Luce

Et hoc vob̓ ſignū. Inuenietꝭ īfantē pānis inuolutū ⁊dpoſitū in p̄ſepio. Et ſb̓itoē facta ē cū angelo ml̓titudof militie celeſtꝭ: laudantiumg deū: ⁊ dicētiū. Gl̓a ī altiſſihmis d̓o ⁊ ī t̓ra pax hōibuslbōe volūtatꝭ. Et factū ē vtdiſceſſerūt ab eis angeli incelū: paſtores loq̄bāt̉ adīkuicē. Trāſeamꝰ vſqꝫ bethleē ⁊ videamꝰ hͦ ꝟbū qd̓ faictū ē: qd̓ fecit dn̄s ⁊ on̄ditin nobis. Et venerūt feſtināntes: ⁊ inuenerunt mariam⁊ ioſeph: ⁊ infantem poſi-

o tum in preſepio: Uidētesautem cognouerunt d̓ verbo quod dictum erat illisp d̓ puero hoc. Et omnes qͥq̄ audierunt mirati ſunt. Etr̄ de his: que dicta erāt a pas ſtoribus ad ipſos. Mariaautem conſeruabat omniaverba hec: conferens ī cort de ſuo. Et reuerſi ſunt pavſtores: glorificantes ⁊ laudantes deum in omnibusque audierāt ⁊ viderant ſixcut dictū ē ad illos. Et p̄qͣꝫ ꝯſummati ſūt dies octoyvt circūcideret̉ puer: voca

