libei.

et tabernaculum. Regum. iij. c. viij. Ab vtroqꝫvero ſcꝫ a tabernaculo et a templo noſtra materialis eccleſia formā ſumpſit. In cuius ꝑte anteriori populus audit ⁊ orat. In ſanctuario veroclerus predicat iubilat ⁊ miniſtrat. Tabernaculum aūt quia in itinere factum qn̄qꝫ gerit typūmundi qui tranſit et concupiſcencia eius. Vndeus ſic̄ etconſtat ex quatuor cortinarum colotis. Deꝰmundus ꝯpactus eſt ex quatuoigitur in tabernaculo. deꝰ eſt inin templo xp̄i ſanguine rubricattabernaculū typum gerit eccleſnon habet hic manētem ciuitatēquirit. Ideoqꝫ d̓r tabernaculum.militanciū ſunt. deus em̄ in tabin fidelibus. ſuo nomine congrema tabernaculi in qua populusta eſt actiua. in qua populus inlaborat. pars altera in qua leuiteſt contemplatiua. in qua dilecꝭcioni dei religloſorum virorum ſicio vacat. Tabernaculū vertiturde milicia currit̉ ad triumphum.ſic edificanda. Parato nanqꝫ fundxta illud. Bene fūdata eſt domꝰ domimam petrā. debet ep̄s vel ſacerdos de eius licencia ibi aquā aſpergere benedictā. ad abigendasinde demonum fantaſias. ⁊ primarium lapidemcui impreſſa ſit crux in fūdamēto ponere. Debꝫqͦꝫ ſic fundari vt caput recte inſpiciat verſus orientem de quo dicetur in ꝓhemio. v. ꝑtis videlicet verſus ortū ſolis equinoxlalem. ad notanduꝫꝙ eccleſia que in terris militat temꝑare ſe debetequanimiter in ꝓſperis ⁊ in aduerſis. et nō verſus ſolſticialem. vt faciunt quidam. Ceterū ſimuri iheruſalē que edificatur vt cluitas edificari per iudeos iubentur ſcd̓m ꝓphetā. qͣntomagiset nos muros eccleſie noſtre edificare debemꝰ.Siquidem eccleſia materialis in qua populꝰ adlaudandū deum ꝯuenit. ſanctam ſignificat eccleſiam. que in celis viuis ex lapidibꝰ conſtruitur.Hec eſt domꝰ domini firmiter edificata euius fūdamentum eſt angularis lapis xp̄s. ſuper quofundamento poſitū eſt fundamentū apoſtoloꝝet ꝓphetarum. ſicut ſcriptū eſt. Fundamēta eiꝰ inmontibus ſanctis. Superedificati parietes iudelſunt et gentiles. de quatuor mundi ꝑtibus adxp̄m venientes et qui per ipſum crediderunt ſeucredunt et credent. Fideles aūt ad vitam p̄deſtinati ſunt lapides in ſtructura huius muri. qui ſēper vſqꝫ ad finē huiꝰ mundi edificabit̉. lapis v̓oſuper lapidem ponitur qͣndo magiſtri eccleſie minores in ꝓprium ſtudium aſſumunt ad docenduꝫet corrigēdum et ſtabiliendū. In ſācta eccleſiahabet lapides ſuper ſe. ad ferenduꝫ pro edificioquicunqꝫ laborem fraternum portat. groſſioresvero lapides et politi ſeu quādrati qui ponūturaltrinſecus foris in quoꝝ medio minores lapides iacēt ſunt viri ꝑfectōres qui ſuis meritis ⁊ orationibꝰ ꝯtinent infirmiores in ſancta eccleſia

cementum aūt ſine quo muri ſtabilitas eſſe nonpoteſt. fit ex calce ſabulo et aqua. Calix feruēscaritas eſt. que ſibi ꝯiungit ſabulum ideſt terrenum opus. quia vera caritas ſollicitudinē maximam habet mixtam pro viduis ſenibus. pupilliſet debilibus. Et i deo ſtudet operari manibus vthabeat vnde eis benefaciat. Vt aūt calx ⁊ terraad edificium muri valeāt aque ꝯmixtione ꝯglutinantur. Siquidem aqua ſpiritus eſt. Sicut em̄ſine cemento lapides muri nō ſil̓ iunguntur admuri ſtabilitatē. ſic nec homines ad muri edificium celeſtis iheruſalē poſſunt ſimul ſine caritateiungi. qͣm ſpūſſanctus operatur. Omnes muri lapides polliti ſunt et quadrati ideſt ſancti mūdi ⁊firmi. qui videlicet per manus ſummi artificis diſponuntur in eccleſia permanſuri. quorum quidam ferūt̉ ⁊ nō ferūt vt ſimpliciores in eccleſiaalij ferūtur et ferunt vt medij. alij tantum ferūt⁊ non ferūtur niſi a ſolo xp̄o qui eſt ſingulare fūdamētum vt perfecti omnes quidē vna caritasmore cementi cōiungit. dum viue lapides paciscompage colligātur. Xp̄s noſter murus fuit incōuerſatōne. ⁊ ante murale in paſſione. Sane iudeis muros iheruſalem edificantibꝰ aderant inimici volentes illorum opus impedire ita ꝙ ſicutin eſdra legitur adro ab hoſtibus infeſtabanturꝙ vna manu ponebant lapides in muros. et aliamanū cōtra hoſtes pugnabāt. Et nobis muroseccleſie edificantibus aſſunt in circuitu inimiciſcꝫ vicia ſiue ꝑuerſi homines oꝑa noſtra impedire volētes. Vnde muros ideſt virtutes edificando hoſtes impugnemꝰ. et iuxta morē iudaici populi teneamus arma noſtra .i. ſcutum fidei. loricam iuſticie. galeam ſalutis. ⁊ glaudiū verbi deiin manibꝰ nr̄is. vt nos contra illos defendamꝰEt opilio ſeu ſacerdos ſit nobiſcum vice xp̄i. quidoceat nos per lectōnem ⁊ muniat per orationēPorro ex quibꝰ tabernaculū in veteri teſtamento fieret oſtēdit dominꝰ dicēs in exo. ad moyſēSume primicias ideſt precioſa queqꝫ a populoiſrahel. ſed ab eo tantū qui vltro obtulerit auꝝet argentū et es iacinctuꝫ ⁊ purpurā coccumqꝫbis tinctum .i. ſetam iacinctini et purpurei ⁊ coccinel coloris. et biſſim qd̓ eſt genus lini egipciaci molle et candidum piloſqꝫ capraꝝ et pellesarietum rubricatas. quas parchitas dicimꝰ qꝛparchi ſic colorati eas excogitauerūt. et pellesīacinctineas et ligna ſethim lAomen mōtis ⁊ regionis et arboris que eſt ſimilis albe ſpine in folijs et eſt leuiſſimū lignū ⁊ imputribile ⁊ in cremabile oleū qͦꝫ ad lumīaria. ⁊ aromata ī vnguēta ⁊ thimiama boni odoris ⁊ lapides onichinosita quod ſardonices ⁊ gēmas ſanctuariū faciātmichi vt habitem in medio eoꝝ. ne ſit eis laborrecurrere ad mōtem hūc. hec plene magiſter inhyſtorijs ꝓſequitur ſuper exo. Diſpoſitō autemeccleſie materialis modū humani corporis tenetcancellus ſiue locus vbi altare eſt caput repn̄tat. crux ex vtraqꝫ ꝑtebrachia et manus. reliq̄pars ab occidente quicquam corpori ſupereſſe