mundi. aut vi gintiquatuor ꝓpter opera et obſeruanciā euangeliſtarū. ſi ſampades addunt̉ donaſpirituſſa cti rep̄ſentantur ſi mare vitreū baptiſmus innuitur. Quādoqꝫ eciaꝫ circumpingunt̉quatuor al̓ia ſecūdum viſiōem ezechielis ⁊ eiuſdem iohānis. facies homīs et facies leōis a dextris. facies bouis a ſiniſtris. et facies aquile deſuper ip̄os quatuor. hij ſunt quatuor euāgeliſteVnde pinguntur cum libris in pedibus. quia queverbis et ſcriptura docuerūt mente et oꝑe c̓onipleuerūt. Matheus figuram ſortitur humanāMarcus figuram tenet leonis. hij ponunt̉ a dextris. quia criſti natiuitas et reſurrectio fueruntomniū leticia generalis. Vnde in psͣ. Et ad matutinum leticia. Lucas vero vitulus eſt. eo ꝙ azacharia ſacerdote inchoauit et xp̄i paſſioneꝫ ethoſtiaꝫ ſpēalius pertractauit Vitulus quod eſtanimal ſacerdotum ſacrificijs aptum. ꝯparaturetiā vſtulo ꝓpter duo cornua quaſi duo ꝯtinēsteſtam̄ta ⁊ ꝓpter quatuor peduꝫ vngulas quaſi quatuor euangeliſtarū ſentencias. Per huncquoqꝫ figuratur xp̄s qui fuit ꝓ nobis vitulusimolatus ideoqꝫ ponit̉ a ſimiſtris. quia mors xp̄ifuit apl̓is triſtis. De hoc et qualit̓ beatus marcus pingidebet in ſeptima ꝑte ſub ti. de euangeliſtis dicet̉. Iohannes aūt figurā habet aquilequoniaꝫ ad excelſa peruolans ait. In principioerat verbū. Hic quoqꝫ ſignificat xp̄m cuius iuuentus vt aquila renouat̉. quia reſurgēs a mortuis floret et in celū ingreditur. hic tamen noniuxta ſed ſuꝑeſſe depingit̉. quoniam aſcenſioneꝫdeſignat et verbū apud eum ꝓnunciat. Sed cūqd̓libet ip̄oꝝ animaliuꝫ haberet quatuor facieset quatuor alas qualiter poſſent depingi dicet̉in ſeptima ꝑte ſub ti. de euangeliſtis vbi eciamlacius de hoc agetur. Quandoqꝫ etiaꝫ circūpinguntur vel pocius ſubpingunt̉ apoſtoli qui fuerunt teſtes eius verbo et opere vſqꝫ ad vltimumterre. et pinguntur criniti qͣſi nazarei ideſt ſancti. Lex em̄ fuit nazareoꝝ vt a tꝑe ſue ſeparatōnis a cōi vita hominū nouacula nō tranſiret ſuꝑcaput eorū. pinguntur etiam qͣndoqꝫ ſub formaduodecim ouiuꝫ quia bidentes occiſi ſunt ꝓpterdominū ſed et duodecim tribus iſra. hel Quādoqꝫ ſub forma duodecim ouiū depinguntur. Qn̄qꝫtamē plures vel pauciores oues circa ſedē maioſtatis pingūt̉. ſed tunc aliud figurat̉ iuxta illd̓mathei. xxv. c. in fine. cum venerit filiꝰ hominisin maieſtate ſua tunc ſedebit ſuꝑ ſedem maieſtatis ſue ſtatuēs oues a dextris et edos a ſiniſtrisQualiter bartholomeꝰ et andreas apl̓i depingidebent in ſeptima ꝑte ſub eorū feſtis dicetur. Etaduerte quia patriarche et ꝓphete pingunt̉ cūrotulis in manibus. Quidā vero apl̓i cū libriset quidam cum rotulis. Nempe quia āte xꝑ̄i aduentum fides figurātiue oſtēdebatur. ⁊ quo admulta in ſe implicata erat. ad quod oſtendendūpatriarche et ꝓphete pingunt̉ cum rotulis. perquos quaſi quedā imperfecta cognicio deſignatur. Quia vero apoſtoli a criſto perfecte edocti