vnctus a deo pr̄e. immo a tota trinitate plenitudīe gratieẜm qd̓ dic̄ psͣ. xliiij. Unxit te deꝰ tuus oleo leticie p̄ ꝯſortibꝰ tuis ꝓpt̓ qd̓ d̓r Ioh̓. iij. ca. Ꝙ datꝰ ē ei ſpūs nō ad mēſurā .ſ. alioꝝ hominū. ſꝫ ẜm oēm plenitudinē nō ſolū ſufficiētie. ſꝫ ēt redūdātie in oēs alios qͣꝫtū ad ſufficientiā. ẜmꝙ d̓r Ioh̓. .j. Et d̓ plenitudīe eiꝰ oēs nosaccepimꝰ. b ¶ Ethͦ vob̓ ſignum ⁊cͣ. ꝑhͦ em̄ ꝙ angelꝰ dediteis ſignū magne humilitatꝭ ⁊ pauꝑtatisſignificatuꝫ fuit. paſtoribꝰ ꝙ nō veneratad regnādū tꝑalitervt ſcribe iudeoꝝ credebāt xp̄m venturūPoteſt aūt alit̓ diciꝙ illud fuit ꝓpriumſignū ſaluatoris nati Ad cuiꝰ intellectūcōſiderādū ꝙ illa q̄fuerūt ī ve. te. fuerūtfigure noui. vt d̓r. j.Coꝝ. x. In veteri ātteſtō duo ſaluatoreſiudeoꝝ imꝑfecti tn̄p̄ceſſerāt tāqꝫ figureſaluatorꝭ ꝑfecti ieſu xp̄i. pͥmꝰ fuit moyſes qͥ liberauit eosd̓ ẜuitute egyptiaca: vt hr̄ Exo. xiij. ſcd̓s fuit cyrꝰ qͥ liberauit eos d̓ captiuitate babilonica. vt hr̄ .j. Eſdre. j. c. ⁊ vt̓qꝫ d̓nouo natꝰ fuit īuentꝰ ī magͣ pauꝑtate ſic̄ pꝫ d̓ moyſe Exo.ij. quē inuenit filia pharaōis poſitū ī flumīe ī viſcella iūcea. Sil̓r de cyro d̓r in eccleſiaſtica hyſtoria ſuꝑ danielemꝙ Aſtrages rex medoꝝ ⁊ ꝑſarū vidit in ſōnis vitē naſcentē de vtero filie ſue totā Aſiā occupantē. ⁊ a cōiectoribusfuit ſibi reſpōſum. ꝙ viſio iſta ſignificabat ex ea puerumnaſcituꝝ. qͥ occuparet regnū medoꝝ ⁊ ꝑſaꝝ. ꝓpt̓ qd̓ timēsne ip̄e vel filiꝰ ſuꝰ ꝑ hoc regno pͥuaret̉ dedit filiā ſuā militi pauꝑi. ⁊ cū hoc etiā cū filia ſua facta fuiſſet p̄gnās fecittp̄s ꝑtus ſue explorari ⁊ pueꝝ natū ſibi apportari quē tradidit cuidā militi. vt ſecreto interficeret̉. qͥ cōpatiēs pueroip̄m nō interfecit. ſꝫ in quodā nemore pueꝝ fortune dimiſit. ad quē quedā canicula paſtoris regis q̄ erat iuxͣ nemꝰfrequēter veniebat. ⁊ ip̄m lactabat. ⁊ paſtor p̄dictꝰ volēsſcire vbi canicula declinabat. īuenit pueꝝ ita in pauꝑtateiacentē. quē accepit ⁊ tradidit vxori ſue nutriendū. et poſtea factꝰ ē rex ꝑſaꝝ atqꝫ medoꝝ ad liberationē iudeoruꝫ.Cū igit̉ figura ⁊ figuratū debeāt hr̄e correſpondentiā ⁊ p̄dicti duo qͥ fuerunt figure chriſti in maxima paupertateinuenti fuerunt in ſua natiuitate. ſignum cōueniēs ⁊ correſpondēs figure dedit angelꝰ paſtoribꝰ de xp̄i nati inuētiōe di. c ¶ Inuenietis infantē pānis inuolutū ⁊ po. ī p̄ſepio. Et credendū ē ꝙ paſtores hͦ intellexerūt illūinati adeo. d ¶ Et ſubito facta ē. Hic ꝯn̄r ponit̉ angeloꝝ exultatio. cū d̓r. Et ſubito facta ē cū augelo. qͥ tāqͣꝫ pͥncipal̓ int̓alios nūciauerat xp̄i natiuitatē. e ¶ Nl̓titudo militie celeſtis .i. angeloꝝ qͥ noīe militie deſignant̉. qꝛ ꝓ ſalute hominū cū demonibꝰ p̄liant̉ ẜm ꝙ d̓r Apo. xij. Nichael etangeli eiꝰ p̄liabant̉ cū dracone. f ¶ Laudantiū deuꝫ. dexp̄i natiuitate eo ꝙ ꝑ ip̄m ſciebāt deduci hoīes ad ſaluteꝫquā deſiderāt ⁊ ruinā angeloꝝ ꝑ hoc reparandā. g ¶ Etdicentiū gloria in excelſis deo quia licet eiꝰ gloria vbiqꝫreluceat. maxime tn̄ ī celo empyreo vbi eſt angelorum etbeatoꝝ habitatio. h ¶ Et in terra pax ho. bo. vo. i. hominibꝰ bonis. ꝑ bonitatē em̄ volūtatis dicit̉ hō ſimplicit̓ bonus magis qͣꝫ ꝑ bonitatē aliarū potentiarū anime qꝛ volutas mouet alias potētias ad actꝰ ſuos ⁊ iō bōitas eiꝰ vl̓malicia ī oēs alias potētias redūdat. ſicut influentia cauſe mouētis in motis ab ip̄a. malis aūt hominibꝰ nō ē paxẜm ꝙ d̓r Eſa. xlviij. Nō eſt pax impijs dicit dn̄s. Ex hͦ eti

