Epiſtola Pauli
quaui ſed cum eſſem aſtutę dolo vos cepi. Nunquidꝑ aliquē eoꝝ quos miſi adt vos circūueni vos. Rogavui tytū ⁊ miſi cū illo fratrēxNunqͥd tytꝰ vos circūueynit. Nōne eodē ſpū ambuz lauimꝰ. Nōne eiſdē veſtig gijs. Olim putatis ꝙ exccuſemꝰ nos apud vos. Cod ram deo in xp̄o loquimur.oīa aūt chariſſimi propterg edificationē vr̄am. Timeoenī ne forte cū venero non
quales volo inueniā vos:k ⁊ ego inueniar a vobis qͣlēl nō vultis ne forte cōtētiones emulationes aīoſita8 tes diſſenſiones detractiones ſuſurrationes inflagͦ tiones ſeditiones ſint int̓vvos. Ne iteruꝫ cū venerohumiliet me deꝰ apd̓ vosx ⁊ lugeā multos ex his quiy an̄ peccauerūt ⁊ nō egerūtpenitentiā ſuꝑ īmundicia⁊ fornicatiōe ⁊ impudiciaquam geſſerunt.
monet cauillationē duplicē ꝑſeudo apl̓oꝝ ꝯͣ ip̄ꝫ. dicebātem̄ eoꝝ aliqͥ ꝙ cauteloſe dimiſerat ſumptꝰ acciꝑe vt magꝭeos deciꝑet. ſꝫ ꝑ mīſtros ſuos intēdebat plꝰ leuare in abſentia ſua ⁊ ſine verecūdia. ⁊ hͦ ē qd̓ dic̄. p ¶ Sꝫ eſto egovos nō grauaui. ſūptꝰ accipiēdo. q ¶ Sꝫ cū eſſem aſtutus .i. cauteloſus.r ¶ Dolo vos cepi.mō dicto vt imponūt mͥ p̄ſeudo apl̓i:qd̓ on̄dit falſum. d.s ¶ Nūqͥd ꝑ aliquēeoꝝ qͦs miſi ad voscircūueni vos. q. d.manifeſte pꝫ ꝙ nont ¶ Rogaui tytū. vtiret ad vos ꝓ ſalutavr̄a. v ¶ Et miſi cūillo frēm .ſ. lucā.x ¶ Nunqͥd tytꝰ voscircūuenit. q. d. ꝑ effectū apparet oībuſꝙ nō. y. ¶ Nōne eodem ſpū ambulauimus .ſ. ego ⁊ ip̄e. ſpiritu em̄ ſctō eos īſtigāte iuerūt ad p̄dicandū corinthijs. z ¶ Nōnē eiſdē veſtigijs. q. d. ſic .ſ. xp̄i veſtigia ſectādo. a Olim. Hic remouet ſecūdā cauillationē: qꝛ aliqͥ dixern̄t ip̄m ſcripſiſſeepl̓am ſe excuſans falſis verbis ⁊ ficticijs vtēdo: h̓ remouet. d. a ¶ Olim putatis. ꝑ informationē falſoꝝ apl̓orūb ¶ Ꝙ excuſemꝰ nos apud vos vtendo verbis mēdacibꝰqd̓ nō eſt verū. iō ſubdit. c ¶ Corā deo. cuiꝰ oculis nuda⁊ aꝑta ſunt oīa Heb̓. iiij. ca. d ¶ In xp̄o loqͥmur .i. ī veritate q̄ xp̄s eſt: ⁊ eſt modꝰ aſſerēdi veritatē. e ¶ Oīa autēHic apl̓s oſtēdit neceſſitatē ſue cōmēdatiōis ꝓpter mala q̄ corinthij cōmiſerāt ad cuiꝰ euidētiā ſciēdū ꝙ pꝰ ꝯuerſionē ſuā inciderāt in pctā carnalia occaſione illiꝰ nepharij qͥ pr̄is vxorē hēbat: de quibꝰ ſe correxerāt ꝑ primā epiſtolā in ꝑte: ſed nō totalit̓: inſuꝑ alia peccata ſpūalia cōmiſerāt a falſis apl̓is decepti iō dicit. ¶¶ Oīa aūt chariſſimi q̄ dixi ad meā cōmēdationē. f Propter edificationē vr̄aꝫ hoc feci. g ¶ Timeo em̄. ꝓpter pctā q̄ incurriſtis. h ¶ Ne forte cū venero. ad vos pn̄tialit̓. i Nōqͣles volo inueniā vos .