Nonne hęc oportuit pati chriſtūet ita intrare in gloriā ſuam? Et incipiens a moyſe ⁊ omnibꝰ prophetis: interpretabat̉ illis in omnibꝰſcripturis quę de ipſo erant. Et appropinquauęrūt caſtello quo ibāt⁊ ipſe ſe finxit longius ire. Et coegerunt illum dicentes. Mane nobiſcū dn̄e: quoniā adueſperaſcitet inclinata eſt iam dies. Et intrauit cum illis. Et factum eſt dum recumberet cum eis: accepit panem⁊ benedixit ac fregit. ⁊ porrigebatillis. Et aperti ſunt oculi eoꝝ ⁊ cognouerūt eū ⁊ ipſe euanuit ex ocul̓Iam certi de reſurrectioneeorum. Et dixerunt ad inuicem.Nonne cor noſtrū ardens erat innobis dum loqueretur in via. et aperiret nobis ſcripturas? Et ſurgentes eadeꝫ hora regreſſi ſunt inhieruſalem. Et inuenerunt congregatos vndecim. ⁊ eos qui cū ipſiserant dicētes ꝙ ſurrexit dn̄s vere¶ Primo omniū viroꝝ apparuit petro. qd̓ et ſi nōet apparuit ſymoni. Et ipſi narradicit euangeliſta quādo vel vbi factū: tamen quiafactum ſit non tacebant quę geſta erant in via: ⁊ quo

modo cognouerunt eum in fractione panis. Dum autem hęc loquūtur: ſtetit iheſus in medio eorū etdixit eis. Pax vobis. Ego ſum:nolite timere. Conturbati vero etNon carneconterriti exiſtimabant ſe ſpirituꝫvidere. Et dixit eis. Quid turbatieſtis: et cogitationes aſcendunt inin corda veſtra. Uidete manꝰ meas et pedes: qꝛ ego ipſe ſum. Palpate et videte: quia ſpūs carneꝫ etoſſa nō habet ſicut me videtis habere. Et cum hoc dixiſſet: oſtenditeis manus ⁊ pedes. Adhuc auteꝫillis non credentibus ⁊ mirantibꝰprę gaudio: dixit. Habetis hic aliquid qd̓ manducet̉. At illi obtulerunt ei partem piſcis aſſi ⁊ fauummellis. Et cum manducaſſet coraꝫeis. ſumēs reliquias dedit eis. Etdixit ad eos. Hęc ſunt verba quęlocutus ſum ad vos cum adhuc¶In eadem mortali carneeſſem vobiſcum quoniam neceſſeScilicet hec verbaeſt impleri omnīa quę ſcripta ſuntī lege moyſi ⁊ prophetis ⁊ pſalmiſ

¶ Et ipſe ſe fin. Talem ſe exhibuit in corpore. qualis apud illos erat inmnente. Probandi erant. ſi hunc quem nondum vt deum diligebant. ſaltem vt peregrinū diligerent. Sed quia extranei a charitate eſſe nō poſſuntcum quibꝰ veritas gradiebatur. ad hoſpitiuꝫ vocant. immo cogunt. Quoexemplo colligitur: quia peregrini non ſolum ad hoſpitium ſunt vocandiſed etiam trahendi.Fregit ⁊ porrigebat. Quem in expoſitione ſcripturę nōcognouerūt. in fractione panis nouerunt: qꝛnon auditores legis: ſꝫfactores iuſtificabūtur⁊ veritas meliuſ operādo qͣꝫ audiendo intelligitur¶ Aperti ſunt oculi. Subtrahit̉ carnalibꝰ oculis ſpecies infirmitatis. vt mentibꝰincipiat apparere glori a reſurrectōnis. Vnde ſubditur. Et dixerunt ad inuicem Nonne cor noſtrum ardēserat in nobis ⁊cͣ.Myſtice. Ideoin chriſto illis oſtenſaeſt alia effigies. ne eūniſi in fractione paniſcognoſcerent. vt omnes intelligant ſe chriſtum nō agnoſcere. niſi fiant participes corporis eius. id eſt. eccleſię. cuius vnitatem cōmendat apoſtolus inſacramento panis dicens. Unꝰ panis. vnūcorpus multi ſumus.Cum ergo panem benedictū porrigit. aperiunt̉ oculi ut eū cognoſcant. ⁊ remouetur impedimentū qd̓ a ſathana in oculis erat. ne agnoſceretur iheſus. Ethoc impedimentuꝫ pemittit ineſſe dominus:donec ad ſacramentūpanis veniatur. Sedꝑticipata vnitate corporis. aufertur impedimentū inimici. vt poſſit chriſtus agnoſciArdens erat.Exaudito ſermōe. corprius torpore incredulitatis et timoris frigidum. igne ſancti ſpiritus eſt accenſum. vt iam ſuperno deſiderio ardeat. et ad credendam verit atem ſe extendat. Quot p̨̄ceptis inſtruitur homo. quaſi tot facibꝰ inflamat̉.Surrexit dominus vere. Iam fama erat ꝙ reſurrexerat iheſusab illis mulieribus facta. et a ſymone petro cui apparuerat. hęc loquentesinuenerant iſti duo: ſed ⁊ ipſi prius audierant ꝙ reſurrexerat: ſed timuerūtdicere in via. quando tantummodo angelos dixerunt viſos mulieribus.Ignorantes enī euꝫ cū quo loquebātur. poterāt timere ne inciderēt in manus iudęoꝝ. ſi quid paſſim dicerēt de chriſti reſurrectione.Stetit iheſus in medio ⁊cͣ. Hęc oſtenſio eſt illa. de qua iohānesAit. Cum ſero eſſet die. i. v. iheſus. ⁊ ſtetit in medio eoruꝫ. ⁊ dixit eis. Paxvobis. Qd̓ vero dicit iohannes thomā non fuiſſe cum illis. cum lucas dicat iſtos duos inueniſſe vndecim congregatos. ⁊ eos qui cū eis erant. intelligendū eſt ꝙ thomas inde exiſſet. anteqͣꝫ dn̄s eis hoc loquētibꝰ appareret

