Capitulū.VI.

ctui ꝓphete: et dicitur pars anterior. In parte verooppoſita ſiue poſteriori facies aquile erat. Et ī alijsduabꝰ partibꝰ ſibi oppoſitis faciēs leonis ⁊ facies bouis. Ita ꝙ facies leonis erat in dextra reſpectu faciei hominis. ⁊ facies bouis in ſiniſtra. Et dicit̉ faciesaquile deſuper ipſoꝝ qͣtuor: quia aquila habet collūlongū. Et ſic eleuabat̉ ſuꝑ alias tres facies. Et quolibet aīali erant ſimilit̓ quatuor ale: quaꝝ due erantdemiſſe ad corpus tegendum. ⁊ due ſuꝑius erecte advolandū. Et ꝑ extenſioneꝫ alarū erant iſta aīalia adinuicem iuncta. ſicut homines in choreis. ⁊ in quolibet horū erant quatuor manꝰ ſimiles manibꝰ hoīmet ſimiliter quatuor pedes quoꝝ tibie erant tales. ꝙflexa genua equalit̓ flectebant̉ ad qͣtuor ꝑtes oppoſitas. Et ſimiliter plāta pedis equalit̓ applicabilisꝓcedendo ad quatuor ꝑtes oppoſitas. Et ſic omniailla aīmalia ꝓgredi poterāt ad quatuor ꝑtes oppoſitas abſqꝫ corꝑis conuerſione: ſicut ſi hō haberet oculos in parte poſteriori capitis ſicut habet in anteriori. ⁊ genua equalit̓ flexibilia ad ꝑtes quatuor. ⁊ plantas equaliter applicabiles ad ipſas ꝑtes. poſſet ambulare ad quatuor ꝑtes oppoſitas ſine corꝑis cōuerſione. Apparuit exinde vna rota conpoſita ex duobꝰcirculis. habēs quatuor facies .i. quatuor ſemicirculos et aſpectus rotarū et opꝰ earū quaſi viſio maris.i. talis coloris ſicut videt̉ mare qn̄ eſt quietū. Quaſiſi ſit rota in medio rote. id eſt vna trāſiens ꝑ mediuꝫalterius interſecando ſe inuicē. plena oculis .i. picturis ad modum oculoruꝫ. ſicut eſt in cauda pauonisQuocunqꝫ ibat ſpūs ⁊cͣ .i. ventus turbinis. vel ſpūsviuificās qui erat in rotis. Et ſimilitudo ſuꝑ capuiaīalium quaſi firmamēti .i. celi ſtellati. Et ſuꝑ firmamentum erat thronus ſaphirinus. Et ſuꝑ thronumeffigies hominis ſedentis. ad cuius nutū mouebant̉aīalia et rote: penne eorum recte .i. ſurſum erecte alterius ad alterū. quia tangebāt ſe extremitatibꝰ. quaſiſonum ſublimis dei .i. ſonum tonitrui qui dicit̉ ſonꝰdei qͣſi ſonus ab eo factus. Cum ſtarēt demittebant̉penne ille .ſ. pēne que erigebant̉ cuꝫ volabāt. deindedemittebātur. ſicut fit cuꝫ aues ceſſant a volatu. Cūfieret vox ſuꝑ firmamentū .i. p̄ceptū ſedentis in throno velut aſpectum arcus .i. yridis. qui eſt ſplendidꝰ.Et ſicut ignis inuoluēs ſicut apparet in choruſcationibꝰ magnis. quatuor penne erant qͣtuor ale. ¶ Dicit ergo nicolaus de lyra ꝙ deſignat ꝓpheta mala vētura de ꝓpinquo in hieruſalē. maiora ꝙͣ paterent̉ trāſlati in babiloniā. Per ventū igit̉ turbinis et nubeꝫdeſignat exercitū babilonis venientem ab aquilone.Per ignem incendentem intelligitur incendiū ciuitatis et templi futurū. Per quaternarium aīaliuꝫ etfacierū et rotarū. intelligitur quaternarius numerꝰregnoꝝ magnorū ſibinuicē ſuccēdentiū .ſ. chaldeoꝝperſarū. grecoꝝ. et romanoꝝ. que regna infeſtauerūtpopulum iudeorum. Nec mirū ꝙ idem numerus pluribꝰ ſil̓ilitudinibꝰ figurat̉. Nā et Gen̄. xlj. anni fertilitatꝭ ⁊ ſterilitatꝭ pluribꝰ rebꝰ d̓ſignati ſūt .ſ. ſpicꝭ ⁊ vaccis. Per faciem ergo leonis que eſt pͥma ẜm deſcriptionē hebreorū. ſignat̉ regnū chaldeoꝝ ſeu babilonioruꝫ que fuit pͥmum inter iſta quatuor. Un̄ et rex babilonis frequenter vocatur leo in ſcriptura. vt illudHiere. iiij. Aſcēdit leo de cubili ſuo. Et ẜm aliquoshabebat ymaginem leonis in vexillo. Per facieꝫ hominis intelligitur regnū medoꝝ ⁊ ꝑſarū. quod ſucceſſit regno chaldeoꝝ. Illud em̄ regnū ſeu dominiū tractauit hūaniꝰ populū iudeoꝝ ꝙͣ cetera. Un̄ et Cirdedit licentiam redeundi in iudeā. Per facieꝫ bouisſignatur regnū grecorū. quia ſicut bos impellit cornibus. ita regnū grecoꝝ illū populū dei moleſtauit.et maxīe tꝑe antiochi illuſtris. Un̄ vocat̉ antiochꝰcornu modicū Dan̄. viij. Per faciem aūt aquile intel

