¶ Sapientie.

f 5. i. finis quia nullū finem p̄ter afflictōnē putabant eos habiturosextimata eſt afflictōᶠ exitus illoruꝫſ reputōe malorumEt ab itinere iuſto abierūt in exterminium. ⁊ qd̓ a nobis eſt iter exterſꝑpetue quictis. nūc ī ſpe. tandē in re. Fominij. illi aūt ſunt in pace Et ſi cocoram deo corona glorie.ram hominibus tormenta paſſi ſūtindefectiua. veraſpes illoꝝ immortalitate plena eſtcorꝑalit̓. ſ qꝛ ſuꝑ pauca ſuiſtifidelis ſupra multa te conſtituamIn pauciſ vexati. ī multis bene dif5. i. caſtigauit multis tribulationibusſponent̉. qm̄ deus temptauit illoſſtemptatos vl̓ ꝓbatos. jͣ. ſꝑticipatōne beati⁊ inuenit illos dignos ſe. Tanqͣꝫtudinis ſue. f Sicut aurum in fornace nō vr̄itur ſed probatur. ita martires non deficiūt. ſedaurum in fornace ꝓbauit illos etad gratiam p̄paranturquaſi holocauſti hoſtiaꝫ accepit ilquaſi. nō eſt ꝑpetua mors ſanctorum.ſed in die iudicij copioſa remuneratō.ſ in die iudicij quādo coronabitlos. ⁊ in temꝑeᶠ erit reſpectꝰ illorūin die iudicij. Fignis qui arundinetuꝫ citoconſumit. ſubitam ſanctorū mutationē. et vindictam celerem reproborum demōſtrat.Fulgebunt iuſti. ⁊ tanqͣꝫ ſcintillęſ ſubito malos conſument. Quia ꝑ illosin arundinetoʸ diſcurret Iudicaiudicabit deus. quia nullus reſiſtet eis.bunt natōnes ⁊ dn̄abunt̉ populisregni eius nō erit finiset regnabit dn̄s illoꝝᶠ imꝑpetuuꝫſ vere ſquia ſecundū confidentiā veramdatur intellectus veritatis.Qui cōfidunt in illum intelligentfſ qꝛ in futuro a ſocietate eiꝰ non poterūt auelli quem hic fide et ſpe tenebantveritatē. ⁊ fideles in dilectōne acfſ eterne ſocietatis ſꝑpetuaquieſcent illi. qm̄ donum et pax ēquos elegit de mundo. ¶ Quia cum iuſti intrabunt in requiem cum populo ſanctorū altiſſimi impij ibunt in ſupplicium eternumelectis eius. Impij aūt ſcd̓m quęſ penā.cogitauerunt correptōeꝫ habebūtFI iuſticiam vel ipſum deum. Fa domino reqͥ neglexeruntꝭ iuſtum ⁊ a dn̄o recedunt qui ſapientiā et diſciplinam abijciunt.ceſſerunt. Sapīam enim et diſciſmale oꝑandoſ quia putāplinam qui abijcit infęlix eſt. ⁊ᶠ vatemꝑalia fore eterna peccata impunita.cua eſt ſpes illoruꝫ. ⁊ labores ſineſ eterne mercedis. Fſ qꝛ celeſtē habitationemnon merentur.fructu. ſet inhabitabilia oꝑa eorū.ſ qꝛ ſvoluptates carnis. vel praue interpretationes vel dogmata.Mulieres eoꝝ īſenſatę ſunt. ⁊ neoꝑa praua vel dogmata. j. §. i. diquiſſimi filij illorum. Maledictagna maledictione.creatura eorum. quoniam fęlix eſtcaſta et continēs anima que .ſ. nec hereſi necydolatria polluitur.ſterilis et coinqͥnata. quę neſciuitſ adulterij fſ ī die iudicij. ſeterne btītudīsthoruꝫ īᶠ delicto. habebitꝭˣ fructūQuoniā reſpicit deus animas ſanctas remunerādo. et ipſe reſpiciēt eum cōtemplando.in reſpectōne animaꝝ ſanctarum.

