Pgo loſgus
in terra reuelata ſūt ſecreta celeſtia ⁊ qꝛ ſubtiliꝰ ſecreta celeſtia cognouit ꝑ ꝯn̄s ⁊ ſubtilius ſcripſit. Scd̓o dico ꝙ iohānes ceterꝭ euāgeliſtꝭ ſcripſit ſublimiꝰ ⁊ differt hoc mēbrū a p̄cedēti. qꝛ de infimis pōt fieri ſubtilis deſcriptio. ſꝫſublimitas deſcriptiōis importat altitudinē materie. qd̓cōuenit Iohāni euāge. qꝛ alijs euāgeliſtꝭ ad deſcribendūxp̄i hūanitatē intentis. be. Iohānes ad cōtemplandū etdeſcribendū eius diuinitatē pͥncipalit̓ aſcēdit. ꝓpt̓ ꝙ alijtres euāgeliſte figurati ſūt ꝑ animalia in terra gradientia.vicꝫ ꝑ hominē vitulū ⁊ leonē. Ioh̓es āt figuratꝰ ē ꝑ aqͥlaꝫin altū volantē. in qͦ deſignauit ſcd̓m .ſ. eius cōtemplationē ⁊ deſcriptionē ſuꝑ alios trāſcendentē: qd̓ notat̉ in v̓bop̄aſſūpto cū d̓r. Deſuꝑ. ⁊ iō de hoc pōt exponi illud psͣ. xvij. Aſcēdit ſuꝑ cherubin ⁊ volauit. Cherubin dicuntur aplenitudine ſciētie. ⁊ iō ſignificāt euāgeliſtas qͥ fuerunt repleti ſpū ſapiētie diuine. ꝓpterea vocant̉ animalia plenaoculis in circuitu ⁊ intus: Apoc. iiij. Suꝑ iſta cherubinaſcendit ⁊ volauit. qꝛ cōtemplationē alioꝝ ⁊ euāgeliſtarūtranſcēdit diuinitatē xp̄i q̄ p̄ ceteris ſpeculando. ⁊ qͣꝫtumpoſſibile eſt ſublimiꝰ deſcribendo. ꝓpt̓ qd̓ dicit Augꝰ. ꝙſi altins intonuiſſet: totus mūdus caꝑe nō potuiſſet. Tecio in v̓bo p̄aſſumpto on̄dit̉ contēplatio ⁊ deſcriptio Iohānis alijs ꝑfectior. ⁊ hoc in duobus in quibꝰ ſuppleuitillud qd̓ ab alijs euāgeliſtis fuerat dimiſſum: ẜm ꝙ dicitHiero. li. illuſtriū viroꝝ. primū ē: qꝛ a tꝑibus Iohannisſurrexit error hebionitaꝝ qͥ dicebāt xp̄m eē hominē puꝝ⁊ ꝑ ꝯn̄s ante Nariā nō fuiſſe ꝓpter qd̓ be. Iohānes rogatus ab aſie ep̄is ſcripſit euāgeliū. in cuiꝰ principio oſtēdit diuinā xp̄i naturā in qua eternaliter p̄ceſſit NariamScd̓m ē ꝙ cū iohānes legiſſet Nat. Nar. ⁊ Iu. euāgelia illa ꝓbauit ⁊ eos vere dixiſſe firmauit. veꝝ tn̄ tm̄mō hyſtoriā xp̄i texuerat qͣꝫtum ad illū annū in quo paſſus ē videlicet poſt Iohānis bap. īcarcerationē ꝓpt̓ qd̓ ip̄e iohānes euangeliſta in ſuo euangelio narrauit geſta ſuperioris anni an̄qͣꝫ iohannes bapti. in carcē claudet̉. Ex qͦ patꝫꝙ ꝑfectius alijs ſcripſit. q̄ qͥdem ꝑfectio in verbo p̄aſſumpto in numero quaternario deſignat̉: cum dicit̉. Ip̄oruꝫqͣtuor. Quaternarꝰ eī numerus eſt primꝰ nūerꝰ quadratus. Ꝙ aūt ꝑ quadratū ꝑfectio deſignet̉. pꝫ ꝑ ph̓m .j. ethico. vbi cōꝑat virtuoſum corꝑi quadrato. qꝛ ſicut corpus ꝙͣdratū bene ſedet in omni latere. ſic virtuoſus bene ſe habet in quacunqꝫ fortuna contingente. Quadratura priusinuenit̉ in numeris qͣꝫ in corꝑibꝰ. ſic ⁊ vnitas prior ē ip̄opuncto. ⁊ ideo ꝑfectio primo ⁊ prīcipaliter deſignatur innumero quaternario que quidem perfectio in euangelioIohannis pre ceteris inuenitur vt patet ex dictis: ⁊ iō dehoc poteſt exponi illud Ezechielis .j. Cunqꝫ aſpicerē animalia apparuit vna rota habens quatuor facies. Intuenti enim diligenter quatuor euangelia apparet euangeliūIohānis alijs perfectius: vt dictum eſt. ⁊ hoc deſignaturcum dicitur apparuit vna rota. quia figura circularis eſtperfectiſſima. ſed vlterius dicit̉ ꝙ hec rota habet quatuorfacies. quia enāgelium Iohannis continet quatuor partes principales. qꝛ pͥmo deſcribit ip̄ius dei eternalem ꝓceſſionem di. In principio erat verbum: ſecūdo per ip̄mgeneralem rerum ꝓductionem. dicens. Omnia per ip̄mfacta ſunt. tercio deſcribit eius temporalem incarnatiōeꝫdicēs. Et verbū caro factum eſt ⁊ conſequenter deſcribitopera que chriſtus in carne humana aſſumpta ꝑegit. qͣrtum ꝑ ipſum filium dei incarnatum oſtendit finalem generis humani glorificationem. ꝓpter quod in fi. ſui euāgelij concludit. Hec autem ſcripta ſunt vt credatis. quoniam iheſus eſt filius dei ⁊ vt credentes vitam habeatisEt patet ordo huius euangelij ad alia. quia prius eſt ordine perfectionis. licet ſit poſterius ordine temporis ptꝫetiām ordo partium huius euangelij in ſe. Et in hoc iſteprologus terminatur.Prologus beati Hieronymiin euangeliū iohānis ſeqͥt̉.