liber

infundit ſuper altare. ita criſtus qui eſt ſummꝰpontifex effundit graciā ſuꝑ altare noſtꝝ. quiaipſe eſt diſtributor omniū graciaꝝ per ſpirituꝫſanctum ſicut dicit apl̓us. Alij dat̉ ſermo ſapīeAlij ſermo ſciencie. Alij fides. Alij gr̄a ſanitatum ⁊cͣ. Et ſicut ꝑ oleum ep̄us purificat menſāaltaris. ita et ſpūſſanctus purificat cor noſtrūab omnibus vicijs ⁊ peccatis. Xp̄s quoqꝫ oleofuit vnctus. nō quidem viſibili. ſꝫ inuiſibili ideſtgracia ſpirituſſancti. Vnde dauid. Vnxit te deꝰdeus tuꝰ oleo leticie ⁊cͣ. ideſt pluſqͣꝫ om̄es fanctos qui fuerūt ꝑticipes gracie eius ideſt criſtiVnde vnctō exp̄ſſus ꝯuenit xp̄o quā alijs. quiapre omnibus alijs vnxit eum ad habendū plenitudinē bonorū. ideoqꝫ interpretat̉ vnctus. Vnctio quoqꝫ ex oleo miſericordiā ſignificat. iuxta illud euāgelij. Vnge caput tuū oleo. ⁊ faciem̄ tuā laua qꝛ ſicut oleū in liquoribꝰ. ita ⁊ miſericordia in bonis operibus ſuꝑior eſt. quēcūqꝫem̄ liquoreꝫ oleo ſuꝑinfundas illud ſemꝑ deſuꝑnatat. De miſericordia vero ſcriptū eſt. Suauisdominus vniuerſis ⁊ mi. e. ſ. o. o. e ⁊ miſericordia ſuꝑexaltat iudiciū. Hoc igit̉ oleo limat̉ altari cordis nr̄i. vt ſemper miſericordie memoresaſperſionis aq̄ ⁊ generatōnis baptiſmi effectūnon amittamus. Quinqꝫ cruces de oleo ſignificāt ꝙ memoriaꝫ quīqꝫ paſſionū xp̄i quas ꝓ nob̓in cruce ſuſtinuit ſemꝑ habere debemꝰ Ip̄e nāqꝫquinqꝫ plagas ſuſtinuit. ſcꝫ in manibus. in pedibus ⁊ in latere. Deſignant etiā quīqꝫ ꝯpaſſiōesmiſericordie que nobis ſunt neceſſarie. Neceſſeem̄ eſt vt homo miſeriatur xp̄o paſſioni eius cōpaciendo. Vn̄ iob in ꝑſona xp̄i. Miſeremini meimiſeremini mei ⁊cͣ. Oportet etiā vt hō miſereat̉proximo cuiꝰ mala videt. Vnde in eccleſiaſticōMiſeracio hominis circa ꝓximū ſuū. Et ſibiipſi⁊ hoc triplicit̓ ſcꝫ ꝓ ꝯmiſſis plangēdo illa. Vnd̓ihere. Mullus ē qui agat penitenciā ſuꝑ peccatoſuo dicēs quid feci ꝓ omiſſis. Vnde yſa. ve mihi quia tacui ideſt qꝛ nō ſū locutꝰ. quaſi diceretquia omiſi bonū quod facere potui Et pro bonismiinus purefactis. Inde luc̄. Cum bona omniafecerimus dicamus ꝙ ſerui inutiles ſunius ⁊cͣqͣſi diceret bona fecimꝰ nō bene. nō pure ⁊ ideoinutiliter fecimus. ſicut faciēs elemoſinā ad vanaꝫ gloriā bonum facit. ſed non bene. non pureDe hac triplici miſeratiōne dicit ecc̄. Miſerereaīe tue placens deo. qꝛ vera cōpaſſio mētis debeteſſe cum exhibicōne oꝑis. ideo bis fiūt crucesprimo de o leo. poſtmodū de criſmate. Vnde pͣs.Beatus qui miſeret̉ et cōmodat. qui mēte miſenetur et comodat oꝑe. Et qm̄ nō ſufficit haberecomꝑaſſionē in mente cum boni oꝑis exhibicōeabſqꝫ odore bone fame iuxta illud euāgelij Sicluceant opena veſtra vt glorificet̉ deꝰ. et ideofiūt c̓ruces de criſmate qd̓ conſtat ex balſamoet oleo balſamū quidē ꝓpter bonā famam. oleūꝓpter. claritatē. ⁊ nitore conſciencie quē haberedebemus. iuxta illud apl̓i. Gloria noſtra hec eſtteſtimoniū cōſciēcie noſtre. Tunc aūt balſamū