Spiritum videre. ⁊c̄. Nouerant diſcipuli fuiſſe verum hominem:ſed poſtqͣꝫ mortuus eſt. non credunt tercio die potuiſſe veram carnem deſepulcro reſurgere. Putant ergo ſe videre ſpiritū. quē emiſit in paſſione:ſed hunc errorem aufert dominus.¶ Quid turbati eſtis. Credebāt apoſtoli: ſed tn̄ turbātur. Primoquia paucorum opinionē. ſentētia maioris partis excludit. Deniqꝫ quiapetrus et ſi crederet reſuſcitatum. turbari pofuit ꝙ clauẜianuis dominꝰ cum corpore ſuoſe improuiſus infuderitCogitationesaſcendunt. Falſęnon deſuper deſcendētes: ſed ſicut mala herba in corde aſcendēteſfidem quam in vobisplātaui exigo qd̓ ex uobis ortum eſt ꝯdemnoſi non eſt veritaſ reſurrectionis. perditus eſtfructus paſſionis.Palpate ⁊ vi.Vultꝭ documētis perſuadet reſurrectioneꝫp̨̄bendo ſe. ⁊ oculis videndum. et manibꝰ cōtrectandū. Qui dumpalpādo oſſa carnēqꝫmonſtrat. ſtatū ſuę velnoſtrę reſurrectōiſ ſigͣtī qua corpꝰ nr̄m. ⁊ ſubtile erit ꝑ effectū ſpūal̓potētię. ⁊ palpabile ꝑveritatem naturę.Poſt reſurrectōeꝫdn̄s in corꝑe ſuo duoꝯͣria on̄dit. et palpabile eiuſdē nat̉ę vt informet ad fidē. et incorruptibile alteriꝰ gl̓ę. ut inuitet ad premium.Oſtendit eis ⁊c̄Ut on̄ſa vulneꝝ cicatrice infidelitatꝭ vulnꝰſanaret. qͣs cicatrices ⁊tc̄ ẜuauit. et in iudicioſeruaturꝰ ē. Prīo adfidē reſurrōnis inſtruendā Dem̄ ut pr̄i ꝓ nobis ſupplicās. qͣle genꝰmortis ꝓ hoīe ꝑtuleritſꝑ oſtēdat. Tercio. vtſua morte redēptis. qͣꝫmiſericordit̓ ſint adiuti ꝓpoſitꝭ eiuſdē mortꝭinſinuat iudicijs. Sedpoſtrēo. vt in iudicioqͣꝫ iuſte damnētur īpijdenunciet. oſtēſa quā ab illis accepit cicatrice. Non gͦ ex impotētia curandi cicatrices ſeruauit: ſed vt perpetuū victorię ſuę circūferat triūphum.lum tangi: ſꝫ ꝯueſci voluit. nō ꝙ vel ipſe vel nos pꝰ reſurrectionē cibo debeHabetis hic aliquid. Ad inſinuandā veritatē reſurrectōis. nō ſoamus indigere: ſꝫ vt corpꝰ nō ſpm̄ eſſe manifeſtaret. manducauit poteſtatenō neceſſitate. Aliter abſorbet aquam terra ſitiens. al̓r ſolis radiꝰ calēs. Illa indigētia. iſte potentia.¶ Piſcis aſſi. Piſcis aſſus. ipſe mediator paſſus. in aqͥs hūani generꝭcaptꝰ laqueo mortꝭ. aſſatꝰ tꝑe paſſiōis. Ipſe ⁊ fauꝰ mell̓ nob̓ ē in reſurrōneFauꝰ melliſ in cera .i. diuinitas in hūanitate. in huiꝰ mell̓ ꝯmeſtione ſigͣturqꝛ illos in corꝑe ſuo ad ęternā qͥetē ſuſcipit. qͥ cū tribulatōes ꝓ deo ſentiūt.ab amore internnę dulcedinis nō recedunt. Qui hic aſſantur. illic vera dul¶ Et cum manducaſOmēs ambages aufert (cedine ſatiabunt̉