Sſchreibt ſant Iacob der zwelfpot der mindrer dz indem leben der zwelff geſchlecht inder alten ee die lieb fraw ſant Anna einē vrſprung hab von dē wirdigē herrē herr Aaronder der oberſten brieſter eyner was in der altēee vnd ir geſchlecht wz von bethleem von derſtat Iuda. wann bethlehē iſt als vil geſprochen als ein hauß des brotes. darumb was zymlich das dy was von dem geſchlecht bethlehēdas dy auch außleget dye bedeutnuß der ſtatbethlehem. Vnd als got wolt. da gebar dy ſelig wirdig fraw ſant Auna einen wirdigē ſame. Der ſam mit d̓ krafft des heyligē geyſteshatt herfur bracht ein ſchoͤnes miniglicheskorn zu bethlehem. Vnd das korn ward darnach ein brot der engel vnd ein brot d̓ menſchen. ein leben vnd ein vrſtend der toten. Dy liebfraw ſant Anna het einen man der hieß Ioachim d̓ wz geborn vō dē kuniglichē geſchlehtherr Dauids. vnd was von der ſtat nazareth.¶ Nun wolt vuſer herr das das kunglichvnd das wirdig brieſterlich geſchlecht zu einander gefuget wurd. wann er wolt von in geboren werden. der ein warer kunig vnd ein waror brieſter was. der ſichſelbs opfferet durchvnſern willen vnd durch aller der willen die anin gelauben vnd durch alle die die hie ſtreytēin diſer zeit. die kronet er in dem ewigen lebenvnd darumb was es gar zymlich das die goͤtlich genad ein außerwelte. ein reyne lautterevnd wirdige ſtat. auß der geborn ſolt werdenein mynigkliche iunckfraw dy reyne magt maria die ſolt dan̄ geberen vnſern herren Ieſum

criſtum. das bedeuttet die ſtat Nazoreth. dieals vil geſprochen iſt als em lautterkeit. vn̄ ioachim iſt als vil geſprochen als der got der allweg bereyt iſt. Sant Anna iſt als vil geſprochen als dy genad. Von der kundūg des engelsiſt geboren die heylig Iunckfraw Maria mitmenſchlichem ſamen. Von d̓ verkundung desheyligen geyſtes iſt geborn das ewig wort vnſerherr Ieſus criſtus. Dy lieb fraw ſant Anna vnd Ioachim die waren gerecht an allemirem leben. vnd waren gar reich. vnd behieltēalle zeyt die gebot gottes. vn̄ dienten got tagvnd nacht mit groſſem ernſt. vnd teylten allesir gut in drew teyl. Ein teyl gaben ſy in dē tempel den dienern gottes. das ander den arnenleuten durch gottes willen. vnnd das drit teylbehielten ſy in ſelber zu irr notturfft dz ſie vn̄ir geſind da von lebtē. nun meret in got groͤßlich ir gut das in nyemant geleich wz an reichtumb vnder den kinden von ieruſalem. vnd lebten gar ſeligklichen vnnd waren bey einanderzweyntzig iar das ſie nye kein kind gewunnendarumb waren ſy ſer betrubt. vnd bate got vn̄gelobten im. das er in ein kind geb. ſo woltenſy ims zu dienſt geben. Darnach zu einer groſſen hochzeit da kam Ioachm vnd vil volckeszu Ieruſalem. da er zu dem tempel kam zu dēaltar vn̄ wolt opffern als dy andern. da ſprachder brieſter zornigklich zu n. Wie getarſt duzu dem altar geen. wann du von got vnnd vonder ee verflucht biſt. vnd dein opffer iſt got vngenem. dauo das du vnfruchtbar biſt. vn̄ biſtauch nit wirdig das du got dein gab opferſt.wann got hat dich nit geſegnet. Des ſchemet