¶ Lucas
de me. Tunc aperuit illis ſenſumvt intelligerēt ſcripturas. Et dixiteis. Quoniam ſic ſcriptuꝫ eſt. ⁊ ſicoportebat chriſtum pati. ⁊ reſurgere a mortuis die tercia. ⁊ prędicariin nomine eius pęnitentiam et ref5 Non in una tantū gente iudeoꝝ. vel in aliquaparte terrarum.miſſionem peccatorumʸ in omnesgentes: incipientibus ab hieroſo¶ Qui uidiſtis ⁊ audiſtis. ſque p̄dicāda ſuntlima. Uos autem eſtiſ teſtes horūut ſufficatis ad teſtandū. mittā uobis auxilium.¶ Spūſſancti gratianEt ego mittam promiſſum patrismei in vos. Uos autem ſedete in
ciuitate. quoaduſqꝫ induamini virtute ex alto. Eduxit autem eos foras in bethaniam. et eleuatis manibus ſuis benedixit eis. Et factūeſt dum benediceret illis: receſſitab eis ⁊ ferebatur in cęlum. Et ipſif 5 vbi promiſſionem patris iuſſi ſunt expectare.adorantes. regreſſi ſunt inhierūj¶ Quia dominū poſt triumphū reſurrectionis.ſalem cuꝫ gaudio magno. Et erātetiam celos penetrare uidentſemper in templo laudantes et benedicentes deum.¶ Euangelium Lucę explicit.
viſus eſt. tactus eſt. manducauit. et ne in aliquo ſenſus humanos lucidificaſſe videretur. mittit manus ad ſcripturas. vt ⁊ſi magicis artibꝰ videaturpotuiſſe quod voluit. ſicut dicunt pagani. ſaltem videant prophetare nonpotuiſſe anteqͣꝫ natus fuitlegem aperuit ſenſum: vt quod vident ⁊ legunt intelligant. Deinde pꝰ ſuiTunc aperuit. Poſt viſum. poſt contactum. poſt commemorataꝫcorporis commendatā veritatē. commendat eccleſię vnitatem. ⁊ prędicariin nomine eiꝰ pęītentiam ⁊cͣ.O portebat chriſtū pati. Oportebatvt miniſtri qui pęnitētiam ⁊ remiſſionē erātprędicaturi in omnesgētes. inciꝑent ab hieroſolimis. Non ſoluꝫquia illis credita ſunteloquia dei. ⁊ quia eorum eſt adoptio filioꝝet gloria et teſtamēta.et legiſlatio: ſed iō etiāvt gentes varijs erroribus ⁊ facinoribus implicite. hoc maxime indicio diuinę pietatisad ſpem venię prouocentur. ꝙ eis qui filiuꝫdei crucifixerūt. veniarelaxatur.Uos autem ſePoſtqͣꝫ diſcipulos d̓virtute prędicationisperfecte inſtruxit. cumrepente ſi vellet poſſeteos roborare. diſtulitdicēs: Vos autem ſedete in ciuitate. vt exemplum ſequentibꝰ daret. ne imperfecti prędicare antetempus pręſumant. In ciuitate ſedet. qui intra mentis clauſtra ſe conſtringit. ne loquendo exterius euaget̉. vt cū diuina virtute perfecte fuerit indutꝰtunc quaſi a ſeipſo foras exeat. alios inſtruēdo.Eduxit aut eos. Prętermiſſis omnibꝰ quę per quadraginta diesgeſta ſunt. primo reſurrectionis diei tacite coniungit nouiſſimū quo aſcendit in cęlum. Et pulcre benedięturus diſcipulos. educit in bethaniam quedomus obedientię dicitur: quia qui propter inobedientiā peruerſorū deſcēdit propter obedientiam ꝯuerſorum aſcendit. Et quia eadem villa in latere montis oliueti eſt poſita: quia obedientis eccleſię domus apoſtolico digna hoſpieio. nō alibi qͣꝫ in latere ſummi montis. id eſt. chriſti. fundamētafidei. ſpei. ⁊ charitatis. locauit. de quo latere ſacramentū ſanguinis ⁊ aque
quibꝰ naſcatur ⁊ nutrīatur. gaudet emanaſſe. De cuiꝰ vertice .i. deitate. ſpiritualis vnctionis munera deſiderat. lucis ⁊ pacis promiſſa. expectat. Deinde: quia bethania iuxta hieruſalē qͣſi ſtadijs quindecim erat. Iſtenumerꝰpropter ſeptem ⁊ octo. quibꝰ ꝯſtat ſcripturaꝝ myſterijs accōmodus. vel vitam quę nunc eſt ⁊ futuram. vel vetus ⁊ nouum teſtamentū. vel ſabbatumanimarū in futuro. ⁊ carnis reſurrectionē continet. Et ideo quibꝰ vtriuſqꝫteſtamenti ſcientiā aperuit. quos omnē viuēdi ⁊ ſperandi regulā edocuit.eos quindecim ſtadijsin locum quo eis benediceret. ⁊ pręcepta docendi traderet eduxit.Recte quindecim ſtadijs. locuꝫ aſcenſionisa loco paſſionis ſecreuit. vt omēs pro ſe velmori. vel viuere cupiētes. ⁊ primū quieſcēdipoſt mortē. et in fine amortuis reſuſcitādi deſiderio pariter et amore firmaret.In templo. ⁊cͣ.Ut in loco orationisinter laudum deuotiones. promiſſum ſanctiſpiritus aduentum paratis per omnia cordibus expectēt. Sic nospoſt celebrata in hieroſolimis. id eſt. viſione pacis. paſſionis. etreſurrectōis ſolemnia.domino duce petamꝰbethaniam. vt mentequieta. corporis et ſanguinis eius ſacramentis imbuamur. et domus obedientię eſſe curemus: qꝛſic quotidiana eius benedictione ſublimamur. quotidie triumphalis aſcenſionis memores. laudantes et benedicentes deum in hieruſalem. id eſt. ſperata pacis viſione quieſcimus: ſimiles hominibꝰ expectantibꝰ dominū ſuū.uando reuertatur a nuptijs.¶ Laudantes et benedicentes ⁊c. Lucas. qui ſacerdotium chriſti cęteris amplius exponenduꝫ ſuſcepit. et ideo euangelium ſuum a miniſterio templi per ſacerdotiū zacharię cepit. pulcre hoc in templi deuotionecompleuit. cum apoſtolos ibi miniſtros. ſcilicet noui ſacerdotij futuros.non in victimarum ſanguine: ſed in laude dei et benedictione ꝯcludit.