Liber
ª Et impoſuit eis p̄poſituseunuchoꝝ noīa: danieli balthaſar: ananie ſidrac: miſaeli miſac ⁊ azarie abdenago.ʰ Propoſuit aūt danielin corde ſuo ne pollueret̉ demēſa regꝭ: neqꝫ de vino potus eiꝰ: et rogauit eunuchorum p̄poſitū ne ꝯtaminaretur. Gedit aūt deꝰ danieligr̄am ⁊ miſcd̓iam in cōſpectu principis eunuchorum.Et ait princeps eunuchoꝝad danielē. Timeo ego dominū meū regē: qͥ cōſtituitvobis cibū ⁊ potū. qͥ ſi viderit vultꝰ veſtros macilētiores p̄ ceteris adoleſcentibꝰcoeuis vr̄is: cōdemnabitiscaput meuꝫ regi. Et dixitdaniel ad malaſſar. quē cōſtituerat pͥnceps eunuchorum ſuꝑ danielē: ananiam:
miſaelē ⁊ azariam. Tentanos obſecro ẜuos tuos diebus decēᶠ ⁊ dent̉ nobis legumina ad veſcendū et aquaad bibendū: et cōtemplarevultus nr̄os ⁊ vultꝰ pueroꝝqui veſcunt̉ cibo regio ⁊ ſicut videris: facies cū ſeruistuis. Qui audito ſermonehuiuſcemodi tentauit eosdiebus decē.ᵍ Poſt dies autem decē apparuerūt vultꝰeorum meliores ⁊ corpulētioresⁱ pre omnibus puerisqui veſcebantur cibo regioPorro malaſſar tollebatcibaria et vinum potus eorum: dabatqꝫ eis leguminaPueris autem his:ᵐ deditdeusⁿ ſcientiam ⁊ diſciplinā in omni:ᵖ libro:q et ſapīadanieli aūt:ᵍ intelligentiāoīm viſionūᵉ et ſomniorum
De filijs iude daniel ⁊cͣ. a ¶ Et impoſuit eis p̄poſituseunuchoꝝ noīa ⁊cͣ. qꝛ noīa hebraica erāt babylonijs abominabilia. ⁊ male nota: qd̓ ē incōueniēs in illis qͥ ſtabātin palatio regis. bropoſuit aūt. Hic ponit̉ terciūdiſponēs Danielē ad ſapīam .ſ. ſobrietas victꝰ: ẜm ꝙ dr̄Eccl̓i. ij. Propoſuia vino abſtraherecarnē meā vt animū meū trāſferread ſapiam. Sic feciſte daniel cū ſocitſuis ⁊ h̓ ē qd̓ dr̄ h̓.b ¶ Propoſuit aūtda. ī cor. ſuo ne pol.de mēſa regis. h eſtde cibis eiꝰ. Erat eꝯſuetudo antiqͦrūꝙ de īmolatis idolponebat̉ aliqͥ portio ī mēſa magnoꝝſic ſil̓r ibi erāt aliqͦlege moyſiꝓhibitaſicut carnes porcine vel hmōi. ſimil̓rerāt ibi aliqͣ ꝓhibita iudeis ex traditionibꝰ pr̄nis: ſicutmō ꝓhibitū ē eisbibere vinū p̄ſſuma xp̄ianis. lꝫ in legenō ſit eis ꝓhibitu.⁊ qꝛ a talibꝰ voluitabſtinere daniel nepollueret̉. aliqͣ peccata ꝯͣ p̄dicta faciendo. iō voluit abſtinere a cibis ⁊ potibꝰ regijs. qꝛ hocmodo fecit Iudithqͣꝫdiu fuit cū holoferne nolēs comnedere de cibis eiꝰ. ſꝫ tm̄ de his q̄ ſecū attulerat. vt hr̄ Iudith. xij. ſeqͥtur. c ¶ Dedit aūt deus da.grām et mi. in cō. pͥn. eunuchoꝝ ⁊cͣ. q. d. lꝫ pͥnceps eunuchoꝝ multū diligeret danielē. tn̄ noluit acqͥeſcere timēsne in corpōe detrimētū pateret̉. ⁊ ꝑ ꝯn̄s p̄poſitꝰ puniret̉a rege tanqͣꝫ agēs ꝯͣ mādatū eiꝰ. ⁊ pꝫ lr̄a. ſeqͥtur. d ¶ Etdixit daniel ad malaſſar ⁊cͣ. qd̓ em̄ nō potuit impetrare amaiori q̄rit impetrare a minori qͥ erat cōſtitutꝰ ad miniſtrandū eis neceſſaria ſpālit̓. e ¶ Tenta nos ob. ſer. tuos diebꝰ. x. ꝯueniēs ſpaciū ꝓbatōni petit. qꝛ nec nimis lōgū vt defacili poſſit illd̓ impetrare. nec nimis breue. ita qpoſſit veritas apparere. f ¶ Et dent̉ nob̓ legumina ⁊cͣ.Iſta nūqͣꝫ fuerūt ꝓhibita iudeis. nec an̄ legē. nec ſub legnec prnis traditōnibꝰ. nec idolis fiebat oblatio de talibꝰ⁊ iō poterāt vti talibꝰ ſine aliqͣ ſuſpitōne peccati. ꝓpt̓ hocdicit apl̓s ad Ro. xiiij. Qui infirmꝰ eſt olus