¶ Ca.II. 5Ixerunt enimIſi aꝑte non audientſipij cogitāteſſ apud ſe n̄ reſ pn̄tiscte Exiguū ⁊ cū tedio eſt tꝑs vitſquies poſt mortemnoſtrę. non eſt refrigerium in fineſpohomīs. ⁊ non ē qui agnitus ſit reuerſus ab inferis. Quia ex nihilomortemnati ſumus. ⁊ poſt hęc erimus tanqͣꝫ non fuerimus. Quoniā fumusſ frag⁊ flatus ē in naribus noſtris. ⁊ ſermo ſcintillę ad ꝯmouēdum cor nolis nihil valensſtrum. Quia extinctꝰ cinis erit corpus noſtꝝ. ⁊ ſpūs diffundet̉ tanqͣꝫmollis aer. Et tranſiet vita noſtratanqͣꝫ veſtigium nubis. ⁊ ſicut nebula diſſoluet̉. quę fugata eſt a radijs ſolis. ⁊ a calore illius aggrauata. Et nomē noſtꝝ obliuionē accipiet ꝑ tempus. ⁊ nemo habebitmēoriā oꝑm noſtroꝝ. Umbrę em̄tranſitus eſt tempus noſtꝝ. et nō ēreuerſio finis noſtri. qm̄ cōſignataeſt. et nemo reuertitur. Ueīte ergoet fruamur bonis quę ſunt. et vtamur creatura tanqͣꝫ in iuuentute celeriter. Uino p̨̄cioſo ⁊ vnguentisnos impleamus. et nō p̨̄tereat nosflos temꝑis. Coronemus nos roſis antequā marceſcant. nullū pratum ſit qd̓ nō ꝑtranſeat luxuria noſtra. Nemo noſtrum exors ſit luxurię noſtrę. Ubiqꝫ relinquamꝰ ſigna lęticię. qm̄ hęc ē ꝑs nrā. ⁊ hęcſhec quoqꝫ ꝑditorū vox. ⁊5 ſpirituē ſors Opprimamꝰᶠ pauꝑe uſtū. ⁊fſ ꝓphete vel apoſtolinō ꝑcamus viduę. nec veterani reſapientiā.uereamur canos ml̓ti tꝑis Sit auſ quod enim infirmū eſt inutile inueniturIquaſi fortitudinē ꝓ iuſticia habeamꝰ. ſ voxte fortitudo noſtra lex iuſticię Ciriudeorum. chriſtū qui peccatū nō fecit F.eccleſiam morte chriſti viduatā. § cum vtilꝰcumueniamus ergo iuſtū qm̄ intatē eius in omnibꝰ viderētcautilis eſt nobis. ⁊ contrarius ē oꝑinalibusſquaſi tranſgreſſoribbus noſtris. ⁊ improꝑat nobiſ pecſ qꝛ mcata legis. ⁊ diffamat in nos pec-
minat. Factus eſt nobisq in tradūſtras traducit in lucem ¶ Tenebre nō poſſuntctione cogitatōnum noſtraꝝ Gravidere lucemuis eſt nobis etiā ad videndū. qm̄omnino ſine peccatodiſſimdiſſimiliſ eſt alijs vita illius. ⁊ imſinania fales factemutatę ſunt vię eiꝰ. Tanqͣꝫ nugacientes et dicentesces exiſtimati ſumus ab illo. ⁊ abſactionibꝰ traditōibꝰ ſ qꝛ deſtinet ſe a vijs noſtris. tanqͣꝫ ab imfutura vita non cogitant. ſpem future vite premundicijs. ⁊ p̨̄fert nouiſſima iuſtoferri ſue voluntati dolēt. vnde ei mortē machirum. ⁊ gloriat̉ ſe deū patrē haberenantur.Uideamus ergo ſi ſermones illiuſveri ſint. ⁊ tēptemus quę venturaſunt illi. ⁊ ſciemꝰ quę erunt nouiſſima illius Si em̄ eſt verus filiꝰ deiſuſcipiet illum. ⁊ liberabit illuꝫ demanibus cōtrarioꝝ. Cōtumelia ⁊tormēto interrogemus eū. vt ſciamus reuerētiam eius. ⁊ ꝓbemꝰ patientiam illius. Morte turpiſſimaquaſi. videbimus ſi poſcondēnemꝰ eū. Erit em̄ ei reſpectuſmortem reſuſcitare valeat carnē ſuā. dixit autēex ſermonibus illius. Hęc cogitaSoluite tēpluꝫ hoc et in triduo excitabo illud.uerunt ⁊ errauerūt. excecauit eniꝫ5cōillos malicia eoꝝ. Et neſcierunt ſaſilia dei. quoniā in maliuolā animā non introibit ſapientia.ſ mortis chriſticramenta dei. neqꝫʸ mercedē ſpera5. i. non intellexerunt.uerūt iuſticię. nec iudicauerunt hoqꝛ mors chriſti honor eſt et ſalus ſanctorumnorem animaꝝ ſanctaꝝ. Qm̄ deꝰcreauit hominē inexterminabilem§fecit deus hominē ad imaginē et ſimili⁊ ad imaginē ſimilitudinis ſuę fec̄tudinem ſuāſqui inuidit hoī beaillum. Inuidia aūt dyaboli morstitudinem quā perdidit.introiuit ī orbē terraꝝ. imitant̉ auſ filij ꝑditionis.tem illum qͥ ſunt ex ꝑte illius¶ Ca. IIICmartirumUſtorum aūtſ ꝓtectioneanimę in manu dei ſunt.ſ eternet non taget illos tormentū mortiſſ qui palmā martirij: aflictionem putāt et exterminiumUiſi ſunt oculis inſipientiū mori.
