Marci

Titeꝝ intrauit Cij.¶ capharnaum poſt dies octo ⁊ auditū eſt ꝙ ī domo eſſet et cōuenerūt multi: ita vt nō caperent neqꝫad ianuā ⁊ loquebatur eisꝟbum. Et venerūt ad euꝫferentes paraliticū. qꝛ a qͣbtuor portabat̉. Et cuꝫ nonpoſſent offerre eum illi preturba nudauerunt tectumvbi erat ⁊ patefaciētes ſb̓miſerunt grabatuꝫ in qͦ paralyticus iacebat. Cum autem vidiſſet ieſus fidē illorū: ait paralytico. Fili dimittunt̉ tibi pctā tua Erātaūt illic quidā d̓ ſcribis ſedentes ⁊ cogitantes in cordibꝰ ſuis. Quid hic ſic loqͥtur. Blaſphemat quis poteſt dimittere pctā niſi ſolus deus. Quo ſtatim cōgnito ih̓s ſpū ſuo. quia ſiccogitarēt intra ſe. dicit illiſQuid iſta cogitatis in cordibus veſtris. Quid eſt facilius dicere paralytico dimittuntur tibi peccata tuaan dicere: ſurge tolle grabatū tuū ⁊ ambula. Ut autem ſciatis. quia filius hominis habet poteſtateꝫ interra dimittēdi peccata aitparalytico. Tibi dico ſurge: tolle grabatū tuū ⁊ vade in domū tuam. Et ſtatīreſurrexit ille. ⁊ ſublato gͣbato abijt inde coraꝫ oībꝰita vt mirarentur oēs ⁊ honorificarēt deum dicentesqꝛ nunqͣꝫ ſic vidimus. Etegreſſus eſt rurſus ad mare: omniſqꝫ turba veniebatd̓ ad eum ⁊ docebat eos. Etcū preteriret vidit leui alphei ſedentem ad teloneū⁊ ait illi. Sequere me. Etſurgens ſecutus eſt eū. Etfactum eſt cuꝫ occūberet indomo illiꝰ. multi publicani ⁊ peccatores ſiml̓ diſcūbebant cum ieſu et diſcipulis eius. Erant em̄ multi qͥſeq̄bant̉ eū. ⁊ ſcribe ⁊ phariſei videntes: qꝛ māducaret cum publicanis ⁊ pctō

ribus dicebant diſcipuliseiꝰ. Quare cū publicanis⁊ pctōribus maducat ⁊ bibit magiſter vr̄. Hoc audito ieſus ait illis. Non neceſſe habent ſani medico.ſed qui male habent Nonenim veni vocare iuſtos ſꝫpeccatores. Et erant diſcipuli iohannis ⁊ phariſei ieiunātes ⁊ veniunt ⁊ dicūtilli. Quare diſcipuli iohānis ⁊ phariſeoꝝ ieiunant.tui autem diſcipuli non ieiunant. Et ait illis ieſus.Nunquid poſſunt filij nuptiarū qͣꝫdiu ſponſus cū illis eſt ieiunare. Quanto tēpore habent ſecū ſponſumnon poſſunt ieiunare. Uenient autē dies cuꝫ auferetur ab eis ſponſus. ⁊ tūc ieiunabunt in illis diebus.Nemo aſſumentū pāni rudis aſſuit veſtimento veteri. Alioquin aufert ſupplementum nouum a veteri ⁊maior ſciſſura fit. Et nemomittit vinuꝫ nouū in vtresveteres. alioquin dirumpet vinum vtres. ⁊ vinuꝫeffundetur ⁊ vtres ꝑibuntSed vinum nouū in vtresgnouos mitti debet. Et factum eſt iterum cū ſabbatꝭambularet ꝑ ſata ⁊ diſcipuli eius ceperunt pregredi ⁊velle̓ ſpicas. Phariſei autem dicebāt ei. Ecce quidfaciunt diſcipuli tui ſabbatis: qd̓ nō licet. Et ait illisNunquid legiſtis quid fecerit dauid quādo neceſſitatem habuit ⁊ eſurijt ip̄e.⁊ qui cum eo erant quomōh introiuit in domuꝫ dei ſubabiathar principe ſacerdotum ⁊ panes propoſitōismanducauit quos nō licebat edere niſi ſolis ſacerdotibus ⁊ dedit eis qͥ cuꝫeo erant. Et dicebant eis.Sabbatum propter hominem factum eſt ⁊ non homo ꝓpter ſabbatum. Itaqꝫ dominus eſt filiꝰ hominis etiam ſabbati.