ſ. rebelles ⁊ incorrectos. k Etego inueniar a vob̓ qͣlē nō vultꝭ .ſ. aſꝑe corripiēte: ⁊ rebelles ſathane tradentē in afflictionē carnis: ⁊ ſubdit cāmdicēs l¶ Ne forte ꝯtētiones. de baptiſmis ⁊ baptizatis.vt hr̄ pͥma epl̓a .j. m ¶ Emulatiōes .i. inuidie. n ¶ Aīoſitates .i. volūtates nocēdi alterutrū. o ¶ Diſſenſionesi. diuiſiones aīoꝝ ex qͥbꝰ oriunt̉ p̄dicta ⁊ etiā ſequentiap ¶ Detractiones. denigrādo famā ꝓximi manifeſte.q Suſurrones. occulte. dr̄ .n. ſuſurro ab auris ſono: qꝛloquit̉ malū ī aure. r ¶ Inflationes .ſ. ſuꝑbie. s ¶ Seditiones .i. ꝑturbatiōes eccl̓ie. t ¶ Sint inter vos. ex falſoꝝ apl̓oꝝ receptiōe. v ¶ Ne iteꝝ. reſumat̉. Cimeo. poſitu .s. Ne iterū cū venero ad vos humiliet me deꝰ apudvos .i. mentē meā affligi ꝑmittat. x ¶ Et lugeā multosex his qͥ an̄ peccauerūt .i. an̄ ſcripturā huiꝰ epl̓e. y ¶ Et n̄egerūt pnīam ſuꝑ īmūdicia .i. pctō ꝯͣ naͣm. z ¶ Et ſornicatiōe. ſimplici q̄ eſt ſoluti cū ſoluta. z ¶ Et īpudicicia..i. violatione virginū. ⁊ dicit lugeā: qꝛ ſicut gloria vr̄is eſtfiliꝰ ſapiēs: ita malicia filioꝝ dat patri maͣm lugēdi.¶ In ca. xij. vbi dr̄ in poſtil. Siue in corꝑe ſiue exͣ corpꝰ.Ec v̓ba apl̓i cū dicit. Siue in corꝑe ¶ Additio.ſiue exͣ corpꝰ ⁊cͣ. diuerſimode a diuerſis exponunt̉ꝓut in ſcd̓a ſcd̓e. q. clxxv. arti. vj. in corꝑe qōnis. inter qͣs expoſitiones ponit̉ hec que eſt ī poſtilla. ⁊ eſt aug.ſuꝑ Gen̄. ad lr̄am: vt ī p̄dicto articulo: ⁊ vr̄ magis ꝯſonare lr̄e. ¶ In eodē ca. vbi dr̄ in poſtil. Et audiuit archana verba ⁊c̄.¶X hoc qd̓ dr̄ h̓. Et audiuit archana v̓ba. nō videt̉¶ Additio.
haberi ꝙ apl̓s vidit diuinā eſſentiā. Diuina em̄ eſſentianō vere ſignificat̉ ꝑ archana v̓ba: cū in diuinis tm̄ vnumv̓bū eſt n̄ aūt plura. Sil̓r ex hͦ qd̓ ſequit̉. Que nō lꝫ homini loqͥ. nō hr̄ ꝙ archana illa erāt īcōp̄hēſibilia ſeu inenarrabilia. de talibꝰ .n. nō dixiſſet ꝙ erāt archana q̄ pōt explicare ſeu enarrare. ſꝫcū dicit. Que nō lꝫ.potiꝰ arguit̉ oppoſitū .ſ. ꝙ ſi licuiſſet loqͥ potuiſſet ea enarrare. vn̄ ad habēdūſnīaꝫ huiꝰ dicti. ⁊ audiuit archana v̓baCōſiderādū eſt ꝙ ſicut .s. tho. in pͥma ꝑte. q. xij. ar. ix. ī rn̄ſione ſecūdi argumētiponit. Aliq̄ ſūt potētie cognoſcitiue q̄ex ſpēbꝰ pͦ cōceptisalias formare pn̄t. ⁊ſic paulꝰ vel qͥcūqꝫaliꝰ vidēs deum exipſa viſione eſſentiediuine pōt formarein ſe ſil̓itudines rerū q̄ in eſſentia diuina vident̉ q̄ remāſerūt etiā poſtqͣꝫ deſijt eſſentiā diuinā videre de qͥbꝰ pōt ītelligi illud apl̓i. audiuit archana v̓ba: ⁊ qꝛ illa erāt ſecreta lꝫ enarrabilia. iō de ipſis dicit. Que nō lꝫ hoī loqͥ. q. d.