ideo fieba̓e vt populus videns cleruꝫ pſallenteꝫinde bonum ſumeret exemplū. Verunitamē hoctēꝑe quaſi cōiter ſuſpendit̉ ſiue interponit̉ veluꝫaut murꝰ inter cleꝝ et populū. ne mutuo ſe cōſpicere poſſint. quaſi ip̄o facto dicatur. Auerteoculus tuos ne vi. va. ⁊cͣ. In ꝑaſceue vero om̄etollit̉ veluꝫ. qꝛ in paſſione domini velum templiſciſſum eſt. et ꝑ eaꝫ reuelata eſt nobis legis ſpiritualis intelligēcia que antea latebat vt p̄miſſum eſt. et aꝑta eſt celeſtis regis ianua. et dataeſt nob̓ fortitudo vt vinci niſi velimus a carnaliconcupīa nequeamus. Verūtamē velū qd̓ diuidit ſanctuariū a clero retrahit̉ vel eleuat̉ in veſpera cuiuſlibet ſabbati quadrageſime quandoofficiū diei dn̄ice inchoat̉ vt clerus poſſit in ſanctuariū intueri. quia dn̄ica recolit reſurrectionēHoc etiā ideo fit in ſex diebꝰ dn̄icis quia nullafuit etas in qua non fuerit gaudiū eternū. Gaudiū quidem figuratū qd̓ celo velat̉ qd̓ per veluꝫillud ſignificat̉. Inde eſt qd̓ diebus dn̄icis nō ieiunamꝰ. et hoc ꝓpter gl̓iaꝫ dn̄ice reſurrectiōisNam prima dominica ſignat gaudiū qd̓ habuerunt primi ꝑentes in paradiſo an̄ peccata. Scd̓adn̄ica figurat gaudiū qd̓ pauci habuer̄t in arcanoe alijs oībꝰ diluuio ſb̓merſis. Tercia qd̓ habuer̄t filij iſrahal alijs ſb̓ ioſeph fame afflictisQuarta qd̓ habuerūt ſub ſalomone in pace viuētes. Quinta qd̓ habuerūt redeūtes de captiuitate babilonie. Sexta qd̓ diſcipuli habuer̄t a reſurrectiōe vſqꝫ ad aſcenſionē. qn̄ cum eis pn̄cialiter fuit ſponſus. In feſtiuitatibꝰ etiā nouē lectionū quadrageſime velū ip̄m eleuat̉ vel retrahit̉. Sed hoc non habet̉ de primaria eccl̓ie inſtitucione qꝛ tunc nullū feſtū celebrat̉ in qͣdragēſima ſolemniter. Sed ſi aliqd̓ feſtuꝫ occurrebatquacūqꝫ die occurrerꝫ in ſabbato et in dn̄ica deeo cōmemoratō fiebat ꝓut in canone pape martini habet̉. Et ī burcardo. l. xiij. et hoc totū ꝓpt̓temꝑis illius triſticiā. poſtea vſus in contrariuꝫobtinuit. vt vicꝫ feſtū noueꝫ lectionū in ſuo dieſolenniter celebret̉ et nichilominus ieiunetur.Rurſus cortine in beſtiuitatibꝰ extendunt̉ in eccleſijs ꝓpt̓ ornatū vt ꝑ viſibiles ornatus ad īuiſibiles moueam̉ q̄ ſūt qn̄qꝫ varijs coloribꝰ colorate vt p̄miſſū eſt vt ex diuerſitate coloꝝ ip̄oꝝnotet̉ ꝙ hō qui eſt dei tēpluꝫ ornatus eſſe debetvarietate ſeu diuerſitate virtutū. Cortina albaſignat vite mūdiciā. Lubea caritatē. Viridis cōtemplacionē. Aligra carnis mortificaciōeꝫ. Liuida tribulacionē. Mhuc ſuꝑ cortinas candidasſuſpēdunt̉ qn̄qꝫ pāni varij coloris. ad notandūꝙ cor noſtꝝ purgatū eſſe debet a vicijs et in eodebent eſſe cortine virtutū ⁊ varietas bonorumoꝑum. Porro in feſto natiuitatis dn̄i quedā eccleſie nullos ſuſpēdunt pānos. quedam viles. ⁊quedā bonos. que nullos ſuſpendunt noſtrumfigurant ruborē. et ſi em̄ maximū ſit nobis gaudiū de nato ſaluatore. non tn̄ debemus eſſe ſinerubore. ꝓ eo ꝙ tm̄ fult peccatū ꝙ dei filius ſeip̄ꝫꝓpter nos exinaniuit formā ſerui accipiēs. Et

