Epiſtola canonica

rtentator maloꝝ ē. Ip̄e aūts neminē tentat. Unuſqͥſqꝫt ꝟo tentat̉ a ꝯcupīa ſua. abſtractus ⁊ illectꝰ. Deindey ꝯcupīa cū ꝯceꝑit parit peccatū. pctm̄ ꝟo cū ꝯſūmatūa fuerit generat mortē. Nob lite itaqꝫ errare frēſimei dilectiſſimi. Qm̄e datū optidmū ⁊ oē donū ꝑfectū deſurē ſum ē deſcēdēs a pr̄e lumif nū apud quē n̄ ē trāſmutagtio: nec viciſſitudīs obumhbratō. Uolūtarie .n. genuiit nos ꝟbo ꝟitatꝭ: vt ſimꝰinitiū aliqͥd creature eius.kScitis frēs mei dilectiſſilmi. Sit aūt oībus hō vein lox ad audiendū: tardꝰ ātn ad loquēdū: ⁊ tardꝰ ad irās Ira .n. viri iuſticiā dei nōq̓ oꝑat̉. Propter qd̓ abijciērtes oēm īmūdiciā ⁊ abuns dantiā malicie: in manſue

tudine ſuſcipite inſitū verbū qd̓ pōt ſaluare aīas veſtras. Eſtote aūt factorest verbi: ⁊ nō auditores tm̄fallētes voſmetip̄os: qꝛ ſiqͥs auditor ē verbi ⁊ nō favctor: hic cōꝑabit̉ viro ꝯſideranti vultuꝫ natiuitatisx ſue in ſpecl̓o. Cōſiderauitem̄ ſe ⁊ abijt ⁊ ſtatim obliy tus ē qͣlis fuerit. Qui āt ꝑſpexerit ī lege ꝑfecte lib̓taztꝭ ⁊ ꝑmāſerit ī ea n̄ auditorobliuioſus fctūs: ſꝫ factora oꝑis hͨ beatꝰ ī fctō ſuo eritbSiqͥs āt putat ſe religioſūa eē nō refrenās linguā ſuā:b ſꝫ ſeducēs cor ſuū hꝰ vanaeſt religio. Religio mūda⁊ īmaculata apud deum ⁊pr̄em hec ē: viſitare pupillos ⁊ viduas in tribulatōeeoꝝ: ⁊ īmacl̓atū ſe cuſtodire ab hoc ſeculo. ¶ Ca. ij.

ſIentat inducēs eū ad peccandū.v ¶ Unuſqͥſqꝫ v̓o tentat̉. tali tētatōe ad peccatū inducēte. a ¶ A ꝯcupīa ſua. inordinata ꝓpter qd̓ dicit aug. xiiijde ciui. dei. ꝙ amor ſui vſqꝫ ad ꝯtēptū dei facit ciuitatemdiaboli ad quā ꝑtinet hō ꝑ peccatū generaliter. iō amorſui tendens ad ꝯtēptū dei qͥ eſt idē qd̓ꝯcupīa inordinata.ē cā omīs peccati. ⁊ſubdit̉ ꝓceſſus cuꝫdicit̉. v ¶ Abſtractus ⁊ illectus. qꝛ pͦinſurgit cōplacētiaſeu delectatio abſqꝫconſenſu perfecto. ⁊tūc adhuc ſtat in terminis peccati venialis. x ¶ Deindeꝯcupīa cuꝫ ꝯcepit .i.y ¶ Paīualuerit.rit pctm̄. inducensad cōſenſum ꝑfectūz ¶ Peccatū v̓o cuꝫꝯſum. fuerit. in o ꝑ.exteriori. a ¶ Generat mortē. nā īducit ad reiteratōem ⁊ꝯſuetudinē ad quāſequit̉ obſtinatio q̄eſt mors anīe. Neargumētū inductūꝙ deus ſit actor peccati valet. qͥa actuspeccati īquātū actꝰē aliqd̓ bonū. ⁊ id̓oreducit̉ in deū ſicutin cāꝫ primā efficiētē. ſꝫ inquātū maluieſt pͥuatio. nec habcām efficientē ſꝫ deficiētē .