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3 (1487)
Entstehung
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Machabeoꝝ

nes pr̄ij ẜuabant̉: nec ſimpliciterˢ ſe qͥſꝙͣ iudeū ꝯfitebat̉ᵗ Ducebant̉ at̄ꝰ amara neceſſitateˣ in die natal̓regis ad ſacrificia: liberi ſacra celebrarēt̉: cogebant̉ᵇ hedera coronariᵉ libero circuireᶠ Decretū at̄ exijtin ꝓxīas ciuitates gētiliumſuggerentibꝰ p̄tolomeis vtpari ipſi aduerſus iudeos agerēt vt ſacrificarēteos aūt nollent trāſire adinſtituta gētiliū int̓ficerēt.ʰErat ergo videre miſeriā.Due .n. mulieres delate ſūtnatos ſuos circūcidiſſeᶠ qͣsad vbera infantibꝰ ſuſpenſis publice ciuitatē circūduxiſſent: muros p̄cipitauerunt. Alij v̓o ad ꝓximas coeuntesᵖ ſpeluncaslatent̓ ſabbati diē celebrantesq indicati eēt philippoʳ flamis ſuccenſi ſt̓: eo

verebantur ꝑꝑ religioneꝫobẜuātiā: māu ſibimet auxiliū ferreª Obſecro aūt eos hūc librū lecturi ſunt: neabhorreſcāt propter aduerſos caſus: ſꝫ reputent ea queacciderunt ad interituꝫ.ſꝫ ad correptōem generisnr̄i. Etem multo tꝑe ſinere pctōribꝰ ex ſnīa agere.ſed ſtatim vltiones adhibere: magni beneficij ē indiciū. Non .n. ſicut in alijsnatōibꝰᵍ dn̄s patienter expectat vt eas cum iudicij diesaduenerit in plenitudīe peccatoꝝ puniat: ita in nobisſtatuit vt peccatis noſtris īfinem deuolutis ita demuꝫin nos vindicet:ʰ Propterquod nunqͣꝫ quidem a nobis mīam ſuaꝫ amouet: corripiens v̓oⁱ in adu̓ſis ppl̓mſuum derelinquit. Sedhec nobis ad cōmonitōem

mōte garizim tēplū: qd̓ noīauit tēplū ſūmi dei: hoc fuittꝑe alexādri magni: ſꝫ poſtea vidētes ſamaritani ātiochus rex hret iudeos exoſos: ſcripſerūt antiocho ſe nihilhr̄e cōe iudeis: petētes tēplū apud eos edificatū inmōte garizim ioui dedicaret̉: hoc ē qd̓ dr̄. f Et ī gazarim ꝓut erāt ſuꝑple poſtulātes.Hi lo. inhītabat.ſ. ſamaritani.h Iouis hoſpitalis. idē erat ioueolympo: ſꝫ duplicit̓noīabat̉ duobꝰlocis in qͥbus ſolēniter colebat̉ ſicutapud nos diciturſanctus michaelmonte gargano etde mōte tūba: licetſint alia ml̓ta locain qͥbꝰ ſctūs michael venerat̉.Heſſima aūt vniuerſis. vere iudeisk Grauis eat maloꝝ incurſio. nameis ml̓ta ſil̓ occurrebāt mala. ltēplū deo dedicatūm Lururiameſſatōnibus eratplenū ⁊cͣ. introferētes ⁊cͣ .ſ. oblatōnesydolaticas.n Altare etiā. holocauſtoꝝ:o Plenū erat illicitis .i. hoſtijs gētiliū immundis.p Neqꝫ autē. hictercio ponit̉ gētilitatis introductio īviolatōe tꝑis ſacri d̓r. p Neqꝫ aūt ſabbata cuſtodiebant̉. qd̓ tn̄ eratp̄ceptū Exo .xx. in mēoriā bn̄ficij creatōnis. q Neqꝫdies ſolenes pr̄ij .i. a patribꝰ obſeruati ſicut dies paſche īmēoriā liberatōis ppl̓i de egypto: pēthecoſtes: in mēoriā datiōis legis in mōte ſyuai: ſic de alijs: vt pleniꝰ fuitdictū in Ero. leuiti. r Nec ſimpl̓r .i. manifeſte.s Se qͥſqͣꝫ iudeū ⁊cͣ mortis timore: erāt tn̄ aliqͥſtāter maīfeſte ꝯfitebant̉: vt ex ſeq̄ntibꝰ apparebit: qͥatn̄ erāt pauci ꝯꝑatiue: nullis reputāt̉ ſicut dr̄ cōiter nullus ē in eccl̓ia qn̄ ſunt ibi pauci reſpectu multitudinis deberet ibi:. ij. phyſico. dr̄ illud qd̓ modicū ēqͣi nihil reputat̉. t Ducebāt̉ aūt. hic quarto poniturtilitatis introductio in veneratōe ydoli: dr̄.t Ducebant̉ āt .ſ. iudei. vi Au ī ama. neceſ. hoc faciebāt mortis tīore. x In die natal̓ regis. antiochi.a Ad ſacrificia. tūc fiebāt ſolēniter ad honorē bachi: rex credebat fauiſſe ſue natiuitati. b Et liberi. i. bachi: vn̄ ꝟſus: Liber .i. bachꝰ. vl̓ vir ſine cōpede natꝰc Cogehāt̉. iudei. d Hedera coronari .i. habentesſerta in capitibꝰ de bedera: eo hꝫ ſimilitudinē vite:inuenit̉ viridis tꝑe: ſic aut vitis maxime tꝑe natalis dicti regis. e Libero circuire .i. ad honorē eiꝰ chorizare. f Decretu. hic q̄nto ponit̉ introductio gentilitatis in oblatōe ſacrificij: multi iudei ſolū in irl̓m iudea: ſꝫ etiā in ciuitatibꝰ gētiliū hītabant diſꝑſi: illisciuitatibus mādatū fuit regis decretū: vt iudeos habitātes ibi cōpellerēt ad dimiſſionē ſue legis. ſuſceptōemritꝰ gētil̓: ē qd̓ dr̄. Decretū āt exijt ⁊cͣ. ptꝫ er dictis lr̄a: hoc excepto. g Suggerētibꝰ ptolo .i. ſeqͣcibꝰptolomei: falſam ſuggeſtōem deduxit regem a ſenten

