.IX.Titulus

apl̓s ad Ro. ij. Tribulatō ⁊ anguſtia in oēm animaꝫoꝑantē malū. Et Hiero. loquēs de aīa: dicit. Caueatne fiat meretrix ciuitas filia ſyon. ⁊ pꝰ trinitatis hoſpiciū ſaltēt in ea demones .ſ. tēptationū. ſirene .i. paſſiones inordīate ꝯcupiſcibiles. ⁊ ericij .i. motꝰ iraſcibiles inordīati vl̓ pūctōnes ꝯſcīe. Et hr̄. xxij. q. v. ſi paulus. De pena ab hoīe dicit Aug. in li. de ciui. dei. Pertinet ad innocētis officiū. nōſoluꝫ alteri malū ſeu iniuriā nō inferre. ſꝫ etiā cohibē a pct̄o vel punire pctm̄xxiij. q. v. nō ē innocētie. De pena quā infligit deꝰ dic̄Hiero. Nō hoībꝰ ſꝫ vitijs iraſcit̉ deꝰ. que cuꝫ mutatafuerint. nō punit deꝰ qd̓ mutatū ē. de pe. diſ. j. qͣꝫobrē.Sed in vita iſta aliqn̄ deꝰ punit peccatores. vt oſtendat ſe habere ꝓuidentiā hoīm ⁊ mala ei diſplice̓. Aliquādo nō punit ſed expectat. vt oſtendat clementiaꝫſuam. Gr̄anus. xxiij. q. iiij.Quomō puniuntur dānati in alia vita ⁊ de penisdānatoꝝ. ⁊ de cognitōe eoꝝ. Capitulū terciū.Deo punitur peccator ꝓpter mortale. nōſolū in vita pn̄ti ſꝫ etiam in alia vita. Et pena quidē tꝑali ſi ip̄mpenituit an̄ mortē. ita ꝙ in gr̄a deceſſit. ſi hic nō plene ſatiſfecit. tūc em̄ qd̓ reſiduū ē debite ſatiſfactōnis:ſoluit ī purgatorio. Un̄ Augꝰ. dicit. Purgādꝰ ē ignepurgatōis. qͥ in aliū ſeculū diſtulit fructū ꝯuerſionisde pe. di. vij. c. vl. Et de pena purgatorij hēs infra ti. x.c. ij. Sꝫ ſi morit̉ īpenitēs: punit̉ a deo pena et̓na. Un̄Math̓ xxv. dr̄. Ibūt hi ī ſuppliciū eternū. Et Aug.de pe. di. vij. Qui impenitēs morit̉ oīno morit̉ ⁊ eternaliter cruciat̉. Rō aūt quare pena hec ſit et̓na. cumculpa fuerit tꝑalis. ē ẜm Tho. pͥma ſcd̓e. q. lxxxvij. qꝛpena pct̄i ꝓportionat̉ ẜm acerbitatē tā in iudicio diuino ꝙͣ hūano. ſicut Aug. dicit. xxj. d̓ ci. dei. In nulloiudicio reqͥritur vt pena adequet̉ culpe ẜm duratōeꝫ.Nō em̄ qꝛ adulteriū vel homicidiū in momēto ꝯmittitur. ꝓpter hͦ momētanea pena punit̉. ſꝫ qn̄qꝫ qͥdeꝫ ꝑpetuo carce̓ vel exilio. qn̄qꝫ etiā morte. in qͣ nō cōſideratur occaſiōis mora. ſꝫ potiꝰ ꝙ in ꝑpetuū aufert̉ a ſocietate viuētiū. Et ſic repn̄tat ſuo mō eternitatē pene inflicte diuinitꝰ. ¶ Eſt aūt hec pena aliqͦ mō finita. et aliqͦ mō infinita. Pena em̄ ꝓportionat̉ pct̄o. Inpeccato aūt duo ſūt. quoꝝ vnū ē auerſio ab incōmutabili bono qd̓ ē infinitū. vn̄ ex hac ꝑte peccatū ē infinitū. Aliud qd̓ ē in pct̄o ē inordīata cōuerſio ad cōmutabile bonū. ⁊ ex hac ꝑte peccatū ē finitū. tū quiaip̄m bonū ꝯmutabile ē