ſ poſt predicatōem ſirie ⁊ cilicieEīde poſt anVI pro ſitu terrenos. xiiij. iteꝝ aſcendi5 qui de iudeis¶ Quibꝰ hincinde teſtibus paret falſum eſſe me aliud gentibus aliud iudeispredicarehieroſolimā cū barnaba. aſſūpto5 qui gentilis§ nō ſolū mea diſpoſitōeet tyto. Aſcendi autem ſecundū redei. Ipro aſſertione predicationis. quia multiserat ſcrupulus perturbantibus iudeis. quem noluit deus tollere. F tanqͣꝫ amicis ⁊ paribꝰ ſnōdidici tanqͣꝫ a maioribus.uelationem. ⁊ contuli cum illisęuangeliū quod prędico in gētibꝰ§ propter infirmos qui nō poſſent omnia capere.Seorſum autē his qui videbant̉cum§ alicuius autoritatis ſne putarent inutiliter predicaſſeeſſe aliquid: ne forte inuacuumpredicationis opus curſum appellat pro torrēti eloquio§ non ſolumin collatione approbatus ſum.currerem aut cucurriſſeꝫ. Sed neCur ergo vultis vos galathe circuncidi: cumſic vltro a gratia recedentes de lege tranſitisqꝫ tytus qui mecum erat cum eſſꝫrationibus eoruꝫ. ſed ſuſceptus eſt ab apoſtolis in ſocietatem incircunciſusgentilisʸ compulſus eſt circunci¶ Non eſt compulſus circuncidi. ſed neqꝫ ad horam in aliquo ceſſimus. Curʳ non hic cum alibi.vt in circunciſione timothei: propter falſos frēs.di: Sed propter ſub introductosqui ſe fingunt amicos ſ ſub habitu pacis etumilitatisfalſos fratres. qui ſubintroieruntſ aliud fingendo. ⁊ ailud querendo. vt accuſarētlibertatem noſtram.explorare libertatem noſtram quain fide chriſtihabemus in chriſto iheſu: vt nosſ carnalem obſeruantiam a qua liberi ſumꝰ perfidem chriſti fſ quaſi conuicti de legein ſeruitutē redigerent. Neqꝫ adhoram ceſſimus ſubiectioni: vt veritas ęuangelij permaneat apud
de collatione refero ad commendationēſed quales qͣꝫ idiobe ſcilicet fuerint ad meam cōparationem. hi qui videbātur eſſe aliquid ab hisfalſis fratribusvos. Ab his autem qui videbātur§ apud vos Fdum in lege erant antequāeſſent apoſtolieſſe aliquid. qualesᶠ aliquando fuſ preterea nec proſunt nec obſunt: innuit tanen ſe preualuiſſe ſ referre ¶ Id eſt. nō prodeſtf 5 quia ſ non detraho illis. ſed hoc dico. deusper. h.erint: nihil mea intereſt. Deus ꝑmagnam vel paruam. jͣ. qui imperitis tribuitſenſum: ⁊ mihi deditſonā hominis nō accipit. Mihiautem qui videbantur aliquid eēhoc non dicitur in contumeliam eorum ſnorſunt ſuperiores inuenti qͣꝫ ego ſ ſ potius ſopininihil contulerunt. Sed econtraonem impugnantiumcum vidiſſent quod creditum eſtſ vt fideliita prīcipalitermihi ęuangelium pręputij. ſicut eter hoc videturpetro circunciſionis. Qui enim¶ Id eſt dedit quecūqꝫ habet ſeligendooperatus eſt petro in apoſtolatuꝫI iudeorumſ ad meū honorē.circunciſionis: operatus ē ⁊ mihiinter gentes. Et cum cognouiſꝙ miracula feceram. ꝙ gentes ꝯuerterāſent gratiam quę data eſt mihi. iaqui ſemper in ſecretis cum domino fuerunt.cobus ⁊ cęphas ⁊ iohannęs quiſuſtentatio totius eccleſievidebātur columnę eſſe. dexteras dederunt michi: ⁊ barnabę§ ſignum§ ad hoc Firemusſocietatis. vt nos in gentes. ipſihoc addiderūtautem in circunciſionem: tantumf F hieruſalem ¶ Qui precia rerum ſuarum venditarum ad pedes apoſtolorum poſuerant. F adopus illorum collectas faciendo ſ Ecce quod nobis egebant.vt ſpauperum memores eſſemusante admonitionem eorunQuod autemʳ etiaꝫ ſollicitus fui