ſi licuiſſet loqͥ explicaret illa. nec mirū ꝙ paulus talia ſecreta poſt viſione diuine eſſentie in mēoria retinuiſſet: cūetiā ꝓphete aliqͣ ſibi reuelata in ſecreto cuſtodiebāt. vt pꝫEſa. viij. ⁊ Dan̄. vlti. Et qꝛ iſta viſio qͣ vident̉ res per ſpēsſic cōceptas eſt valde minor a viſione qua res vident̉ indeo. iō iſtā viſionē vocat auditū. d. Audiuit archana. auditus em̄ eſt ſenſus minoris ꝑfectionis qͣꝫ viſus. Si aūtq̄rit̉ vn̄ habuit augꝰ. ꝙ paulꝰ vidit diuinā eſſentiā ſi ex v̓bis p̄dictis .ſ. Audiuit archana v̓ba ⁊cͣ. hͦ non hr̄. Dico ꝙſnīa augu. hr̄ ex hͦ ꝙ paulꝰ teſtat̉ in eo. ca. ſe fuiſſe raptum.ad paradiſum ꝑ qd̓ intelligit̉ ẜm glo. celuꝫ empyreū. vbiangeli ⁊ ſancte aīe fruunt̉ dei ꝯtēplatione: ad qd̓ celū ſeuparadiſum cū dicit ſe raptū ſignificat ꝙ deꝰ on̄dit ei vitaꝫin qͣ vidēdus ē ineternū a btīs: que quidē vita ſolū cōſiſtit ī clara diuine eſſentie viſione. vn̄ ex hͦ on̄dit̉ ꝙ pauluvidit diuinā eſſentiā: exqͦ p̄mia btōꝝ vidit. ⁊ hͦ fuit p̄noſticatū de paulo Act̉. ix. cū de eo xp̄s dixit ananie. Ego em̄oſtēdā illi quāta oporteat eū ꝓ noīe meo pati. ex hoc em̄ꝙ p̄mia btōꝝ vidit raptꝰ in ꝑadiſum manifeſte fuit ei oſtēſum ꝙ nō ſunt cōdigne paſſiones huiꝰ ſeculi ad futuramgloriā q̄ reuelabit̉ ī nob̓ ad Ro. viij. ca. Ex quo manifeſteoſtēdit̉ quāta oꝑteat eū pati ꝓ noīe xp̄i ⁊cͣ. ¶ Replica.N ca. xij. vbi dr̄ de raptu pauli: illū paſſuꝫ exponitpoſtil. ſicut. b. augꝰ. ꝙ videlꝫ in illo raptu viderit diuinā eſſentiaꝫ: Burgen̄. libent̓ obijceret: ſꝫ qꝛ viditfactū illud nō tā poſtil. qͣꝫ. b. augꝰ. vix potuit abſtinē motus debilibꝰ rōnibꝰ. Primo arguit ꝙ nō pōt ex hͦ haberiapl̓m vidiſſe diuinā eſſentiā qd̓ dr̄: audiuit archana v̓bacū ſit ibi vnicū verbū nō v̓ba. Apparet obiectio tētatiuadr̄ tn̄ ad eā ꝙ qͣꝫuis ſit in diuinis tm̄ vnicū verbū ꝑſonale.ſunt tn̄ ibi plura relucentia in eſſentia diuina q̄ eſt ẜm. b.aug. plena oīm rōnū viuētiū ad q̄ artifex reſpiciēs ne videret̉ irrōnabilit̓ operās alia rōne cōdidit hoīem: alia rōne equū ⁊cͣ. Ille em̄ rōnes bona ſil̓itudine verba dici pn̄tqꝛ ſignificatiua: hec aūt dicit apl̓s ſe in eſſentia diuina audiſſe .i. vidiſſe. Un̄ pōt haberi apl̓m vidiſſe diuinā eſſentiā. qꝛ nō potuit videre id in quo relucēt ſicut nemo pōtvidere formas reſultātes in ſpeculo ſi videat ſpeculū. ſecūdo mouet̉ ꝙ nō pōt hr̄i apl̓m vidiſſe diuinā eſſentiā exhͦ ꝙ dr̄. Que nō licet homini loqui. potiꝰ em̄ dixiſſet. q̄ nōpōt hō loqui. iō ex illa. lr̄a potiꝰ hr̄. dicit Burgē. ꝙ nō viderit diuinā eſſentiā: qꝛ ſonat ſi liceret loqͥ qd̓ poſſet: qd̓ de