁊ ih̓s. ſicut ex euangelio colligitur. de hoc dictum eſt in ꝓhemio ſecūde ꝑtis.Quartuꝫ eſt effuſio ſanguinis iheſu xp̄i. hodie em̄ pͥmo ſanguineꝫ ſuum ꝓ nobis fūdere cepit. qui eum poſtmodum ſepe fundere voluit.Quintum eſt ſignaculum circūciſionis. ꝙ criſtus hodie ꝓ nobis dignatꝰ eſt ſuſciꝑe ꝓptercauſas p̄miſſas In quibuſdā eccleſijs ſubdiaconi fortes et iuuenes faciunt hodie feſtuꝫ adſignificandū ꝙ in octaua reſurgenciū que ſignificatur per octauā dieꝫ. qua circūciſio fiebatnulla erit debilis etas. nō ſenectꝰ nō ſeniuꝫ nōimpotēs puericia. ſed omnes ꝯcurremꝰ in viꝝperfectū cuꝫ hoc mortale induet immortalitatem ⁊ hoc corruptibile incorruptōneꝫ vt premiſſuꝫ eſt. de hoc dicetur in ſeptima parte ſubfeſtis ſāctorū ſtephani ⁊ ioh̓is. Poſtremo notandum eſt. ꝙ olim pagani. ⁊ gentiles in hijskal̓. multas ſuꝑſticones obſeruabāt quaꝝ aliquas aug̓. in quodā ꝯmemorat ſermoe. Credētes enim inqͥt ianum quendā deum eſſe. eū tūcvenerabāt̉ ei duas facies figurātes vnā an̄ aliam poſt eo ꝙ eſt pnͥcipium anni ſequentis ⁊ finis p̄cedētis. aſſummebāt em̄ formas mōſtruoſas. alij ex pellibus pecudū. alij ex capitibusbeſtiaꝝ. alij veſtientes tunicas muliebres. alijauguria obſeruabant dantes. vel recipientes

dyabolicas ſtrenas. alij menſas laute p̄parataſtota nocte manere ſinebant putātes totū anniſpacium ꝯuiuia in tali cibi abūdancia ꝑdurareque prohibet criſtianus facere¶ De feſto epiphanie.Equitur feſtum epiphanie quod eſtvocabulū grecum ſonat latine manifeſtacio. ſiue apparicō. et eſt idē cumfeſto natiuitatis. nichil enim naſci ꝓfuit niſi apparuiſſet. Verum ꝓ triplici apparicione hodie ſolēmzat eccl̓ia. Vnde et in cōdicibus antiquis hec dies eph̓iaꝝ pluraliter intitulatur. Et ideo tripliciter nominat̉. ſcꝫ eph̓iatheophania. et betphamia Epiphania diciturquantū ad illam apparicōeꝫ domini que factaeſt magīs per ſtellam Magi autē ip̄i fuerunt.caſpar melchior et balthaſar. Et fuer̄t regēsiuxta illud pſalmi. Tibi offerent reges munera ⁊ iterum Reges thar. ⁊ in mū. of. re. ara. etſaba. do. adducet quoꝝ corꝑa d̓ mediolano incoloniā trāſlata fuerunt Et dicuntur magiamagnitudine ſciencie Per aſtronomiā em̄ cognouerunt. quia ſtella illa non erat ex conſtitutis a pnͥcipio. ſed illa de qua baſaam magiſterſuꝰ ꝓphetauerat. numeri. xxiiij. Orietur ſtellaex iacob et conſurget virga de iſrahel. ⁊ de iacob erit qui dominet̉ ⁊ ideo moti ſūt. ut ductuillius ſtelle venirent in bethleem vt regem natum quem eis ꝓphetauerat balaam adorarentEt dicitur epiphania ab ep̄i quod eſt ſupra ⁊phanos quod eſt apparico. quia deſurſuꝫ illafuit apparicō. ſcꝫ de celo. vel ab ep̄i quod ē ſuper. quia ſcriptum eſt vſqꝫ dum veniens ſtaretſupra vbi erat puer. Erat quidem proximiorterre quam alie ſtelle. et hec facta ſunt tredecima die a natiuitate domini. qua die ſtella magos ad p̄ſepium duxit. Et dicunt quidem. ꝙſtella illa fuit ſpirituſſanctꝰ. qui poſtea deſcēdit ſuper dominū baptizatū in ſpecie columbeet ip̄is magis in ſpecie ſtelle. Alij ꝙ fuit angelus. qui apparuerat paſtoribus iudeis. ſcꝫ illis tanꝙͣ racione vtentibꝰ in forma racionabiliIſtis vero gētilibꝰ tanꝙͣ irracōnabilibꝰ ī ſpeeie irracōnabili Alij et veriꝰ ꝙ fuit de nouocreata que peracto officō ſuo redijt ī pͥmor dialem materiam. Alij dicunt. ꝙ cecidit in puteum. vbi adhuc dicitur apparere. ſolis tamenvirginibꝰ. Solet autem queri quomō tā cito. videlicꝫ. īfra. xiij. dies de tam remotiſſimisregionibus hieruſolimā venerunt que dicitureſſe in medio mūdi. iuxta illud pſalmi. Rex noſter oꝑatus eſt ſalute in medio terre. Dicit yſidorus. ꝙ an̄ natiuitateꝫ ſtella illis apparuit vtpoſſent ibi eſſe ī temꝑe oportuno Hieronimꝰdicit ꝙ in die natalis primo ab eis viſa eſt. ſedvenerunt in dromedarijs. iuxta illud ꝓpheticūmundacio camelorum oꝑīet te dromēdarij madian et effa que velociſſime currūt. vnde et dicunt̉ a dromo. quod eſt curſus. et aros quod ēvirtus. et ſunt minores canelis. ſed velocius