ſ. maliciā volūtatis vel eius defectū: ſicut motus claudicatōis ē a v̓tute greſſiua effectiue. deformitas aūt talis motꝰ ē ex curuitate tibie.b¶ Nolite. hic remouet ſcd̓m errorē. qꝛ ſicut dixerūt alideū eē actorē peccati vt dictū ē ita alij dixerūt bonū meriti eē ab hoīe .ſ. ꝑ elagiani dicentes hoīem ſine gr̄a poſſevitā eternā mereri. qd̓ remouet. d. b ¶ Nolite errare. etſubdit in quo. c ¶ Oē da. optimū. qd̓ ē bonū meritoriūfaciēs hoīem vita eterna dignū. d ¶ Et oē do. ꝑfectū .i.bonū glorie. e ¶ Deſurſum ē deſcē. a pr̄e luminū. ⁊ nōē ab hoīe. qꝛ bonū meritoriū excedit ꝓportōꝫ nature create. ſicut ⁊ finis ad quē ordinat̉ ẜm illud. j. Coꝝ. ij. Oculus nō vidit nec auris audiuit nec in cor hoīs aſcēdit ⁊cͣ.f ¶ Apud quē nō ē trāſmutatio. īmutabiliter .n. facit mutabilia: ſicut nr̄ intellectus. īmaterialiter intelligit īmaterialia. vn̄ dicit Boetius de cōſola. Immobilis manensdat cūcta moueri. ⁊ idē declarat ph̓s. viij. ph̓y. g¶ Necviciſſitu. obum. nā in eo nō ſunt plures actus intelligēdi⁊ volēdi ſibi ſuccedētes. ſꝫ vnico actu ſimpliciſſimo ⁊ eterno intelligit ⁊ vult ſe ⁊ oīa alia. h ¶ Uolūtarie nos ge.ver. veritatis .i. ꝑ verbū incarnatū qd̓ ē ip̄a veritas: Ioh̓.xiiij. Ego ſum via veri. ⁊ vi. i ¶ Ut ſi. ini. ali. cre. eiꝰ. qͣꝫtū ad eē gr̄e. qd̓ hic inchoat̉ ⁊ in celo ꝑficit̉. qꝛ gl̓ia eſt gr̄aꝯſummata. k ¶ Scitis frēs mei. Poſtqͣꝫ. b. iacobꝰ induxit fideles ad reſiſtendū tentatiōi. hic ꝯn̄r eos inducit adacquieſcendū veritati. ⁊ pͦ eā deuote audiēdo. ſcd̓o opereadimplēdo ibi: Eſtote aūt. Circa pͥmū dicit. k ¶ Scitis.frēs mei dilectiſſimi .i. ſcire debetis qd̓ ſubditur. ¶¶ Siaūt ⁊cͣ. ad audiēdū veritatis verbū. m ¶ Cardus ad loquēdū. nā hoc ꝑtinet ad doctoris officiū ad qd̓ ſe ingerere ē p̄ſumptuoſum. n ¶ Et tar. ad irā. nā ira q̄ ē ꝑ viciuꝫoculū mētis excecat. ⁊ ira q̄ ē ꝑ zeluꝫ ip̄m aliqn̄ ꝑturbat.