māducet ⁊ nōloqͥt̉ ibi de īfirmitate corporꝭ ſꝫ de infirmitate ꝯſcīe illoꝝqͥ timebāt peccare comedēdo idolatica. vt ibidē pꝫ. ſeqͥt̉g ¶ Poſt di. aūt. x. ap. vul. eoꝝ meliores .i. magꝭ viuidi incolore. h ¶ Et corpulētiores .i. magꝭ carnoſi. i ¶ Preoībꝰ pue. qͦ veſcę. cibo regio. Hoc aūt ſcm̄ ē diuina ꝟtuteꝓpter iuuenū deuotionē. k ¶ Porro malaſſar tollebatcibaria ⁊c̓ .i. occulte portabat ꝓ ſe et familia ſua. ne ab aliquo ꝑciꝑet̉ et puniret̉. l ¶ Pueris. Hec ē ſcd̓a ꝑs pͥncipalis huiꝰ capl̓i. in qͣ poſita multiplici diſpoſitōne ad ſapientiā. vt viſum ē. ꝯn̄r̄ hic ponit̉ eminētia ſapīe collatadanieli ⁊ ſocijs eiꝰ. et pͥmo qͣꝫtū ad intelligentiā ſeu ſapīehabitu. ſcd̓o qͣꝫtū ad eloquētiā ſeu exꝑimētū: ibi. CōpletPrima adhuc in duas. qꝛ pͥmo on̄dit̉ ſapīa collata oībꝰgeneralit̓. ſcd̓o danieli ſpecialiter: ibi. Danieli aūt. Dicitigitur primo ſic. l ¶ Pueris his. id eſt Danieli et ſocus ſuis. m ¶ Dedit deus ſcientiam ⁊cͣ. Ex hoc patet
r ¶ Danieli. Hicꝯn̄r on̄ditur qͥdcollatū ſit danieli in ſpāli. ⁊ hoceſt qd̓ dicit. Danieli autē dedit.ſupple deus. s ¶ Intelligentiā oīm viſionū .i. occultoꝝ qͣꝫtū ad ea q̄ tn̄ in vigilia vident̉. ſicut Balthaſarvidit manuꝫ ſcribentē. qd̓ daniel intellexit. vt hr̄. jͣ. v.ca. ꝑ hoc etiā intelligit̉ cognitio illorū q̄ vident̉ auerſis ſenſibus vt in raptu ⁊ extaſi et cōſimilibꝰ. quoꝝ nōticiam habuit daniel. t ¶ Et ſomnioꝝ. qͣꝫtū ad ea q̄videntur in ſomno. ſicut pꝫ .j. ꝙ intellexit ſomniū nabuch̓. de ſtatua magna ⁊ lapide ip̄m ꝯterente. ij. ca. Etſomniū eius de arbore magna et vigili ſctō p̄cipienteeā incidi. iiij. ca. vtrum aūt talis intelligētia occultoꝝfuerit collata ipſi danieli ꝑ aliquē habitū ſibi infuſumeſt dubiū. et dicunt aliqui ꝙ ſic. qꝛ non eſt dubiū ꝙ ſcīadata ſibi et alijs fuit habitꝰ. et eadē rōne videt̉ de iſtaintelligētia occultoꝝ q̄ fuit data ipſi danieli. qꝛ vtrūqꝫeodē modo dr̄ hic datū a deo niſi ꝙ vnū fuit datū generaliter tribꝰ. aliud ſpāliter vni tm̄. Itē. ij. ethy. dicitph̓s ꝙ in aīa nō ſunt niſi tria: potētie: paſſiones: ⁊ habitus. Talis aūt intelligētia occultoꝝ nō pōt dici potentia. qꝛ ineſſet oībꝰ. nec paſſio. qꝛ paſſiones ꝓprie dicte ſunt in ꝑte ſenſitiua in qͣ nō pōt eſſe talis intelligetia. paſſiones autē large dicte ſicut intelligere et velleſunt actus qͥ trāſeūt et ſic nō diceret̉ aliqͥs ꝓpheta qͥn̄dormit. gͦ videt̉ ꝙ talis intelligētia ſit habitꝰ. Et cōfirmatur rō. qꝛ Dāniel ꝓpoſitis ſibi ſomnijs. vel alijs occultis. ſtatim intelligebat. qd̓ nō videt̉ eſſe niſi habentis habitū. Alij dicunt cōtrariū dicentes ꝙ nō eſt peraliquod lumen habituale impreſſum menti ꝓphete: ſꝫper quandā illuſtrationē ad modū paſſionis trāſeuntis qd̓ ꝓbant dicto Gregorij in ꝓlogo ſuꝑ Ezechieleꝫvbi dicitur. Ꝙ ſpūs ꝓphetie aliquando ꝓphetis deeſt nec ſemper eoruꝫ mentibus preſto eſt. habitus autem ineſt ſemper. quia eſt qualitas de difficili mobilis.
ꝙ non ſolū habuit ſcientiā ꝑ humanā inueſtigationēet doctrinā. ſꝫ etiaꝫ per diuina infuſionem ⁊ dicit.n ¶ Scientiā. quo ad ſpeculabilia. o ¶ Et diſciplināquo ad moralia. h ¶ In omni libro. diſcē̄do ſcilicet.q ¶ Et ſapientia. diſcenda vel exponenda.