Oarci

hannē: ⁊ ducit illos ī monbtem excelſū ſolos ⁊ tranſfiguratꝰ ē corā ip̄is: ⁊ veſtimēta eiꝰ fctā ſūt ſplendētiaet cādida nimis velut nix:qͣlia follo n̄ p̄t ſuꝑ terrā candida face̓. Et apꝑuit ill̓ helyas cū moyſe: ⁊ erāt loq̄ntes cū ihū. Et rn̄dēs petrꝰait ihū. Rabbi bonum eſtnos hic eſſe: ⁊ faciamꝰ triatabernacula. tibi vnum: etmoyſi vnū ⁊ helye vnum.Nō em̄ ſciebat qͥd diceret.Erant em̄ timore exterriti.Et facta ē nubes obūbrāsceos ⁊ venit vox d̓ nube dicens. Hic ē filiꝰ meꝰ cariſſimus: audite illū Et ſtatimcircūſpiciētes neminē ampliꝰ vider̄t niſi ihm̄ tm̄ ſecū. Et deſcēdētibꝰ illis demonte p̄cepit illis ne cuiqͣꝫqd̓ vidiſſēt narrarēt niſi cūfiliꝰ hoīs a mortuis reſurredxerit: ⁊ ꝟbuꝫ ꝯtinuer̄t apd̓ē ſe cōquirētes qͥd eēt cum amortuis reſurrexerit. Et īterrogabant eū dicentes.Quid ergo dicūt phariſei⁊ ſcribe. qꝛ helyā oꝑteat venire primū. Qui rn̄dēs aitill̓. Helyas cū venerit prīoreſtituet oīa: ⁊ quō ſcriptūē ī filiū hoīs vt ml̓ta patiat̉⁊ cōtēnat̉. Sꝫ dico vob̓ qꝛ⁊ helyas veīt: ⁊ fecer̄t illicūqꝫ voluer̄t ſic̄ ſcriptū ē d̓f eo Et veniens ad diſcipus los ſuos: vidit turbaꝫ magnā circa eos: ⁊ ſcribas cōqͥrentes cū ill̓: ⁊ cōfeſtī oīsppl̓s vidēs ihm̄ ſtupefactꝰē ⁊ expauer̄t: ⁊ accurrētesſalutabāt eū: et int̓rogauiteos. Quid int̓ vos coqͥritꝭ

Et rn̄dens vnꝰ d̓ turba dixit. Mgr̄ attuli filiū meumad te hn̄tē ſpm̄ mutū qꝛ vbihcunqꝫ eū app̄henderit: alliidit illū et ſpūmat et ſtridetdentibꝰ ⁊ areſcit Et dixi diſcipul̓ tuis vt eijcerent illū⁊ nō potuerūt. Qui rn̄dēseis dixit. O generatio īcredula: qͣꝫdiu apud vos ero:qͣꝫdiu vos patiar. Afferteillū ad me. Et attuler̄t euꝫ.Et cum vidiſſet euꝫ ſtatimſpūs cōturbauit illū: ⁊ eliſus in terrā volūtabat̉ ſpumans. Et interrogauit patrem eiꝰ. Quantū tꝑis ē exquo ei hoc accidit. At illeait ab infantia. Et frequenter eū in ignē ⁊ in aqua min ſit vt eum ꝑderet. Sꝫ ſi qͥdpotes adiuua nos miſertꝰnoſtri. Iheſus aūt ait illi.n Si potes crede̓. oīa poſſibilia ſunt credēti. ⁊ ꝯtinuoexclamās pr̄ pueri cum lachrymis aiebat. Credo domīe adiuua incredulitateꝫmeā. Et cū vidiſſꝫ ih̓s concurrentē turbaꝫ cōmīatuseſt ſpūi immd̓o dicens illiꝑ Surde ⁊ mute ſpūs: ego p̄cipio tibi exi ab eo: ⁊ āpliꝰne introeas in eum. Et exclamans ⁊ multum diſcerq̄ pens eū exijt ab eo ⁊ factuſeſt ſic̄ mortuus ita vt multidicerent quia mortuus eſtIheſus aūt tenens manuꝫeiꝰ: eleuauit eum ⁊ ſurrexitEt cum introiſſet in domūdiſcipuli eius ſecreto interrogabant eum. Quare noſnon potuimus eijcere euꝫr Et dixit illis. Hoc genusin nullo poteſt exire: niſi in

