Prologus

¶ Incipit ꝓlogꝰ in euāgelium ẜm Ioh̓em.Ic eſt ioh̓es euangeliſta vnus ex diſcipulis qui virgoa deo electus eſt:ē quē d̓ nuptijs volentē nufbere vocauit deꝰ. Cui virginitatis in hoc duplex teſtimonium datur ī euanges lio ꝙ p̄ ceteris dilectus ah deo: dicitur: ⁊ huic matrēſuā pendēs in cruce ꝯmendauit dn̄s: vt virginē ꝟgoiſeruaret. Deniqꝫ manifekſtans ī euāgelio ꝙ erat ipſe īcorruptibilis ꝟbi opminchoans: ſolus ꝟbū car-

nem factum eſſe nec lumena tenebris cōprehenſumn fuiſſe teſtatur primū ſignūponēs qd̓ in nuptijs fecits dn̄s on̄dēs qd̓ ip̄e erat vtqͥ legentibꝰ demoſtraret ꝙvbi dn̄s inuitatus ſit deficere nuptiaꝝ vinū debeat⁊ veteribꝰ īmutatis nouaoīa q̄ a xp̄o īſtituuntur apvpareāt. Hoc aūt euāgeliūx ſcripſit in aſia: poſtea qͣꝫ inpathmos inſula apocalyy pſim ſcripſerat: vt cui ī pͥncipio canonis ī corruptibile pͥncipiū p̄notat̉ ī geneſi:eī etiā īcorruptibil̓ finisꝑa ꝟginem ī apocalypſi red-

Ic eſt Ioh̓es. Huic euāgelio qd̓ eſt ceteris perfectiꝰ. vtꝫ ex dictis be. Hyero. hūc ꝓlogū prehmittit. in qͦ pͥncipalit̓ tria facit qꝛ prīo deſcribitſcriptoris huiꝰ euāgelij ꝯmendatōꝫ. ſcd̓o ip̄iuseuāgelij ordīatōꝫ. ibi. Tamē poſt oēs. tercio ponit Hyero. ſuā excuſatōneꝫibi. Quoꝝ tn̄: Prima diuidit̉ in qͣtuorqꝛ prīo deſcribit̉ ip̄ius Ioh̓is ſtatꝰ. ſecūdo ſue deſcriptōnismodus. ibi. Deniqꝫmanifeſtās. Terciodeſcriptōis tp̄s ⁊ locus. ibi. Hoc auteꝫeuengeliū. qͣrto Iohānis obitꝰ. ibi. hiceſt Ioh̓es. Primain duas. qꝛ prīo ponit̉ ip̄iꝰ ioh̓is ꝯmendatio. ſcd̓o cuiuſdādicti in ea ꝓbatioibi. Cui virginitatisCirca pͥmū ioh̓es aqͣtuor ꝯmēdat̉. qꝛ pͦdeſcribit̉ eiꝰ ꝯmendatio ex ꝓprio noīecum dicitur.a ¶ Hic ē ioh̓es. qd̓interp̄tat̉. in qͦ ē gr̄aSicut em̄ yſaac inve. teſt. ⁊ ioh̓es bap. in nouo. ſortiti ſunt ſua ꝓpria noīa exdiuina p̄ordinatōe ad ſignificandū ip̄oꝝ ꝓprietatē. vt ptꝫGen̄. xvij. de yſaac. ⁊ Luc. j. de iohāne bap. ita credenduꝫeſt ꝙ ip̄e ex diuina p̄ordinatōe noīatus ſit iohānes ꝓpterplenitudinē gr̄e qͣꝫuis nō ſit ſcriptū qꝛ nō oīa ſunt ſcripta.vt hr̄ in fi. huiꝰ euāgelij. ſcd̓o ꝯmēdatur ex officio. cū ſb̓dit̉b ¶ Euāgeliſta. qꝛ ex diuina ordīatōe habuit officiū ſcribēdi euangeliū. nō em̄ ꝓprie loq̄ndo d̓r euangeliſta doctoreuāgelij vel ip̄iꝰ p̄dicator. ſꝫ ille qͥ ex officio eſt eiꝰ ꝯſcriptortercio ꝯmēdat̉ ex conuictu. cū dicitur. c ¶ Unus ex diſcipulis dei. ⁊ inter alios fuit de pͥmis xp̄i diſcipl̓is. vt infra ptēbit. ⁊ p̄ ceteris xp̄o magis familiaris. qd̓ ē indiciuꝫſue v̓tutis. qͣrto ꝯmēdatur ex virtutis actu. cum