¶ Capitulū. ij.T iterū ītrauitIi capharnaumPoſtqͣꝫ deſcpͥta eſtxp̄i p̄dicatō. h̓ ꝯn̄r d̓ſcribit̉ īſurgēs ex eaiudeoꝝ emulatio. ⁊hͦ ī qͣtuor caſibꝰ .ſ. inꝑalitici caratōne. inmathet vocatōe. ī diſcipl̓oꝝ xp̄i arguitōne. ⁊ ī manꝰ aride ſanatōe. ſcd̓a ꝑs īcipitibi Cū p̄teriret viditleui. tcio: ibi. Et erātdiſcipl̓i ioh̓is. qͣrta īpͥncipio ſe. ca. Circapͥmū p̄mittit̉ emulatioins occaſio. ſcd̓oeml̓oꝝ ꝑuerſa cogitatō: tbi. Erāt āt illicqͥdā d̓ ſcribis. tercioipſoꝝ cōfutatio: ibi.Quo ſtatī cognitoih̓s. Iſte tres ꝑticl̓eexpoſite ſt̓ math̓. ix.ī pͥn. ca. hͦ excepto ꝙibi tacet̉ modꝰ offerēdi ꝑaliticum ipſixp̄o qͥ h̓ expͥmit̉ cuꝫdr̄. b ¶ Et cū n̄ poſſent. ⁊cͣ .ſ. domꝰ in qͣerat xp̄s. Ad cꝰ ītellectu ſciendū ꝙ domꝰ ī t̓ra illa hn̄t plana tecta. ⁊ ibi aſcendūt hoīes cā recreatōis ad hn̄duꝫ aereꝫ⁊ ꝯfabulādū adīuicē. qꝛ d̓ tecto vniꝰ domꝰ p̄t defacili trāſiriad tectuꝫ alteriꝰ domꝰ ⁊ ꝓpt̓ hͦ dic̄ ſaluator Nat. x. Qd̓ inaure auditis .i. in ſecreto p̄dicate ſuꝑ tecta .i. in publico vbiꝯueniūt hoīes: ⁊ ī qͦlibꝫ tecto ē vna clarſura q̄ aꝑit̉ qn̄ hoīeſd̓ domo aſcēdūt ſuꝑ tectū. ⁊ claudit̉ qn̄deſcēdūt. Illi igit̉ qͥportabāt iſtu ꝑaliticū. n̄ potētes īgredidomū ī qͣ xp̄s eratpter turba q̄ n̄ ſoluerat ītra domū: ſꝫ ētad oſtium: ꝑ aliā d̓omū ꝯtiguā portauerūt illū ꝑaliticū ſuꝑtectū domꝰ in qͣ eratxp̄c ⁊ aꝑientes clauſurā tecti p̄dictam.¶ Sb̓miſer̄t. ꝑaliticū in lecto an̄ xp̄m.cet̓a exponāt̉ ſic̄ expoſita ſt̓ Nath̓. ix.d ¶ Et cū p̄teri. Hicdeſcribit̉ emulatio

iudeoꝝ ꝯͣxp̄m ī mathei vocatōe. ⁊ pͦ ponit̉ eml̓oꝝ murmuratio. ſcd̓o eoꝝ cōfutatio: ibi. Hoc audito ih̓s. Circa primūdr̄. e ¶ Uidit leuialphei. Natheꝰ em̄ante vocatōneꝫ leuivocabatur. et erat filius alphei. ceteraexponat̉. ſic̄ sͣ. expoſita ſt̉ Nathei. ix.f ¶ Et erāt di. 10. hicdeſcribit̉ emulatioiudeoꝝ ꝯͣ xp̄m in diſcipl̓oꝝ xp̄i arguitōne volētiū retorq̄reapꝑentē defectu lꝫ n̄exntē diſcipl̓oꝝ xp̄iī mgr̄m ⁊ ponit̉ duplex caſus. ſcd̓s ponit̉: ibi. Et factuꝫ eſtiteꝝ. pͥmꝰ caſus ē dehͦ ꝙ arguebāt diſcipl̓os xp̄i eo ꝙ n̄ ieiunabant ſic̄ diſcipuliioh̓is ⁊ phariſei. ſedxp̄c eos ꝯfutat diſcipl̓os ſuos rōnabilit̓excuſando ⁊ expoſitio lr̄e pꝫ ex hiſ. q̄ dicta ſt̓ Nat. ix. c. parū an̄ mediū capl̓m¶ Et factū ē iterū.Hic poīt̉ ſcd̓s caſuſqꝛ arguebant xp̄i diſcipl̓os eo ꝙ euellebant ſpicas ⁊ comedebāt ī die ſabbati.ſꝫ xp̄s cōfutat eoſ excuſando ꝑ ſcpͥturasve. te. ⁊ pꝫ expoſitiohꝰ lr̄e ex dictis Nathei. xij. ca. in principio. hͦ excepto qd̓ h̓addit̉. h ¶ Sb̓ abiathar pͥnc̄. ſa. ⁊ vr̄ hͦfalſuꝫ. qꝛ pͥnceps ſacerdotum tunc eratachimelech. vt hr̄. j.Reg. xxij. Qd̓m ꝙabiathar erat filiusAchimelech: et tūcagebat ſacerdotiuꝫſb̓ patre verutn̄ magiſ hic exprimit̉ abithar qͣꝫ pater eiꝰ achimelech. qꝛ int̓fectoachimelech a ſauleabiathar filiꝰ eiuſ fugit ad dauid. vt ibidem dicit̉ ⁊ fuit ſocius itineris ⁊ laboriſipſius ⁊ ꝑ ꝯn̄s maioris nominis ⁊ auctoritatis qͣꝫ fueat pr̄eius ꝓpter qd̓ hic exprimitur tacito pr̄e.