quo coronauit eum mater ſua. Fuit e̓nini criſtuscoronatus triplicit. Primo a matre corona miſericordie in die concepcionis. q̄ corona duplexeſt ꝓpter naturalia et gratuita. ideoqꝫ et dyadema vocatur quod eſt duplex corona. Secūdo anouerca corona miſerie in die paſſionis. Tercioa patre corona glorie in die reſurrectionis. Vn̄Gloria et honorē coronaſti eum dn̄e. Demum coronabitur a familia corona potencie in die vltime reuelacōnis. veniet em̄ cum ſenatoribus terre iudicans orbem terre in equitate. Sic et omnes ſancti pingūtur coronati quaſi diceret. Filijiheruſaleꝫ venite et videte martires cū coronisaureis quibus coronauit eos dominꝰ Et in libroſapiencie. Iuſti accipiant regnū decoris et dyadema ſpeciei de manu domini. Corona aūt huiusdepingitur in forma ſcuti rotundi. quia ſācti deprotectione diuina fruūtur. Vnde cantant gratulabundi. Domine vt ſcut o bone voluntatistur coronaſti nos. Verumtamen criſti corona ꝑcrucis figurā a ſanctoruꝫ coronis diſtinguiturquia per crucis vexillum ſibi carnis glorificacōnem et nobis meruit a captiuitate liberacionemet vite fruicionem. Cum vero aliquis prelatusaut ſanctus viuens pingit̉ nō in formā ſcuti rotundi. ſed̓ quadrati. corona ipſa depingitur. vt qͣtuor cardinalibus virtutibus vigere monſtretur prout in legenda beati gregorij habetur.Rurſus quandoqꝫ in eccleſijs paradiſus depingitur. vt aſpicientes ad delectaciōem premiorū alliciat. Et quandoqꝫ infernꝰ vt eos a formidinepenarum deterreat. Quandoqꝫ flores et arborescum fructibus ad repreſentandum fructus bonorum operum ex virtutum radicibus prodeumcium. Picturarum autem varietas virtutum varietatem deſignat. Alij enim datur per ſpiritumſermo ſapiencie. alij ſciencie ⁊cͣ. Virtutes veroin mulieris ſpecie depinguntur. quia mulcent ⁊nutriunt. Rurſus per celaturas que ⁊ laquearianominantur que ſunt ad decorem domus ſimpliciores xp̄i famuli intelligunturqui eccleſiam nōdoctrina. ſed ſolis virtutibus ornant. Ceterumſculpture ꝓminentes de parietibus egredienteseſſe vidētur. quia cum virtutes fidelibus in tantam conſuetudīem deueniunt vt eis naturaliterinſite videantur multipharijs earum operacionibus exercentur. Synagoga vero qualiter depīgltur dicetur in quarta parte ſub titulo. de reuerencia. Qualiter palleuꝫ romanorum pontificūpingat̉ in tercia ꝑte ſub ti. de palleo dicetur. Annus vero et duodecim ſigna et menſes qualiterdepingant̉. dicet̉ in principio. viij. partis et vbide menſe aget̉. Sed et diuerſe hiſtorie tam nouiqͣꝫ veteris teſtamēti ꝓ voluntate pictoꝝ depingunt̉. Nam pictoribus atqꝫ poetis quelibet audendi ſemper fuit equa poteſtas. Porro ornam̄ta eccleſie in tribꝰ ꝯſiſtunt ſcꝫ in ornatu eccleſiechori ⁊.taris. Aꝛnatus eccleſie ꝯſiſtit ī cortiniset auleis. palleis ſericis. purpureis et ſimilibꝰOrnatꝰ chor mn dorſalibꝰ. tapetis ſubſtratorijs

et bancalibꝰ. Vorſalia ſūt pāni in choro pendentes a dorſo clericorum. Subſtratoria que pedibus ſubſternunt̉. Tapeta eciā ſūt pāni qui pedibus ſubſternūtur quaſi ſtracio pedum. et precipue̓ pedibus epiſcoporuꝫ. qui mundana pedibuscalcare debent. Sancalia ſunt panni qui ſuper ſedes vel banicas in choro ponūtur. Altaris veroornatus cōſiſtit in capſis. et palleis. philaterijs⁊ candelabris. incrucibꝰ. in aurifriſio. in vexillisin cōdicibus. in velaminibꝰ. et in cortinis. Et nota ꝙ capſa in qua hoſtie conſecrate ſeruant̉ ſignificat corpꝰ virginis glorioſe. de qua dicitur.in pſalmo. Surge domine in requiem tuam tu ⁊archa ſanj. t. que quandoqꝫ eſt de ligno. quādoqꝫde ebore candido. quandoqꝫ de argento. quandoqꝫ de auro. et quandoqꝫ de criſtallo. et ſecunduꝫvarias ſue ꝓprietates varias ip̄ius corporis xp̄iexprimit dignitates. Rurſus capſa ip̄a continēshoſtias ſiue ꝯſecratas ſiue non conſecratas. memoriam deſignat humanam. Drbet nanqꝫ homoiugiter recordari acceptorum beneficiorum dei.tam temporaliū que per hoſtias nō conſecratasquā ſpiritualiū que per conſecratas deſignāturqd̓ figuratum eſt in vrna in qua deus miſit manna reponi. quod licet tēporale eſſet p̄figurabattamēn iſtud noſtrum ſacrificiū ſpirituale precipiens vt eſſet memoriale ſempiternū in futurasgeneracōnes. ſicut legitur in exo. Capſe autemſuper altare qd̓ eſt criſtus poſite ſunt apoſtoli ⁊mnartires. Palle vero et veſtes ſunt confeſſoreset virgines vel omnes ſancti. de quibus ait propheta ad dominum. Hijs ſicut veſtimēto veſtieris. Et de hoc dictuꝫ eſt titulo precedēti. Aliudautem eſt philaterium aliud philateria. Philaterium eſt cartula in qua decem precepta legisſcribūtur. huiuſmodi cartulaꝫ ſolebant phariſeiante ſe in ſignum religionis portare. Vnd̓ ineuāgelio. Dilatant philateria ſua ⁊cͣ. Et dicitur philaterium a philare quod eſt cuſtodire. et toratquod eſt lex. Philateria vero eſt vaſculum de argento vel auro vel criſtallo vel ebore et huiuſmodi in quo ſanctoruꝫ cineres vel reliquie recōduntur. Cum eniꝫ elindius fideles cinericios vocaret. pro eo quod cineres ipſos ſeruabant contra eius deriſionem ſtatutum fuit in eccleſia vthonorifice et in precioſis vaſculis ſeruarentur.qd̓ nomen eſt comprehenſum a philare quod eſtſeruare et teron quod eſt extremitas. quia ibi aliquid de extremitate̓ corporis ſanctorum putadens vel digitus vel aliquid tale ſeruatur. Super altare etiam in quibuſdam eccleſijs collocatur tabernaculū de quo ſub titulo de altari dictū eſt In cornibus altaris duo ſunt candelabraconſtituta ad ſignandum gaudium diiorum populorum de criſti natiuitate letancium que candelabra mediante ſilice faculas ferunt accenſasAngelus enim inquit paſtoribus. Annunciovobis gaudium magnum quod erit omni popuIo. quia natus eſt nobis hodie ſaluator mundi. Hic eſt verus yſaac qui riſus interpretatur