Eunuchꝰ propter regnum celorumEt ſpādo qͥ nō oꝑatus eſt ꝑ manꝰſuas iniqͥtatē. nec cogitauit aduerſus deum nequiſſima Dabit̉ enim§ inter ſanctos ſin ceilli fidei donū ęlectuꝫ. et ſors in tēplo dei acceptiſſima. Bonoꝝ eniꝫquia gaudium eternum.vere glorioſus eſt fructus. qꝛ ſapientia eſt radix huius fructus .i. vite eterne. q̄ſapientia non aufert ſed confert vitam.aborum glorioſus eſt fructus. etſ ſed ꝑpetue ſalutis afferat fructum.quę non concidatradix ſapientię.diſcipuli hereticorū qui verbū dei adulterātſ eterna .ſ. conſumptioneFilii aūt adulteroꝝ in cōſummatifſ pollute conſcientie. I filij.ſ diſcipl̓ion erūt. et ab iniquoʳ thoro ſemēſ in futuro § .i. corpore polluto conſciētia maſa. idco a domino exterminabiturexterminabitur. Et ſi qͥdem longęſ quia memoria illorum ineternūvitę erunt. in nihilum ꝯputabūturbenedictione carebitet ſine honore erit nouiſſima ſenectus illorum. Et ſi ſcelerius defuncti fuerint. nō habebūt ſpem nec indie agnitōnis allocutōeꝫ Natōneſſdamnatōisenim iniquę. dire ſunt ꝯſūmatōis.¶ Ca. IIII.Quam pulcraeſt caſta generatō cū clariTapuo deum.tate Immortalis eſt em̄ memoriaſ. i. ꝓbata ēillius. quoniā ⁊ apud deū nota eſtſ in pn̄ti .ſ. vita.⁊ apud homines Cū pn̄s eſt illamꝓuocati exemplo eius. f quia et recordationem ſui poſteris relinquitimitantur. ⁊ deſiderant eam cumNon erit ſcꝫ dolor de ꝑacto certamine. quiaſe eduxerit. ⁊ in ꝑpetuū cōronataꝑſecutionum magnitudinem p̄mium vincet.triumphat. incoinqͥnatoꝝ certami§multiplexnum p̨̄mium vincens Multigenaſhereticorum. jſmultiplex .ſ. doctrinaaūt impiorū multitudo non erit.ſſed nociua. Falias ſpuria vitulamina.Superflua argumentavtilis. et adulterinę plantationesſ quia ꝑſecutōis vēnon dabūt radiceſ altasꝭ. nec ſtabito vel examine iudicij cito decidētle firmamentū collocabunt. Et ſiſſententijs diuine ſcriptureſad horā .ſ.in ramis in temꝑeᶠ germinauerīt.infirmiter poſita a vento cōmouejſꝑſecutionum vel diſcuſſionū iudicij.buntur. et a nimietate ventorumſ penitus euellentureradicabunt̉ Confringētur eniꝫ raſſenſusmi incōſummati. et fructꝰ illorum

¶ Sicut holocauſtūquod totum ꝑ ignemoffert̉ deo. acceptumita paſſio martirum ꝑcalorem fidei. ⁊ feruorem caritatis in odorēſuauitatis deo oblatain conſpectu domini p̄cioſa eſt. Unde. Pręcioſa in conſpectu dn̄imors fanctorum eius.¶ Scintille Scintilla dūo facit. ſcꝫ mutat cito arundinetum.⁊ vin dicat.E Et regnabit dominus. Cum quo ⁊membra regnabunt.Unde in daniele d̓rRegnum et poteſtas.⁊ magnitudo regni. q̨̄eſt ſuꝑ cęlum dabiturpopulo ſanctorum altiſſimi.¶ SapientiamRabanꝰ. Poſſunt hęretici in hac ſententianotari. qui ſapientiaꝫdiuinam et fidei regulam abijciunt. laboresdoctrinę ſuę ⁊ errorūſectas ſine fructu vitęęternę expēdētes. quorum intentio ſtulta etnequiſſima oꝑa¶ Factura Sapiētia em̄ quę deus benedicendo creauit. n̄ maledicit. ſꝫ oꝑationem reproborum maledictōne ęterna dignam eſſeoſtenditQm̄ felix. Rab̓.Poteſt in ſterili et inſpādone virginum ordo intelligi. de quo inyſaia d̓r. Non dicateunuchꝰ ecce ego lignūaridum ⁊cͣTalem fuiſſe eunuchū iohanneꝫquē ieſus amauit. plurimum eccleſiaſticę hyſtorię tradunt. qui ſupra pectus domini incena recubuit. qui petro tardius ambulante eleuatus virginitatꝭalis ad dominum cucurrit: qui auſuſ ē dicere quę ſęcula neſcierātIn principio erat verbum ⁊cͣ. Fatiſcat igitcauillatio iudęorumquę ſemiuiris aꝑit regnum cęloruꝫ. cum pudicicia ſit in volūtateanimi non debilitatecorporis.