ſunt. ideo libris ꝑ quos deſignatur cōgrue perfecta cognicio vti poſſunt. Sed quia quidā illorum quod didicerunt ad doctrina alioꝝ in ſcriptis redigerunt. ideo illi congrue tanqͣꝫ doctorescum libris in manibus depingunt̉. ſicut paulus euangeliſte. petrus. iacobus. et iudas. Alijvero qui nihil ſtabile ſeu ab eccleſia approbatūſcripſerunt. non cum libris. ſed cum rotulis. inſignū ſue p̄dicacōnis pingunt̉. Vnde apoſtolusad ephe. Dominꝰ quoſdā dedit apl̓os. quoſdamprophetas. alios euāgeliſt as. alios paſtores ⁊doctores in opus ininiſterij. Sed et diuina maieſtas depingit̉ quādoqꝫ cuꝫ libro clauſo in manibus quia nemo inuentus eſt dignus aꝑire illuꝫniſi leo de tribū iuda. Et quandoqꝫ cum libro aꝑto vt in illo quiſqꝫ legat ꝙ ipſe eſt lux mundi ⁊via veritas ac vita et liber vite. Quare aūt paulus ad dexterā et petrus ad ſiniſtram ſaluatorisdepingūtur. dicetur in ſeptima parte ſub ti. deeuangeliſtis. Iohannes vero baptiſta quandoqꝫdepingitur vt heremita. Martires cum aculeisvt Laurencius in craticula. Stephanus cū lapidibus ⁊ quandoqꝫ cum palmis que victoriā ſignāt iuxta illud. Iuſtus vt palma forebit. Et ſic̄palma viret. ſic eorum memoria feruet. Hic eſtꝙ qui de iheroſolimis veniūt palmas ī manibꝰferunt. in ſignum ꝙ illi regi militarūt qui iheroſolimis cum palmis honorifice receptus eſt. Etpoſtmodū ibidem cum dyabolo pugnans victorextitit. et celi palacium cum angelis triūphansintroiuit. Inde verſus. Iuſti cum palma florebunt. et ſicut ſtelle fulgebunt. Confeſſores pingunt̉ cum ſuis inſignijs. vt epiſcopi mitrati abbates capuciati. ⁊ quandoqꝫ cum lilijs que caſtitatem deſignāt. Doctores cū libris in manibusVirgines ſecundū euangelium cū lampadibusPaulus cum libro ⁊ enſe. cuꝫ libro. quia doctorſiue ꝓpter conuerſionē ſuam. cum enſe. qꝛ milesVnde verſus. Mucro furor pauli. liber eſt conuerſio ſauli. Generaliter autē ſanctoruꝫ patrumymagines quādoqꝫ ī parietibꝰ eccleſie. quādoqꝫin poſteriori altaris tabula. quādoqꝫ in veſtibꝰſacris et alijs varijs locis pingūt̉ vt illoꝝ actꝰet ſanctitatem iugiter non indiſcreta vel inutiliameditemur. Vnde in exo. diuina voce precipiturvt in aaron pectore rōnale iudicij victis ligantibus imprimatur. quatenus ſacerdotale cornequaquam fluxe cogitaciones poſſideant. ſed racio ſola conſtringat. In quo etiaꝫ racōnali vigilanter ſecundū greg̓. xij. patrlarcharū nominadeſcribi iubentur. Nēpe aſſcriptos patres ſemꝑin pectore ferre eſt antiquorum vitam ſine int̓miſſione cogitare. Tunc autē ſacerdos irreprehenſibiliter gr̄aditur cum exempla patrum precedencium indeſinenter intuet̉. cum ſanctoꝝ veſtigia ſine ceſſacione conſiderat. et illicitas cogitacōnes deprimit ne extra oracōnis limitē egispedē tendat. Conſideranduꝫ quoqꝫ eſt ꝙ heſusſemꝑ coronatus depingit̉. q. d. Egręcimini filijiheruſaleꝫ et vidēte regē ſalomoy? dyademate