dicitur.d ¶ Qui virgo a deo eſt electꝰ. Actus em̄ magne virtutiseſt ꝯtinētia virgīalis. ꝓpt̓ qd̓ de ip̄a dicit ſaluator Nathxix. Nō oēs capiūt verbū iſtud. qꝛ pauci pn̄t ad hāc ꝑfectioneꝫ attingere. ꝓpt̓ qd̓ ibidē ſb̓dit̉. Sunt enuchi qui ſe caſtrauerūt ꝓpt̓ regnū celoꝝ. qͥ p̄t caꝑe capiat. Tp̄s autemqͦ iohānes vocatꝰ eſt ad continentiā virginalē on̄dit̉ cū d̓r.e ¶ Quē de nuptijs ⁊c̄. de quibꝰ nuptijs dicet̉. jͣ. ij. cā. Sꝫꝯͣ hoc vr̄ eſſe illud qd̓ d̓r Math. iiij. ꝙ iohannes vocatusē cū Iacobo fratre ſuo de naui vbi erāt cū zebedeo pr̄e eorū. dd̓m ꝙ triplex fuit huiꝰ iohānis vocatio. Prīo em̄ fuit vocatus ad ip̄iꝰ noticiā aliqͣlē. ⁊ de iſta vocatōe habeturIohānis .j. qn̄ andree petēti Rabbi vbi hītas? rn̄dit ieſusUeni ⁊ vide. qꝛ cū ip̄o andrea erat iohānes. vt. jͣ. videbit̉.Scd̓o vocatus ē ad ip̄iꝰ xp̄i familiaritatē. ⁊ de hac loquit̉hic hyero. qꝛ iſta vocatio de nuptijs facta ē. ⁊ extūc ioh̓esfuit xp̄o familiaris ꝓpt̓ munditiā continentie virginalis.Tercio vocatꝰ fuit ad apl̓atū. qn̄ relictis rhetibꝰ ⁊ pr̄e cuꝫfratre ſuo ſecutꝰ ē Ieſum. Et de iſta vocatōe loquit̉ Nathe. Ex qͦ pꝫ ꝙ v̓bū Nathei nō ꝯͣriat̉ v̓bo Hyero.f ¶ Cui v̓ginitatis. hic ꝯn̄r ꝓbat̉ qͦddā ꝓpoſitū in p̄cedēticōmendatōe. Cōmēdauerat em̄ Hyero. iohānē ex. iiij. ſcꝫex noīe. ex officio. ex conuictu. ⁊ ex virtutis actu. Tria aūtprima erāt manifeſta. nō ſic aūt qͣrtū videlicet virgīal̓ continentia. iō iſtd̓ ꝓbat Hyero. duplici teſtimonio. Primūeſt ſpēal̓ dilectio xp̄i ad ip̄m q̄ erat ſue virginitatis ſignuꝫqꝛ ẜm ꝙ d̓r Eccl̓i. xiij. Dē aīal diligit ſibi ſil̓e. volatilia adſibi ſil̓ia ꝯueniūt. ſic oīs caro ad ſibi ſimilē ꝯiunget̉. ⁊ oīshō ſibi ſil̓i ſociabit̉. De xp̄o aūt nulli ē dubiū qͥn fuerit vir

go ⁊cͣ. ex hoc ē qd̓ d̓r. Cui virginitatis nī hoc duplex teſtioniū dat̉ in euāgelio. primū ātt eſtimoniū tāgit̉: cū dicitur.¶ Ꝙ ⁊ p̄ ceteris a deo dilectꝰ d̓r. ſicut d̓r. jͣ. xxj. Uidit illū diſcipulū que diligebat Ieſus ⁊c̄. Scd̓m aut teſtimonium v̓ginitatꝭ iohānis fuit recōmēdario mr̄is xp̄i ī cruce ſibi facta. vt v̓govirgini deſeruiret.eſſet adinuicē gͣta ſocietas. ⁊ floribꝰ aſpectus ẜm ꝙ dicit hiero. in ſer. de aſſumptōe. v̓. ma. ⁊ hͦ eſtquod dicit̉. h ¶ Ethuic matrē ſuā pendens in cruce ꝯmēdauit. vt virgo v̓ginem ſeruaret.i ¶ Dēiqꝫ. h̓ ꝯn̄r oſtēdit̉ ſcribēdi modusquē tenuit ioh̓es inſcribēdo iſtd̓ euāgeliū. qꝛ ſcribēdo xp̄inaturam incipit abemanatōne īcorruptibil̓ v̓bi. ꝑ hͦ oſtēdit in xp̄o naturamdiuinā. ⁊ talis modꝰ īcipiēdi debebat̉iohāni ꝓpt̓ incorrutōꝫ carnis ſue ⁊ hocē qd̓ d̓r. Dēiqꝫ manifeſtās in euāgelio incipiendo euangelium.