iurat. quia niſi hoc faceret non crederent̉ ei. quibus noͣn expedit vt nō credant. Et ideo qꝛ plus eſt qͣꝫ eſt ē. non non hoc quod ampliꝰ eſt a malo eſt ⁊ſi non a malo iurantis a malo eſt non credētis. Iōqꝫ non ait apl̓us. Si qͥsaūt plus facit malū eſtſed quod amplius ē amalo eſt.II.C.¶ Deinde poſt annos. xiiii. A paſſiōedomini qn̄ conuerſusad fidē venit ſicut beda ſuꝑ actus apl̓oruꝫſcribēs demōſtrat.Et contuli cuꝫillis. Hiero. On̄ditſe non habuiſſe ſecuritatem ęuangelij: niſieēt autoritate petri ⁊aliorū roboratū. Augꝰ. Apl̓s enī paulꝰ pꝰxp̄i aſcēſionē de cęlovocatꝰ. ſi nō apl̓is cōicaret. ⁊ cum eis ęuāgeliuꝫ ꝯferret qd̓ eiuſdēſociētatis eē apparet ⁊illi non crederēt. Sedcum cognouiſſent euꝫhoc ānūciantē. qd̓ illi⁊ in eoꝝ cōmunione ⁊vnitate viuētem. accedentibus etiā ꝑ eū tālibus ſignis. qualia etilli oꝑabantur. ita euꝫdn̄o cōmendāte autoritatē meruit. vt ꝟbailliꝰ ſic audiātur in eccleſia. tāqͣꝫ in illo xp̄sſicut ipſe veriſſime dixit. locutus audiaturNō pro his inqͥt. tantum rogo .i. ꝓ diſcipulis. qui cū illo tūc erāt.ſed etiā qui futuri erātQuotquot eī poſteacrediderūt in eum. crediderunt ꝑ verbū eoꝝſcꝫ apl̓orum .i. per ęuāgelium. Quiſquis eīin chriſtū credit. ęuangelio credit. qd̓ dictuꝫeſt eē verbum eoꝝ. qꝛab eis eſt primitꝰ ac p̄cipue prędicatū. Iaenim ab ipſis prędicabatur qn̄ per reuelatōnem xp̄i ipſum verbum eorum paulus accepit. et per verbum hoc. etſi nonper eos cum accepiſſet a deo illud credidit paulus. vn̄ ⁊ contulit cum illisęuangelium. ⁊ dextras accepit. qꝛ idē verbū cū eis. et ſi non per eos habuit.Ipſa eī collatio vnā doctrīę ſpēꝫ excuſſa oī lepre varietate moſtrauit. Leproſi ei qͦs dn̄s in ęuangelio curaſſe legitur ⁊ miſiſſe ad ſacerdotes vt ſe eisoſtenderent. nō abſurde intelligunt̉ illi qͥ ſcīam verę doctrinę nō hn̄tes. varias doctrinas ꝓfitent̉ erroris. Nulla porro falſa doctrina ē. q̨̄ nō aliqͣ vera intermiſceat. vera gͦ falſis inordinate ꝑmixta ī vna doctrina lepra ſignficat. ꝗ vniꝰ corporis colorē diuerſis locis variat atqꝫ maculat. vt gͦ apl̓i p̄dicatio ab oī corruptōis lep̄ libra mōſtraret̉. cū alijs apl̓is ꝯtulit ęuāgeliūAliter eī nō crederet eccl̓a ei q̄ nō fuerat cū dn̄o. Seꝑatī his nō pb̓lice. nefidelibꝰ ex iudęa qͥ putabāt legē eē ſeruādā. fidei ſcādalū naſceret̉. Eo tꝑecū veīſſet petrꝰ antiochiā. licet hͦ in actibꝰ apl̓oꝝ nō legat̉. ī faciē ei reſtitit.¶ Subintroductos. A iudęis. Quod eī infideles ꝑ ſe nō poterantꝑ falſos fr̄es moliebant̉. qͦs ſb̓ ſpē religionis immiſerāt: vt explorarēt q̨̄ lib̓tas eſt nobis in fide chriſti. non vt tenerent. ſꝫ vt aliqua ꝯtētōe ab ea ī ſeruitutē legꝭ redigerēt. qd̓ ſi eēt: veritas ęuāgelij apud gēteſ n̄ maneret. ſꝫ oēsiudai zarēt. Et ideo h̓ vbi ad aſſertōꝫ p̨̄dicatōis ſuę cōferebat. nullatenuſ