am v̓bo angeli pꝫ ꝙ iſta pax q̄ principaliter ꝑ ꝓph̓as p̄dcta fuit futura in aduētu xp̄i erat pax interior bone volūtatis. qꝛ ẜm ꝙ d̓r Prouer. xij. ca. Nō cōtriſtabit iuſtū qͥcquid ei acciderit. pax aūt tꝑalis q̄ fuit ī aduētu xp̄i pacatis oībꝰ gētibꝰ ſb̓ imperio romano fuit figura huiꝰ pacisprincipaliter intente. i ¶ Et factuꝫ eſtHic ꝯn̄ter deſcribit̉paſtoꝝ deuotio. qͥaſtatim poſt viſioneꝫiſtam dimiſſo gregeiuerūt ad videnduꝫpueꝝ natu dicentesk ¶ Trāſeamus vſqꝫbelhleeꝫ ⁊ videamꝰhoc v̓bum .i. puerūnatum ꝑ v̓ba angelinobis fignificatum.l ¶ Qd̓ fecit dn̄s hͦ n̄ē de tex. greci eī ⁊ antiqͥ nō habēt fecit. ſꝫtm̄ qd̓dn̄ſ on̄dit nob̓m ¶ Et venerūt feſtinantes. ex deſideriovidendi xp̄m principalit̓ ⁊ ſcd̓arie. vt citius redirent ad grequem ſine cuſtodiadimiſerāt. n ¶ Etinuenerunt ⁊c̄. ſicutangelꝰ eis dixerat.o ¶ Uidētes aut cognouerūt de verbo. qꝛ nō ſolū fuerātilluiati exterius. ſed etiā interiꝰ de cognitiōe verbi incarnati vt p̄dictū ē. p ¶ Et oēs qͥ audierūt mirati ſūt. ⁊ materia admirationis ſuodit̉. cū dicit̉. q ¶ Et de his. ⁊ accipit̉ hic ⁊ ꝓ ideſt. i. de his. r ¶ Que dicta erāt a paſtoribꝰad ip̄os. ſicut ſuꝑiꝰ ē exp̄ſſū. s ¶ Varia aūt cōſeruabatoīa v̓ba ⁊cͣ. qꝛ prudēter attēdebat quō ꝓphetie implebant̉in puero nato. ⁊ iſta collatio erat ei valde delectabil̓. ⁊ toti eccleſie valde vtilis. qꝛ ẜm ꝙ dicit Hiero. in ſermone d̓aſſūptiōe be. virginis. Ip̄a poſt aſcenſionē filij ſui remanſit ad tp̄s in terris cū apl̓is. vt eos plenius inſtrueret de v̓bo incarnatiōis qͦ erat plenius edocta ꝑ ſpm̄ſanctū. ⁊ oīafamiliarius viderat ⁊ tractauerat ꝓpt̓ qd̓ meliꝰ exprimerepoterat. ẜm ꝙ dicit Hiero. Qd̓ melius nouimus melius⁊ ꝓferimus. t ¶ Et reuerſi ſunt paſtores redeundo adgregem ſuū. vGlorificantes ⁊ laudantes deū de bn̄ficio toti mūdo collato generaliter ⁊ eis oſtēſo ſpecialiterideo ſubditur. In omnibus que audierant ⁊ viderant.x ¶ Et poſtqͣꝫ. Hic ponit̉ debitus ritus circa puerū natuꝫquia ẜm ritum veteris legis debebant circumcidi ⁊ in tēplo offerri. ⁊ ideo primo agit̉ de eius circūciſione. ſecundo de oblatione: ibi. Et poſtqͣꝫ impleti ſunt dies. Circa pͥmū dicit̉. x ¶ Et poſtqͣꝫ cōſummati ſunt dies octo. hocerat tempus determinatū circumciſioni. ꝓut habet̉ Geneẜ .xvij. Uoluit autem chriſtus circūcidi. qͣꝫuis nō eſſetlegi ſubiectus. primo vt oſtenderet in ſe veritatem carnishumane contra manicheum. qui dixit ipſum deum habuiſſe corpus. fantaſticum. ⁊ contra valentinum dicenteꝫxp̄m corpus de celo attuliſſe. ſcd̓o vt approbaret circumciſionem quam deus olim inſtituerat. tercio vt oſtenderet ſe eſſe de genere abrae qui circumciſionis mandatumaccepit Geneẜ. xvij. Et facta eſt repromiſſio de xp̄o. quarto vt iudeis excuſationē tolleret de nō recipiendo eum ſieſſet incircūciſus. quinto vt obedientie virtutē nobis ſuocōmendaret exēplo. p̄ceptū legis obſeruās. cui tamē nōerat ſubiectus. ſexto vt qui in ſimilitudinem carnis peccati venerat remediū quo caro peccati cōſueuerat mūdarinō renueret. ſeptimo vt legis onꝰ in ſe ſuſtinēs alios a legis onere liberaret. ẜm illud Gal̓. iiij. Niſit deus filiumſuū factū ſb̓ lege. vt eos qͥ ſb̓ lege erant redimeret.y ¶ Docatū eſt nomen eius ieſus. nō dicit impoſitū. qꝛ adeo fuit impoſitū hoc nomē. ſꝫ ꝑ angelum denunciatum

l iij