vt dicit Greg. in. v. moral̓. o ¶ Ira .n. viri. q̄ ē ꝑ vicium.p ¶ Iuſticiā dei nō oꝑat̉. minꝰ dicit ⁊ plus ſignificat. naꝫtra q̄ ē ꝑ viciū nō ſolū iuſticiā omittere facit. ſꝫ ēt frequēter ad faciendū iniuſticiā inducit. ꝯn̄r ꝓpoſitū ꝯcludit. d.q ¶ Propter qd̓ ab. oēm īmū. corꝑis ⁊ aīe q̄ intellectū hebetat. ¶ Et abundantiā malicie .i. ireꝓceſſum ⁊ augmētu vſqꝫ ad opꝰ iniuſticie. qd̓ intellectuꝫexcecat. vt dictū eſt.s ¶ In mā. ſuſ. inſi.verbū .i. verbū fideiqd̓ dꝫ mētibꝰ inſerihūanis. Eſt aūt māſuetudo q̄dā tractabilitas mētis. ꝑꝑ qd̓ē debita expō ad recipiēdū imp̄ſſioneꝫv̓bi diuini. ſicut cere tractabilitas ad īpreſſionē ſigilli.t ¶ Eſtote. Hic ꝯn̄rinducit ad acqͥeſcendū veritati ip̄aꝫ oꝑeadimplendo. ⁊ pͦ facit ꝓpoſitū. ſecundoremouet oppoſituꝫibi: Siqͥs āt. Circapͥmū dic̄. t ¶ Eſtoteaūt fcō ver. ⁊ nō au.tm̄. p̄cepta .n. diuinaſaltē in pluribꝰ ſuntde oꝑabilibꝰ. ⁊ ideonō ſufficit auditusſed reqͥrit̉ opus. ꝑꝑqd̓ dicit ph̓s .j. ethi.ꝙ illi qͥ ſūt ꝯtēti ſcīamorali abſqꝫ oꝑe. ſiſil̓es illis qͥ attēte medicos audiūt. ſꝫ nihil faciunt eoꝝdicūt. ⁊ ſicut iſti nō hn̄t corpus bn̄ curatū: ſic nec illi aīaꝫꝑꝑ qd̓ de tali auditore ſubdit̉. v ¶ Hic ꝯꝑa. vi. ꝯſi. vultunatiuitatis .i. vultū ſuū corꝑalē in qͦ natꝰ eſt. x ¶ In ſpe.in qͦ vr̄ vmbratice ⁊ īꝑfecte. ꝑꝑ qd̓ talis ꝯſideratio paruāaut nullā facit impreſſionē. ſic eſt de auditu p̄ceptoꝝ deiſine oꝑatōe. y ¶ Qui āt ꝑſpe. in le. ⁊cͣ. i. in lege euāgelica. q̄ dicit̉ lex libertatis. tu qꝛ ē lex amoris. lex aūt vetusfuit lex timoris. Aug. in li. ꝯͣ adamātiū. Differētia legis⁊ euāgelij timor ⁊ amor. timor aūt reſpicit ꝯditōem ẜuilē. amor aūt liberā. tū qꝛ lex no. liberat a ẜuitute legis ve.⁊ onere. vt freq̄nter dictū ē. sͣ. z ¶ Et ꝑmā. in ea. ẜm eaꝫviuēdo. a ¶ Hic be. in ſuo fa. erit .i. in oꝑe ſuo. b ¶ Siqͥs. h̓ ꝯn̄r remouet oppoſitū. qꝛ aliqͥ volebāt viuere ocioſi credentes ꝙ eis ſufficeret ad ſalutē ſuſceptio fidei. ꝓpt̓qd̓ hoc īprobat. d. b ¶ Siqͥs aūt pu. ſe eē reli .i. verū ⁊ ꝑfectū xp̄ianū. a QNō refre. lin. ſuā. iactādo ſe ꝙ hͦ credēſibi ſufficit ad ſalutē. b ¶ Sꝫ ſedu. cor ſuū. ꝑ falſaꝫ opinionē. c ¶ Huiꝰ vana ē religio. qꝛ nō ducit ad finē debitū: ſicut medicina dr̄ vana q̄ n̄ inducit ſanitatē. d ¶ Religio aūt .ſ. xp̄iana. e ¶ Nūda ⁊ īma. apud deū .i. accepta apud deū. f Mec ē viſi. pupi. ⁊cͣ .i. exercere ſe ī oꝑibus mīe erga ꝓximū ⁊ in oꝑibꝰ mūdicie erga ſeip̄m.¶ In ca. j. vbi dr̄ in poſtil. Om̄e gaudiū .i. celeſte gaudiū¶ Additio.Atio aūt hꝰ dicti. Oē gaudiū eſtimate frēs ⁊cͣ. der clarat̉ in glo. vbi ſic dr̄. Nō ē xp̄iane dignitatis intꝑalibus exaltari ſꝫ potiꝰ depͥmi. mali nihil hn̄t ī celo. boni nihil in mūdo. ſꝫ ſpe illiꝰ boni ad qd̓ tēditꝭ qͥcqͥdin via cōtingat gaudere debetis. hec in glo.¶ In eo. ca. j. vbi dicit̉ in poſtil. Sit aūt oīs hō velox adad audiendum.¶ Additio.