finitū. tū qꝛ ip̄a ꝯuerſio ē finita. nō em̄ pn̄t eſſe actꝰ creature infiniti. Ex ꝑte igiturauerſionis. reſpōdet pct̄o pena dāni que ē infinita. ēem̄ amiſſio infiniti boni ẜm Dama. Ex ꝑte aūt inordinate ꝯuerſionis. rn̄det ei pena ſenſus q̄ etiā ē finitaDe hac materia habes ſupra ti. v. c. iij. Ubi ponūturſeptē rōnes qͣre pena inferni ē eterna.Eſt ergo prima ⁊ pri­ .§. j.cipalis pena dānatoꝝ. pͥuatō diuine viſionis in ꝑpetuū. Iuxta illud Iſa. vl. Tollat̉ impiꝰ ne videat gloriā dei. Hec aūt viſio (vt refert Augꝰ. de ciui. dei) tātepulcritudinis ē. tātoqꝫ amore digniſſima. vt qͥbuſlibet ⁊ quātūlibꝫ bonis preditū ſine hac ꝓtinus exiſtimet infeliciſſimū. Hāc priuatōeꝫ viſionis eē maioreꝫqͣꝫ pena ignis. on̄dit Criſo. ſuꝑ Math̓. ſic dicens. Intolerabilis ē gehēna .i. ignis inferni. veꝝ mille gehennas ꝓponat qͥs. nil tale dicet qͣle ē excidi ab ip̄a gl̓ia ⁊odio haberi a xp̄o. Et hͦ intelligēdū eſt ẜm pe. in. iiij.de carentia tali huiꝰ viſionis. que eſt cū ſenſu doloris.ꝓut eſt in adultis. ⁊ nō ꝓut eſt in paruulis de limbo.Rationē grauitatis huiꝰ pene declarat Tho. in. iiij.

di. xxj. Quāto em̄ aliquid magis deſiderat̉. tāto eiusabſentia ē moleſtior. Et qꝛ affectꝰ deſiderās ſummuꝫbonū poſt hanc vitā. eſt valde intenſus. Nam intellectus intelligit ī generali magnitudinē maximā boni. nec affectus retardat̉ mole corꝑis. cum iam terminus aduenerit fruēdi ip̄o ſummo bono. quo tn̄ viderſe priuari ⁊ in ꝑpetuū. hinc ſūme dolet. ¶ Scd̓a penadānatoꝝ. que etiā excedit incomꝑabiliter oēm penāvite pn̄tis. eſt pena ignis de quo xp̄c Math̓ .xxv. Itemaledicti in ignē eternū. Et Aug. enumeratis multis peccatis mortalibꝰ ſic ꝯcludit. Quiſqͥs aliqd̓ horum .ſ. peccatoꝝ in ſe dn̄ari cognouerit. niſi ſe emendauerit eterna illuꝫ flāma cruciabit. xxv. di. §. al̓s ea.gnis aūt iſte ſcd̓m Tho. in. iiij. di. xliiij. nō debet intelligi methaphorice dictꝰ. nec ignis imaginarius. ſꝫverus. corporeus. a quo aīa patit̉. nō eoip̄o quo videtvt qͥdā dixerunt. nec ſolū ex eo ꝙ aīa apprehēdit ip̄mvt nociuū ſibi. ſed vt inſtrumētū diuine iuſticie. Qd̓quomō contingat ſic declarat idem Tho. Corpus inſpiritū naturaliter agere nō poteſt. nec aliquo modoobeſſe vel ip̄m grauare. niſi ẜm ꝙ aliquo modo corꝑivnitur. Sic em̄ inuenimꝰ ſcriptu corpus qd̓ corrūpitur aggrauat aīam Sap̄. ix. Spūs aūt vnit̉ corꝑi dupliciter. Uno mō vt forma materie. vt ex eis fiat vnūſimplicit̓. Et ſic ſpūs vnit̉ corꝑi ⁊ viuificat corpus. ⁊a corꝑe aliqͣliter aggrauat̉. Spūs aūt hoīs vel demonis. ſic igni corpores nō vnit̉ alio modo ſicut mouēsmobili. vel ſicut locatuꝫ loco. eo modo quo incorꝑalia ſunt in loco. Et ẜm hoc ſpūs incorporei creati: loco diffiniūtur ita in vno loco exiſtētes. ꝙ nō in alio.