inferno fecimus pactū¶ Direrūt em̄.Rabanꝰ. Uox ꝑditorum qui tanqͣm brutaanimalia quę ſunt pn̄tia amant. deſpiciuntfutura. nec poſt hancvitā requiē ęternā ſperant. de quibus dicit̉.Hō cum in honore eſſet nō intel. ⁊c̄. Et yſaias increpat dicēs Dixiſtis em̄ ꝑcuſſimus fedus cū morte. ⁊ cuꝫ īferno fecimꝰ pactuꝫ ⁊c̄Et amos Dę qui dormitis in lectulis eburneis ⁊ laſciuitis in ſtratis veſtris qͥ comeditiſnū de grege.¶ Bere exiguū eſt. qꝛex mhilo. Uel aliter.Uere non erit nobisquieſ poſt obitū. quiaexiguū eſt ⁊ in nihiluꝫredigemur.¶ Qm̄ fumusUere nihil erimus. qꝛfumus et flatus ē ī naribus noſtris .i. in corpore noſtro .i. corpꝰ noſtrum fumo ⁊ flatui cēparat̉. qui ſimul oriuntur ⁊ deficiūt. et ſermoſcintillę .i. anima ꝯꝑabilis ſcintillę q̨̄ ſtatimfit nihil. ſermo dico. i.anima ad ꝯmouendūcor noſtrum .i. vegetatcorpus. Et ꝙ ita ſit exponendū ꝓbat ſubdēsQuia extinctus ciniset poſt ſpiritus diffūdetur ⁊cͣ
errorꝭ ſui deuia ſequūtur. nec ipſi capiti parent. ſꝫ bſaſphemant ⁊arguunt
¶ Uideamus. Rabanꝰ Similia in euangelio dicunt̉. vbi pontifices ⁊ phariſei conſilium inierūt quō ieſuꝫmorti traderent. ⁊ ī cruce poſito illudebāt dicentes. Si rex iſrael eſtdeſcendat nunc de cruce. ⁊c̄.¶ Morte turpiſſima. cruce .ſ. q̨̄ vſqꝫ adpaſſioneꝫ chriſti penareorum fuit. nunc tropheū eſt victorię. et eceſię gloria
¶ Opprimamꝰ.Rab̓. Generaliter ꝑtinent hęc ad eos qͥ deūjꝯtēnentes nulli ſexui l̓ętati ꝑcunt. ſed iniuſteet quare omnes opprimunt Specialiter vero hęreticos tangunt.qui pauꝑ em eccl̓ię populum modis om̄ibuſꝑſequunt̉. et viduam.de qua dictum ē. Uiduam eius bn̄dicensbenedicam ⁊cͣ. Ueteranos .i. pph̓as et apoſtolos reprehēdūt. nōdiuinę legis decreta. ſꝫ
¶ Dm̄ deꝰ crealit .i. nō eſt autor malorum dens. ad īmortalitatē em̄ creauit hominem qui dyabolicęconſentiēs ſuggeſtionmortis ſententię ſubiectus eſta I. III¶Iuſtoꝝ aut a.in maͣ. In priori capitulo iniquoꝝ ſentētiaexpreſſa eſt. quā ꝯtrachriſtū ꝓtulerunt. nūcaūt ꝯdēnātur ſtulticięqꝛ ſanctos interire putant quos pro eius cōfeſſione trucidant.