f 5. i. finis quia nullū finem p̄ter afflictōnē putabant eos habiturosextimata eſt afflictōᶠ exitus illoruꝫſ reputōe malorumEt ab itinere iuſto abierūt in exter9k9 0501ſꝑpetue quictis. nūc ī ſpe. tandē in re. Fominij. illi aūt ſunt in pace Et ſi cocoram deo corona glorie.ram hominibus tormenta paſſi ſūtindefectiua. veraſpes illoꝝ immortalitate plena eſtcorꝑalit̓. ſ qꝛ ſuꝑ pauca ſuiſtifidelis ſupra multa te conſtituamIn pauciſ vexati. ī multis bene dif5. i. caſtigauit multis tribulationibusſponent̉. qm̄ deus temptauit illoſſtemptatos vl̓ ꝓbatos. jͣ. ſꝑticipatōne beati⁊ inuenit illos dignos ſe. Tanqͣꝫtudinis ſue. f Sicut aurum in fornace nō vr̄itur ſed probatur. ita martires non deficiūt. ſedaurum in fornace ꝓbauit illos etad gratiam p̄paranturquaſi holocauſti hoſtiaꝫ accepit ilquaſi. nō eſt ꝑpetua mors ſanctorum.ſed in die iudicij copioſa remuneratō.ſ in die iudicij quādo coronabitlos. ⁊ in temꝑeᶠ erit reſpectꝰ illorūin die iudicij. Fignis qui arundinetuꝫ citoconſumit. ſubitam ſanctorū mutationē. et vindictam celerem reproborum demōſtrat.Fulgebunt iuſti. ⁊ tanqͣꝫ ſcintillęſ ſubito malos conſument. Quia ꝑ illosin arundinetoʸ diſcurret Iudicaiudicabit deus. quia nullus reſiſtet eis.bunt natōnes ⁊ dn̄abunt̉ populisregni eius nō erit finiset regnabit dn̄s illoꝝᶠ imꝑpetuuꝫſ vere ſquia ſecundū confidentiā veramdatur intellectus veritatis.Qui cōfidunt in illum intelligentfſ qꝛ in futuro a ſocietate eiꝰ non poterūt auelli quem hic fide et ſpe tenebantveritatē. ⁊ fideles in dilectōne acfſ eterne ſocietatis ſꝑpetuaquieſcent illi. qm̄ donum et pax ēquos elegit de mundo. ¶ Quia cum iuſti intrabunt in requiem cum populo ſanctorū altiſſimi impij ibunt in ſupplicium eternumelectis eius. Impij aūt ſcd̓m quęſ penā.cogitauerunt correptōeꝫ habebūtFI iuſticiam vel ipſum deum. Fa domino reqͥ neglexeruntꝭ iuſtum ⁊ a dn̄o recedunt qui ſapientiā et diſciplinam abijciunt.ceſſerunt. Sapīam enim et diſciſmale oꝑandoſ quia putāplinam qui abijcit infęlix eſt. ⁊ᶠ vatemꝑalia fore eterna peccata impunita.cua eſt ſpes illoruꝫ. ⁊ labores ſineſ eterne mercedis. Fſ qꝛ celeſtē habitationemnon merentur.fructu. ſet inhabitabilia oꝑa eorū.ſ qꝛ ſvoluptates carnis. vel praue interpretationes vel dogmata.Mulieres eoꝝ īſenſatę ſunt. ⁊ neoꝑa praua vel dogmata. j. §. i. diquiſſimi filij illorum. Maledictagna maledictione.creatura eorum. quoniam fęlix eſtcaſta et continēs anima que .ſ. nec hereſi necydolatria polluitur.ſterilis et coinqͥnata. quę neſciuitſ adulterij fſ ī die iudicij. ſeterne btītudīsthoruꝫ īᶠ delicto. habebitꝭˣ fructūQuoniā reſpicit deus animas ſanctas remunerādo. et ipſe reſpiciēt eum cōtemplando.in reſpectōne animaꝝ ſanctarum.

¶ Indie agnitōnis .i. iudicij quādoęlecti a iudice ſuo agniti ad regnum poſſidenduꝫ inuitabunt̉. maliaūt nulla ſpe reſtaurationis ꝯſolabunt̉. Sꝫinęternum cruciandi aconſpectu ſummi regiſexpellent̓.Ca. IIII.¶ Dqͣꝫ pulcraRabanꝰ. Uituꝑalishęreticis ⁊ ſciſmaticislaudat catholicoſ ⁊ eorum diſcipuloſ. quoꝝfides pura et ſimplexdoctrina. et ideo ęinadigna memoria. quoniam eoruꝫ generatioapud deū probata¶ Diſtingue ꝟba ſcꝫpulcra qͣꝫtum ad oꝑa.caſta qͣꝫtuꝫ ad innocētiam mentis. clara qͣntum ad virtutū uitorēPoteſt eſſe caſta corpore. ⁊ pulcra in ſuꝑficię. et ideo ait cum dlaritate ⁊cͣ.¶ Premiū vinces. Premiū datumꝓ certamine trāſitorioqd̓ maiuſ eſt illis certaminibus et perſecutōnibus.¶ Multigena aūtimpiorū Alternatīde catholicis et hęreticis loquit̉. vt hoꝝ laudabilem ſapientiaꝫ illorum vituperabilemdemonſtret verſutiamPlātationes.Quoniaꝫ moſcos gręce: vituſus latine dicitur. Moſceumata qͥdam non intellexerūteſſe plantatōes ⁊ vituſamina interp̄tati ſūt.qui error tam multoscodices preoccupauitvt vix inueniat̉ aliterſcriptum.