Ꝙ erat ip̄e .i. incorruptōnem carnis ſue.¶ Incorruptibilis verbi opꝰ inchoās. qꝛ ab hoc ſuū euāgeliū incipit di. In pͥncipio erat verbū ⁊cͣ.m ¶ Solus verbū carnē factū eſſe. nec lum̄ a tenebris cōprehenſum fuiſſe teſtat̉. qꝛ alij euāgeliſte nō loquūtur deꝓprietatibus v̓bi ſicut iſte. ſil̓iter deſcribēdo facta xp̄i humanitꝰ geſta incipit ab illo ſigno qͦ xp̄s inuitatꝰ ad nuptias deficiente vino aquā conuertit in vinū. vt hr̄. jͣ. ij. cap. ⁊per hͦ deſignat̉ ꝙ in illis qͥ inuitāt xp̄m ad nuptias ſptrituales ꝑ aggreſſum continētie virginalis. dꝫ deficere delectatio carnal̓. q̄ ꝑ vinū deſignat̉. vt aqͣ cōuertat̉ nouo mōin vinū ꝑ xp̄m mutando carnalē delectatōꝫ in ſpūalem. ⁊hͦ mō incipiēdo deſcriptōꝫ opeꝝ xp̄i on̄dit ſuā v̓ginitateꝫ⁊ hoc eſt qd̓ d̓r. Primū ſignū po. ꝙ ī nup. dn̄s fe. mutādoaquā in vinū. o ¶ On̄dēs ꝙ ip̄e erat .ſ. ſegregatꝰ a delectatione carnali ꝑ continentiā v̓ginalē. p ¶ Ut legentibus ſuū euangeliū. q ¶ Demōſtraret ꝙ vbi dn̄s īuitatꝰſit .i. ī nuptijs ſpūalibꝰ. r ¶ Deficere vinū nuptiaꝝ debeat .i. delecratio carnalis. s ¶ Et veteribꝰ īmutatis .i. delectatione carnali q̄ corruptōꝫ īducit mutata ī ſpūalē que renouat anīam. t ¶ Noua oīa q̄ a xp̄o inſtituntur .i. reꝑantur. Appareāt. vkHoc aūt. Hic ꝯn̄r on̄dit̉ tp̄s ⁊ locusin qͦ ioh̓es ſcripſit iſtud euāgeliū. Locꝰ ē aſia minor ī quametropil̓ ē epheſus ī qͣ pl̓imū ioh̓es fuit cōuerſatꝰ. ⁊ hͦ eſtqd̓ d̓r. h̓ āt euāgeliū ſcpͥſit ī aſia: qꝛ de hͦ rogatꝰ fuit ab aſieep̄is rōe p̄dcā. Tp̄s āt deſcriptōis hꝰ euāgelij fuit poſtqͣꝫioh̓es redierat de relegatōe exilij vbi apoc̄. ſcpͥſerat ī īſulaq̄ d̓r pathmos. ⁊ hͦ ē qd̓ d̓r. x ¶ Poſteaqͣꝫ ī pathmos īſula apoc̄. ſcpͥſerat. ſꝫ qꝛ poſſet aliqͥs q̄re qͣre lib̓ apo. pōit̉ vltimꝰ ī cāone. cū fuerit deſcriptꝰ an̄ illd̓ euāgeliū. iō ad hocrn̄det hiero. di. ꝙ hͦ ſcm̄ ē vt finis cāonice ſcpͥture pͥncipiorn̄dēt. qꝛ ſcriptura cāonica īcipit a pͥncipio īcorruptibl̓i cūdr̄. ī pͥncipio creauit deꝰ ⁊cͣ ⁊ iō cōuēiēs fuit ꝙ finis ip̄iꝰ incorruptibil̓ ꝑ v̓ginē deſcribet̉. vn̄ ⁊ lib̓ apo. ī finali btītudine t̓mīat̉ q̄ cōſiſtit ī reductōe creature ad ip̄ꝫ. ſic̄ ꝑ creatōꝫegredit̉ ab ip̄o de qͣ creatōe agit̉ ī canonis pͥncipio. ⁊ hͦ eſtqd̓ dr̄. y ¶ Ut cui ī pͥncipio cāonis ⁊cͣ .i. ſi ip̄i do a qͦ creatura egredit̉. z ¶ Et etiā īcorruptibil̓ finis ꝑ v̓ginē .i. perioh̓em. a ¶ In apoc. redderet̉: qꝛ ibi deſcribit̉ finis creature ſicut ⁊ principiuꝫ ꝓpter qd̓ ſb̓ditur.