magis mouet viſa qͣꝫ audita. ideo xp̄s on̄dit tribus princicipalibꝰ ſuis diſcipulis gloriā reſurrectōnis in tranſfiguratōne: in qua on̄dit ſe eis in claritate glorie. et pͦ deſcribit̉iſta on̄ſio. ſcd̓o ex hͦ mouet̉ queſtio: ibi. Et interrogabanteū. Snīa iſtaꝝ partiū patet ex dictis Math̓ xvij. exceptisque ſequuntur.b ¶ Et tranſfiguratꝰeſt corā ipſis. n̄ ē intelligendū ꝙ figuracorꝑis xp̄i fuēit mutata. ſꝫ qꝛ figura ē inextremitatibꝰ corporis: a ſimil̓r claritasgl̓ie quā tūc ī corꝑeſuo habuit ē ī extremitate corꝑis. ⁊ id̓ovocat̉ trāſfiguratō ⁊ꝑ talē modū loquēdi dicit apl̓s Phil̓.iij. Saluatorē expectamꝰ dn̄m ihm̄ xp̄ꝫqͥ reformabit corpꝰhūilitatꝭ nr̄e ꝯfiguratū corꝑi claritatꝭ ſue¶ Et venit vox denube dicēs ⁊cͣ. ſic̄ inbaptiſmo xp̄i auditū ē teſtimoniū patris de filio eiꝰ naturali ſic ⁊ in trāſfiguratōne. cuiꝰ rō eſt qꝛhomīes fiūt filij deiadoptiui o aſſil̓ationem ad filiatōeꝫ naturalē ipſiꝰ xp̄i: q̄ qͥdem aſſil̓atio fitdipliciter: vno mō ī p̄ſenti per gr̄am. aliomō in futuro ⁊ ꝑfectius ꝑ gl̓iaꝫ ẜm illd̓j. Ioh̓. iij. Nūc filijdei ſumꝰ et nōdumapparuit qͥd erimꝰ.Scimꝰ qm̄ cū apparuerit ſil̓es ei erimꝰqm̄ videbimꝰ eū ſicuti ē. in baptiſmo v̓oxp̄i data ē aqͥs virtꝰręgnandi ꝑ gratiamIn tranſfiguratōnev̓o oſtenſa eſt claritas glorie in corpore xp̄i. Et qꝛ in iſtisduobꝰ vt dictū ē aſſimilant̉ homīes filio dei naturali. id̓ocōueniens fuit vt inbaptiſmo xp̄i et eiꝰtranſfiguratōne audiret̉ teſtimoniū patris de eiꝰ naturali fillatōne. d ¶ Et verbuꝫ cōtinuerūt apd̓ſe. ẜm p̄ceptū xp̄i.e ¶ Conqui. qͥd eſſetcū xp̄c a mor. reſur. Uidebat̉ eī eis incōueniēs ꝙ xp̄c moreret ⁊ reſurgeret a mortuis. poſtqͣꝫ viderāt eū in claritatediorioſa ad quā alij veniēt pꝰ reſurrectōeꝫ: iō terminꝰ reſurrectonis vel finis iam videbat̉ eis cōpletꝰ in xp̄o. f ¶ Etvenſies ad diſcipl̓os. Hic on̄dit̉ diſcipuloꝝ xp̄i impoten-

tia in hͦ ꝙ nō poterāt curare demoniacū eis oblatū: vbi ſicꝓcedit̉. qꝛ circa hāc curatōeꝫ: pͦ on̄dit̉ diſcipuloꝝ impotētia. ſcd̓o xp̄i efficacia: ibi. Qui rn̄dens eis dixit. o generatio ⁊cͣ. tercio vtriuſqꝫ cā: ibi. Et cū introiſſet in domū. Sētentia iſtaꝝ ꝑtiū patꝫ ex dictꝭ Mat. xvij. exceptꝭ qͥ ſequuntur. f ¶ Et veniēsad diſcip. ſuos .ſ. qͦsdimiſerat: aſſumpt.tm̄ ſecū tribꝰ coramquibꝰ trāſfiguratusfuit. g ¶ Uidit tur.ma. circa eos ⁊ ſcri.conqͥ. qꝛ deridebanteos eo ꝙ tentauerātcurare demoniacuꝫeis oblatū ⁊ non potuerāt: vtꝫ in lr̄a ſe.h ¶ Allidit illū .i. adterrā ꝓijcit. i ¶ Etſpumat ⁊ ſtridet dētibus. ad oſtendendum vehementiampaſſionis k Etcū vi. eū ſta. ſpiritusꝯtur. illū. vidēs em̄ſe cito eijciendū faciebat peiꝰ qd̓ poterat. ¶¶ Et interrogauit pr̄em eiꝰ. nonex igͦrantia: ſꝫ vt exrn̄ſione pr̄is appareret om̄ibꝰ diut̉nitaspaſſionis ⁊ difficultas curatōnis. vt exhis miraculuꝫ eſſeteuidens. m ¶ Siquid potes. Ex qͥ pꝫꝙ pater erat dubiusin fide dubitans dechriſti poteſtate.n ¶ Omnia poſſibilia ſunt credenti. fides enim credentismeretur de cōgruovt ei detur beneficium per omnipotentiam dei.o ¶ Credo domineadiu. incredū. meaꝫqui dixit credo nonerat omnino incredulus ſed vocauit īcredulitatem ſuamfidei ſue imꝑfectionem. quam petebata chriſto ſuppleri etperfici.p ¶ Surde et muteſpiritus. non formaliter ſed effectiue. qꝛin puero obſeſſo auditum impediebatet loquelam.q ¶ Et factus ē ſicutmor. vt per hoc magꝭ declararet̉ xp̄i virtꝰ: qꝛ ad tactū xp̄i ſurrexit ꝑfecte curatus. r ¶ Hoc genus in nul. poteſt ex. niſi in oratione ⁊ ieiunio. Demones em̄ non ſunt equales in virtute naturali⁊ iō vnꝰ alio pōt difficiliꝰ expelli. Ad expulſionē aūt iſtiusreqͥrebat̉ in expellēte ſb̓iectio carnis ad ſpm̄ que fit per ie-