Ꝙuis aūt res corporea ex ſua natura habeat. ꝙ ſpiritum incorporeū loco diffiniat. nō tn̄ habet ex ſua natura. ꝙ ſpiritū incorporeū loco diffinitū detineat. vtita alligetur illi loco. ꝙ ad alia diuertere non poſſit.cum ſpiritus nō ita ſit in loco naturaliter ꝙ loco ſubdatur. ſed hoc ſuꝑadditur igni corporeo inquātū eſtinſtrumentū diuine iuſticie iudicātis. ꝙ detinet ſpiritum. ⁊ ita efficit̉ ei pena. vel retardans eum ab executione ꝓprie voluntatis. ne .ſ. poſſit operari vbi vult. ⁊ſcd̓m ꝙ vult. Et hunc modū ponit Grego. in. iiij. dialogorum. Exponēs em̄ quomō eſt. ꝙ anima incendiūexꝑiendo paciatur ſic dicit. Dum veritas peccatoreꝫdiuitem damnatū in igne ꝑhibet. quiſnā ſapiens reproboꝝ animas teneri ignibꝰ neget. Et hoc etiā Iulianus dixit vt in lr̄a magiſter dicit. ſi viuētis homīsincorporeus ſpūs tenetur corpore. cur nō etiam poſtmortem corporeo igne teneat̉. Augu. etiam. xxj. de ci.dei dicit. ꝙ ſicut aīa in hominis ꝯditione iungit̉ corpori. vt dans ei vitam. ꝙͣuis illud ſit ſpūale. hoc corporale. ⁊ ex illa ꝯiunctōe vehemēteꝫ cōcipit amoremad corpus. Sic ligatur igni. vt accipiēs ab eo penā. ⁊ex illa ꝯiunctōe cōcipit horrorē. Oportet ergo om̄esp̄dictos nr̄os in vnuꝫ colligere vt ſic ꝑfecte videat̉ qͦmō aīa ab igne corporeo paciat̉. vt .ſ. dicamꝰ ꝙ ignisẜm naturā ſuam habet. ꝙ ſpūs incorporeus eī ꝯiungi poſſit. vt loco locatū. Sed inquātuꝫ eſt inſtrumētum diuine iuſticie. habet. vt ip̄m ſpm̄ quodāmō retineat alligatū. Et in hoc veraciter eſt ignis ille ſpiritui noxius. ⁊ ſic aīa ignē vt noxiū ſibi videns ab ignecruciat̉. vn̄ Greg. in. iiij. dialogoꝝ iſta om̄ia ꝑ ordinētāgit vt ex p̄miſſis aucͣtibꝰ eius pꝫ. Idē tho. in qd̓libꝫdicit. Uidemus ſpm̄ corꝑi alligari qn̄qꝫ naturalit̓ vtaīa corꝑi. qn̄qꝫ quadā ſuperiori v̓tute. ſicut ꝑ v̓tuteꝫſuꝑioꝝ demonū. inferiores demones alligant̉ arte nigromātie. imagībꝰ. vl̓ anul̓. vl̓ hmōi rebꝰ. ml̓tomagisvirtute diuina demones vel aīa alligari pn̄t igni corporeo. vt ab eo aſſumat penā. Petrꝰ aūt in. iiij. di. xxj.ſic dicit. Ignis iſte corporeus agit in aīam. ſui ſil̓itudineꝫ imp̄mendo. qͣ apprehēſa aīa affligit̉ veriſſime.ml̓tomagis ꝙͣ affligebat̉ ī corꝑe ex ignis agētis ī cor-