voluit cedere. Alibi ꝟo vbi n̄ obfuit ꝓ ſcādalo iudęoꝝ circūcidit tīo theū̄.In his oībꝰ ⁊ ſe cōmēdat. ⁊ legē nō tenēdā ꝯprobat. Vel ẜm aliā lr̄aꝫQuidā eī latini codices nō hēnt neqꝫ: qd̓ ita pōt legi. Q. tytꝰ nō ē ꝯpulſꝰcircūcidi. Sed alibi.Propt̓ falſoſ fr̄es adhorā ceſſimꝰ ſubiectōiin circūciſiōe timothęiReddit cām p̨̄ueniēscalūnias. qͥbꝰ ꝯpulſꝰ ēfacere qd̓ nolebat proſcādalo iudeoꝝ¶ Neqꝫ ad hor.Amb. Nec ad horamceſſit. qͥ nūqͣꝫ ceſſit. qd̓ſi aliqn̄ ceſſit. qūo necad horā? Cur etiā ꝓpt̓falſos fr̄es. ſi per ſe facturꝰ erat? Ceſſit gͦ ꝓpt̓illos. qd̓ ꝑ ſe n̄ facerethūiliās ſe legi circūciſo timotheo. vt dolꝰ ⁊ſcādaluꝫ iudeoꝝ ceſſaret. qͥ ꝑati erāt ꝯmouere tumultū ⁊ ſeditōemſi illū filiū iudeę īcircūciſū ſuſciꝑ et. ⁊ ep̄m ordinaret. De filijs gręcoꝝ n̄ erat ſcādalū. qꝛępl̓a apl̓oꝝ inde dataerat. n̄ oꝑtere eoſ circūcidi. ſꝫ iudęi credentescircūcidebāt filioſ ſuo ſnec ępl̓a apl̓oꝝ hͦ vetauerat nec d̓ hiſ aliqͥd ſignificauerat. vn̄ nec titꝰ cōpulſus ē circūcidiqͥ de gręcis. ſꝫ tīothęꝰfiliꝰ iudeę ꝓpt̓ exploratores. vt ꝟitas ęuāgelij maneat. qꝛ ī xp̄o neqꝫ p̨̄putiū. neqꝫ circūciſio aliqͥd valet. ſꝫ fideſq̨̄ ꝑ dilectōeꝫ oꝑatur.Indicat ſe in legalibꝰQuales al. Au.p̨̄ualuiſſe. ſꝫ nihil tn̄ ꝓfuiſſe ſibi. ⁊ ideo galathis nō curanda ſuntlegalia. Ad priora nōrecurro. quia ea quęmodo ſunt ſufficiuntſed quia qui videbantur eſſe aliquid nihilcontulerunt. In quoapparet quod non inferior illis. vel non accipit ꝑſonā. qꝛ ſi ita eſſet: ego paulꝰ an̄ impius. cui tales nihil ꝯferrent: nōfuiſſē. Vel illud nihil intereſt. ſed nichil mihi contulerunt.¶ Vel ſic. Quales et ipſi aliquando fuerunt. Quia ⁊ ipſi pecacatores ⁊ idiothę. Qui videbātur eē aliquid. Id eſt. alicuius autoritatis. quia cum domino ambulauerunt. ⁊ tranſfigurationi eius interfuerunt videbantur dico ab his. id eſt. falſis fratribꝰ. Quia qui videbantureſſe aliquid carnalibus hominibus videbantur eſſe. Nam ipſi non ſunt aliquid. Etſi enim boni miniſtri dei ſunt. chriſtus in illis eſt aliquid non ipſi ꝑ ſe. Nā ſi ipſi eſſent aliqͥd per ſe ſꝑ fuiſſēt aliqͥd. feciſſꝫ. ⁊ paulꝰ iudęiSicut et pe. c. Ita tn̄ diſt̓buta ē eis vt petrus gētibꝰ p̨̄dicaret. ſi cā¶ Qui eī ope. ⁊cͣ. Augꝰ. Chriſtus paulo dedit vt miniſtraret gentibꝰqui etiam petro dederat. vt mīſtraret iudęis.¶ Tolūne. Colūna firmamētū d̓r ꝟitatꝭ. quā etiā ſapīa ędificauit .i. cōſtituit ī ſeptē colūnis. quo numero vel vniuerſitas p̨̄dicatoꝝ. qꝛ ſolꝫ poniꝑ vniuerſo. vel ſeptenaria oꝑatō ſpūſſancti īſinuaturDexteras de. Un̄ ⁊ cōtulit cū ill̓ ⁊ dextras accepit. qꝛ idē cū eis ꝟbūhūit. Ip̄a collatō vnitatē doct̉nę mōſtrauit. alit̓ n̄ crederet eccl̓ia ei. qͥ nō¶ Ut nos in gē. Ut eēm pͥmus ī prędicatōe gentiū. fueratn̄o.