pleo recte coniungit̉ quando bonus odor miſericordie addit̉. Rurſus per quinqꝫ cruces de oleoet criſmate quinqꝫ ſenſus corporis noſtri intelligūtur. qui duplicant̉ ⁊ in denariū ſurgūt quiaquīqꝫ ſenſibus corꝑis bn̄ vtendo ⁊ noſmētipſoscuſtodimꝰ. ⁊ alios exemplo et doctrina noſtrain bono oꝑe confirmamus. Vnd̓ ille bonꝰ negoclator gloriabat̉ dicēs. Ecce alia quinqꝫ ſuplucratus ſum. Duꝫ aūt fiunt ille p̄miſſe inunctiones cantatur. vnxit te deꝰ deꝰ tuꝰ. quod de xp̄odictum eſt. Ter ergo altare inūgitur. bis oleoterclo criſmate. quoniā eccleſia fide. ſpe. et caritate. que maior eſt ceteris inſignit̉. Et dum criſma infundit̉ cantat̉. Ecce odor filij mei ſic̄ odora. p. Hic ager eſt eccleſia que floribus vernatvirtutibus ſplendet. oꝑibus fragrat. vbi ſūt roſe martirū. lilia virginū. viole cōfeſſoꝝ. ⁊ viresincipienciū. Poſt vnctōnē adolet̉ incenſū. quoddeuocōnem oratōnis ſignificat. Qui em̄ habetſepteꝫ dona ſpirituſſancti et aſſimulatꝰ eſt deo.deuotam poteſt illi offerre orationē cuiꝰ habetſimilitudinē In quinqꝫ locis adoletur. videl icꝫ inquatuor angulis. ⁊ ī medio quia ſic quinqꝫ ſenſus corꝑis exercere debemꝰ vt fama boni oꝑisnoſtri vſqꝫ ad proximos extēdatur. de qua dicitapl̓us. Criſti bonus odor ſumꝰ in omni loco. Etin euāgelio. Sic luceat lux veſtra ⁊cͣ ad hoc incenſi frequentatō eſt ꝯtinua xp̄i ſacerdotis at̄qꝫpontificis pro nobis apud deū patrē interpellacio. Crucem cum incenſo facere eſt eius paſſiōꝫpatri oſtendere. et ipſū ꝓ nobis interpellare. Incenſū copioſe in medio ⁊ in angulis cōburereeſt oratōnes ꝑ iheroſolimā ⁊ in vniuerſali eccl̓amultiplicare. Conſequenter altare cum ſignocrucis confirmat̉ dicēdo. Confirma hoc deꝰ ⁊cͣ.que confirmacio ex criſmate a pontifice in frōte lapidis facta ſignificat confirmatōnem quequotidie fit a ſpiritu ſancto ꝑ caritatē ī altarecordis. vt nulla tribulacō cor noſtrū a caritatedei valeat ſeꝑare. Vn̄ dicebat apl̓us. Quis ſeꝑabit nos a caritate xp̄i. tribulatio an anguſtia⁊cͣ. ⁊ ſubiūgit. gloria pr̄i. vt laus trinitati. cātetur. Vltima altaris benedictio ſigͥficat illā finalem benedictōnē quādo dicet̉. Venite benedictipatris mei ⁊cͣ. Deniqꝫ altare lintheo candido extergitur ad notanduꝫ ꝙ corpꝰ noſtrū caſtitatevite debemꝰ mūdare. Deinde bn̄dicunt̉ vaſa veſtes ⁊ lintheamīa diuīo cultui deputāda. Mā ⁊moyſes ꝑ .xl. dies edoctꝰ ē a dn̄o facere lintheamina ⁊ ornamenta in templo neceſſaria. Mēpevtēſilia bn̄dicere eſt oꝑa noſtra ad deū referrePoſt hoc altare albis ⁊ mūdis pannis veſtiturde quo ſub ti. de altari dictū eſt. Poſtremo ornatur eccleſia et accendunt̉ luminaria. Tunc em̄opera iuſtorū ſplendeſcent. tunc fulgebunt iuſtiet tanqͣꝫ ſancti. in arū. diſcurrēt. Et inde ſuper altare hoc ordine ꝯſecrato miſſa celebrat̉ ⁊ ſacrificium altiſſimo offert̉. illud vicꝫ de quo ꝓphetaait. Sacrificium deo ſpūs contri. ⁊cͣ. ꝓut dicet̉ī ꝓhemio qͣrte ꝑtis. mnō em̄ fieri debet ꝯſecratio