ligitur regnū romanoꝝ. Un̄ ⁊ aquila ſignū eſt romani imperij ſeu vexilli. Per alas intelligitur angelicapoteſtas. p̄ſidens iſtis regnis. qꝛ iſta inferiora adminiſtrantur ꝑ angelos. Per hoc aūt ꝙ aīmalia et rotēibāt ad qͣtuor ꝑtes. ſignat dilatatōneꝫ iſtorū regnorum ad alias ꝑtes. Per velocē motū et terribilē aſpectum intelligitur robur et ferocitas eoꝝ. Per manꝰaūt opera. eo ꝙ manus eū organuꝫ organoꝝ. Per firmamentum qd̓ erat ſuper capita aīalium. ſignaturpars ſuꝑior mūdi que eſt locus beatoꝝ. Per ſedentēin throno ſupra firmamentuꝫ. ſignatur deus p̄ſidensomni creature et celeſti ⁊ terreſtri. ad cuius nutū oīadiſponunt̉. Un̄ et ad preceptum ſedentis in throno.aīalia quieſcebant et mouebātur qꝛ ipſe mutat tēpora et etates trāſfert regna atqꝫ cōſtituit Dan̄. ij. Perhoc auteꝫ ꝙ apparebat in forma hūana figurabat̉ ꝙerat in tꝑe humanādus. Per hoc ꝙ apparebat in ſpecie electri. quod eſt auro et argento fulgidius figurabatur ſapientia eius cuius non eſt numerꝰ. Per hocꝙ a parte ſuꝑiori retinebatur a lumbis. ⁊ ſurſum retinebat ſplendorē interius. Et in ꝑte inferiori a lumbis et infra emittebat ſplendorem exteriꝰ. intelligit̉ꝙ diuina ſapientia ꝓut eſt in ipſo eſt nobis occulta.Manifeſtatur auteꝫ nobis aliqualit̓ ꝑ ſuos effectꝰẜm ꝙ dicitur Ro. j. Inuiſibilia dei per ea ⁊cͣ. Sic igitur in predicta viſione deſcribitur diuine preſidētieſuꝑueniens ſtatus ſiue virtus. Et gregorij expoſitio. Primo ponit reproborum conditōnem ſignataꝫin turbine. caligine et igne. quos xp̄us iudicat. Scd̓oelectorum ſanctam conuerſatōnem ſignataꝫ in aīalibus et eorum circumſtantijs: p̄cipue de rotis ſequentibus ea que deſignant ſacra eloquia. Tercio angelorum ꝑfectōnem ſignatam in firmamento ⁊ throno q̄crant ſuper animalia. Quarto xp̄i dei ⁊ hominis ſuꝑomnes exaltatōnem et illuſtratōnem. ſimili hominiſedenti. ¶ Uidi ⁊ ecce ventus turbinis veniebat abaquilone ⁊cͣ. Quia ventus aquilo aerem cōſtringitin frigore. non incongrue turbatōnem maligni ſpiritus deſignat. Uenit ergo ventus turbinis ab aquilone. cum vitam iudaici populi. malignus ſpūs in temptatione cōcuſſit. Sequitur. Nubes magna. Quiaquanto plus exarſit incredulitate. tanto ampliꝰ obcecari meruit ignorantie caligine. ad cognoſcendumxp̄m. Et ignis inuoluens. Qui deſignat maliciaꝫ ꝑſecutōnis iudeorum erga xp̄m et ſuos. Et ſplendor incircuitu eius. Quia dum perſecutio in iudea acta eſtapl̓oꝝ predicatio diſperſa eſt in mūdo vniuerſo. Etde medio eius .i. ignis quaſi ſpecies electri. Electruꝫdeſignat dn̄m ih̓m xp̄m. In electro em̄ aurum argentumqꝫ miſcetur. Et argentū ad claritatē creſcit. Un̄et ſignat naturam hūanam in xp̄o. quaſi creſcentemad gloriā et manifeſtatōnem ſue diuinitatis. Auruꝫvero a ſuo fulgore palleſcit. ⁊ ſignat naturaꝫ diuināin xp̄o: que a ſui fulgore potētie. ꝑ opera ſue hūanitatis ſe temꝑauit. ⁊ vtraqꝫ natura diuina ⁊ humana inipſo vna perſona fuit. Electruꝫ ergo in igne eſt deushomo factus in perſecutione. Et in medio eius ſimilitudo quatuor animaliū eiꝰ .ſ. ſiue electri ſiue ignis.Per iſta qͣtuor animalia ſignantur quatuor euangeliſte. vel etiam omnes perfecti qui xp̄o ſunt vniti. ⁊ amalis perſecuti perfecta opera iuxta euangelica precepta egerunt. Et hic aſpectus eoruꝫ ſimilitudo hominis in eis. quia videlicet ſancti homines vitam ſimilem tenent xp̄o. qui per excellentiaꝫ dicitur homoin preſenti: et demum ſimilitudinem glorie cum ip̄oin corꝑe et anima in futuro recipiunt. Et qͣtuor facies vni et quatuor penne vni .ſ. animaliū predictoꝝ:quia per faciem homo cognoſcitur: et per fideꝫ a deocognoſcimur. et ip̄m cognoſcimus ideo per faciem fides ſanctorum deſignatur. Et quia ꝑ pennam in al-