tia ꝯͣ menelaū ferenda ſupra. iiij. ca. h Erat ergo.Introducta gētilitatꝭ forma: ꝯn̄r renitētibꝰ infligit̉pena: circūciſiōis tenore: ſcd̓o ſabbati honoreibi. Alij ꝟo: tercio illciti cibi horrore: ibi. Igit̉ eleazarus. Circa primū d̓r. h Erat vide. miſeriā. ſichn̄t libri correcti: eſt ſenſus.Erat āt .i. ꝯtīgebat tūc oībꝰ aſſiſtētibꝰ vide̓ miſeriā que ſt̓dit̉.i Due .n. muli.delate ſt̓ .i. accuſate. k Natos ſuos circūcidiſſe. qd̓ apparebat ex p̄putijp̄ciſione.l Quas. ſicuthn̄t libri correcti. m Advbe. infā. ſuſpēſis. qd̓ erat vald̓miſerabile .ſ.pueri ſuſpēdionecarēt̉ ad vb̓aqͥbꝰ deberēt nutriri: ꝑꝑ qd̓ p̄ceptū fuit iudeis:Exo. xxiij.coq̄s hedū in lacte mr̄is ſue: videbat̉ .n. nimisdurū crudele: hedꝰ coq̄ret̉ īlacte vn̄ ſolebatviuere: ſicut ibi pleniꝰ fuit dictuꝫ. n Alijꝟo. Hic ꝯn̄rpena obſeruantiūſabbatū ponit̉: pena: ſcd̓oremouet̉ opinio falſa: ibi. Obſecro āt. Circa pͥmū d̓r.o Ad ꝓxi. coeūtes .i. ꝯueniētes. p Speluncaslatēter ⁊cͣ. ibidē meditatōibꝰ diuīs orōnibꝰ vacādo. indicati eēt philippo. poſitꝰ erat in irl̓m adaffligēdū iudeoꝝ gētē: vt hr̄ ca. p̄cedēti. r Flamisſucceſi ſunt .ſ. ſumiferis: vt dicit ioſephus: qͥbꝰ necatiſunt in ſpelūcis. s Eo verebāt̉ ꝑꝑ religionē ⁊cͣ.ꝑꝑ qd̓ matathiā alios ſapiētes fuit declaratū.mo libro ſcd̓o ca. licitū erat eis ſe defendere ī diebꝰſabbatoꝝ. a Obſecro. Hic ꝯn̄ter remouet̉ opiniofalſa: qꝛ poſſet aliqͦs credere deus ꝑmitteret iudeistalia ꝯtigiſſe ex eiꝰ odio ꝯͣ eos. ad qd̓ remouēdū d̓r hic talia ſunt ſignū odij dei ſꝫ dilectōis: ſicut pius piꝓpriū filiū quē diligit defectibꝰ ſuis flagella corripit: aūt alienū que negligit: ex his ptꝫ lr̄a paucisexceptis diſcurrēt̉. b Ne abhorreſcāt genꝰ nr̄m.ſ. iudaicū. c Etem̄ mul. tꝑenō ſinere ⁊c̄. .i. ꝓut ſentiūt ẜm ꝑtē irrōnabilē pctā ꝯtinuare. d Sꝫ ſtatiꝫvltōes adhibere. flagella cohibentia. e Magnibeneficij eſt indicium .ſ. ſeruant̉ ad penā futurāſed purgantur ad vitam beatā.f .n. ſicut in alijs natōibꝰ. ydola colentibus. Dn̄s patienter expectat. eaꝝ punitōem differēdovt ſic appareat dei miſericordia maior expectādo eo pnīam: ꝯn̄s eius punitio iuſtior poſt talē expectatōem. ꝯcludit̉. h Propter qd̓ nūqͣꝫ qͥdē ⁊cͣ. ex amore corripit. vt dictū ē. i In aduerſis ⁊cͣ.ei patientiā tribuendo. s Sed hec nobis .i. a nob̓ad cōmonitōem legentiū: ne credant penas nobis inflictas ex odio dei ꝓceſſiſſe.