ꝓpterea etiaꝫ in ipſius obitu non cum leticia ſolemnizamꝰ. ſed acerrimū ieiuniū facimus cū tn̄in alioꝝ ſanctoꝝ obitu leti ſolemnizemꝰ. et aliquantulū laucius in cibo et potū nobis īdulgeamus ꝓut in. vj. ꝑte ſub paraſceue dicet̉. Ruborquippe nobis eſt ꝙ dn̄s mortuꝰ eſt ꝓpter peccata noſtra. ſancti vero non ꝓpter peccata nr̄a. ſedꝓpter xp̄ꝫ paſſi ſunt. Qui viles ſuſpendūt figurant ꝙ dn̄s ſeruilē induit formā. et ꝙ vilibꝰ pānis eo die inuolutꝰ fuit. Qui bonos gaudiū derege nato habitū attendūt. ⁊ quales eſſe debeamus in recepcione tanti hoſpitis on̄dunt In quibuſdā eccleſijs altare ī paſca p̄cioſis ornat̉ palleis. et ſupponunt̉ velamina triū colorū. rubeūſubalbū. et nigrū que tria tꝑa deſignāt. Primalectione et reſponſorio finitis remouet̉ velamēnigrū. qd̓ tempꝰ ante legē ſignat. Scd̓a lectione et reſponſorio finitis remouet̉ ſubalbū. quodtp̄us ſub lege deſignat. Tercia finita remouet̉rubeū qd̓ tempus gracie ſignificat. ī quo ꝑ xp̄ipaſſione ad ſancta ſanctaꝝ. et ad eternā gloriānobis aditus ptꝫ. De pānis vero et veſtimētisaltaris ī tractatū de altari dictū eſt. In p̄cipuisfeſtiuitatibus theſauri eccleſie in publicū edūt̉ꝓpter tria. Primo ꝓpter conſideracionē cautelevt vicꝫ appareat quā cautus fuerit in ſeruandoqui illū ſeruare tenet̉. Scd̓o ꝓpter ſolennitatisveneracōeꝫ. Tercō ꝓpt̓ oblacōis memoriā vicꝫin memoriā illoꝝ qui prius ea eccl̓ie obtulerūtQd̓ aūt eccleſia ītus ⁊ nō extra feſtiue ornaturmiſterialit̓ inuit ꝙ oīs gloria eius abintus eſt.Licet em̄ exterius deſpicabilis ſit in anima tam̄que ſedes dei eſt radiat. iuxta illud. Migra ſū ſꝫformoſa ⁊cͣ. Et dn̄s ꝑ ꝓphetaꝫ. Etem̄ hereditasmea p̄clara eſt mihi. Propheta etiā conſideranshoc ait domino. Dilexi decorē domꝰ tue ⁊cͣ. quāſpecaliter fides ſpes et caritas exornant. Eccleſia qͦꝫ materialis et etiā ſpūalis mūdari debetde quo in ſexta ꝑte ſub tl. de paſca et de. v. feriacene dicet̉. In nōnulls eccleſijs oua ſtrutionumet huiōi que admiracionē inducunt. et que rarovidētur conſueuerūt ſuſpēdi vt ꝑ hoc populusad eccleſiam trahat̉ ⁊ magis afficiatur. Rurſusaſunt quidam ꝙ ſtrutio tanquā auis obliuioſaderelinquit in ſabulo oua ſua demuꝫ quadā ſtella viſa recordat̉. et redit ad illa aſpectu ſuo fouens ea. oua ergo in eccleſijs ſuſpendunt̉ ad notandum ꝙ homo ꝓpter peccatū a deo derelictꝰſi tandem diuino lumine illuſtratus. recordatꝰdelictorum ſuorum penituerit. et ad ipſum redierit per aſpectum miſericordie illius fouetur. perquem etiam modū dicitur in luca. ꝙͣ reſpexit dominus petrum poſtqͣꝫ negauit xp̄m. Suſpenduntur etiam vt in illis vnuſquiſqꝫ contempletur ꝙhomo facile deū obliuiſcit̉. niſi per ſteliam ideſtſpirituſſancti graciaꝫ influenteꝫ illluſtratus adeum redire per bona opera recordetur. Sane inprimitiua eccleſia ſacrificiū fiebat ī vaſis ligneis et veſtibꝰ cōmunibus tunc enim erāt ligneicalices et aurei ſacerdotes. nunc vero ecōtra eſt