XXII.

Et qui non habet: vendat tunicaꝫſuam et emat gladium. Dico enimvobiſ: quomodo adhuc hoc quodſcriptum eſt oportet impleri in meEt cuꝫ iniquis deputatus eſt. EtePredicta ſ Impletnim ea quę ſunt de me: finē habēt.At illi dixerunt. Domine: ecce gladij duo hic. At ille dixit eis. Satiſeſt. Et egreſſus ibat ſcd̓m conſueFuel arum.tudinem in monteꝫ oliuēti. Secuti ſunt autem illum ⁊ diſcipuli. EtScd̓m alios. in villaꝫ que d̓r gethſemacum perueniſſet ad locum dixit illis. Orate ne intretis in temptationem. Et ipſe auulſus eſt ab eisquantum iactus eſt lapidis. Et povt humilitatē mentis habitu corporis oſtendatſitis genubus orabat dicens. Pater: ſi vis tranſfer calicem iſtum a¶ In ſe reuertns quod ex hominis perſonarennuerat trepidanter. ex dei filij ptāte cōfirmatme. Ueruntamen non mea voluntas: ſed tua fiat. Apparuit autemHomo factus. eo modo eſt confortatus. quoet contriſtatus. Nam ſi nobis triſtis eſt. id eſt. propter nos triſtis eſt. neceſſe eſt vt etiā propter nosconfortatus ſit ⁊ nobis.illi angelus de cęlo confortanseum. Et factus in agonia prolixiꝰorabat. Et factus eſt ſudor eius ſi

cut guttę ſanguinis decurrentisin terram. Et cum ſurrexiſſet ab oratione. et veniſſet ad diſcipulos¶ Pre triſticia ſomnū vincere non poſſunt.ſuos: inuenit eos dormientes pręF vicina iam negaj. Apparet quia pro illis orauerat. quos moneorationū ſuaꝝ vigilādo ⁊ orādo ꝑticipes exiſteretriſticia. Et ait illis. Quid dormi.¶ Id eſt ne in uos calix mee paſſionis incūbattis? Surgite et orater ne intretisin temptationē. Adhuc eo loquente: ecce turba. et qui vocabatur iufF factum congruit mutate menti. iam enim cūfuſtibus qui quādiu cum pace fuit. tranquilliusſe egit.das vnus de duodecim antecedebat eos et appropinquauit iheſu.Fvt hoc ſigno dinoſcerent eum quem tenerent.vt oſcularetur eum. Iheſus autēInſtrumēto pacis. mortem irrogas. ſeruus dominū. diſcipulus magiſtrumprodisdixit ei. Iuda. oſculo filiū homīstradis Uidentes autem hi qui circa ipſum erant quod futurū erat.Dixerunt ei. Domine: ſi percutimꝰj.¶ Petrus eodem ardore mentis. quo cetera zelatus ſicut phinees.in gladio; Et percuſſitᵏ vnus ex illis ſeruum principis ſacerdotum.et amputauit auriculam eius dexteram. Reſpondens autem iheſuſId eſt. non moueat vos quod futurū eſtF Nunqͣꝫ pietatis obliuiſcitur qui nec hoſtesſuos patitur vulnerariait Sinite vſqꝫ huc Et cū tetigiſſꝫ

¶ Et qui non habet. Gladium. vel habitum ſumere. vel nob habitūiubet emere. vt ſciant legentes non facultatē reſiſtendi deeſſe diſcipulis: ſedamorem magiſtro potius ineſſe paciendi. vbi ⁊ ſi nulla alia cauſa eſſet euaginandi gladiū. ſufficere poteſt illa. vt amputata ſerui auricula. tactu dn̄iſanaretur. In quo ammonemur. ne iram percuſſi ſuſtineamꝰ: ſed fidem veſurgentis ſuſcipiamus. Quare vero ſacculū ⁊ peram ⁊ gladiū tollere iubeat ſubdit. ſcꝫ quia ipſe paſſurus. ⁊ cum iniquis erat deputandus. id eſt. cuꝫlatronibus in quorummedio eſt crucifixꝰ. vecum inferis ad quos ꝑmortem erat deſcenſurus. vt educeret ſuosvinctos de lacu. vbi n̄eſt aqua.¶ Myſti. Eſt gladius ſpiritualis. vt vēdas patrīoniū ⁊ emasꝟbū d̓i. quo nuda mētis penetralia veſtiuntur. Eſt etiam gladiuſpaſſionis. vt exuas corpus. ⁊ īmolatę carnisexuuijs. ematur tibi cōrona martirij Deniqꝫvt ſcias qꝛ de paſſionelocutus eſt: ne turbarꝫdiſcipuloruꝫ animos.de ſe exemplum ſupponit. Qūo adhuc hocqd̓ ſcriptum eſt.¶ Ecce gladii duoDuo gladij promunt̉vnus noui. alter veteris teſtamenti. quibusaduerſus dyaboli munimur inſidias. Et dicitur. Satis eſt: quianichil deeſt ei. quē utriuſqꝫ teſtamenti doctrina munierit.Satis eſt. Duogladij ſufficiunt ad teſtimoniuꝫ ſponte paſſiſaluatoris. Unus qui⁊ apoſtolis audaciamcertandi pro domino.⁊ euulſa ictu enſis auricula. dn̄o etiaꝫ morituro pietatē virtutēqꝫmedicandi ineſſe doceret. Alter qui nequaqͣꝫexēptus vagina. oſtenderet eos. nō totuꝫ qd̓potuere pro eiꝰ defenſione facere permiſſosEt egreſſus ibatTradendus a diſcipulo dn̄i. conſuetū locum adit. vbi facile poſſet inueniri. ne mortē putaret̉ timuiſſe. Et bene diſcipulos ſanguinis ⁊ corporis ſui myſterijs imbutos in montē oliueti educit.vt omnes in morte ipſius baptizatos deſignaret. altiſſimo ſancti ſpirituschariſmate confirmandos.¶ Orate ne intretis ⁊c̄. Impoſſibile eſt hominem non temptari. necait. vt non temptemīni: ſed ne intretis in temptationem. Orate .i. ne temptatio vos ſuperet. ⁊ intra caſſes ſuos teneat.Et ipſe auulſus eſt. Dato apoſtolis p̨̄cepto orandi. ⁊ ipſe auulſuseſt ab eis. Solus orat pro omnibꝰ qui ſolus pro omnibꝰ paſſurus erat innuens orationē ſuam tantū. quantū ⁊ paſſionem a noſtra diſtare¶ Iactus eſt lapidis. In hoc myſtice innuit. vt inidipſum dirigantlapidē .i. vſqꝫ ad ipſum perducant intentōem legis. quę ſcripta erat lapidevſqꝫ ad illum enim poteſt peruenire ille lapis. quoniā finis legis eſt chriſtꝰomni credenti ad iuſticiam.

Drabat. Orat non tam timore patiendi qͣꝫ miſcd̓ta prioris populi.ne ab illo bibat calicem propinatū. Vnde ⁊ ſignanter dicit: iſtum. id ē. populi iudeoꝝ. qui non habent excuſationeꝫ ignorantię in meam mortem: qꝛquotidie aununcior illis in lege ⁊ prophetis. Si ergo fieri poteſt. vt ſine interitū iudeoꝝ credat multitudo gentiū. recuſo paſſionē. Si vero illi excecādi ſunt vt alij videant. nō mea ſed tua fiat uoluntas.¶ Pater. ſi vis. Ambro. Pro me doluit. cum pro ſe nichil habuit qd̓doleret. Suſcepit enītriſticiaꝫ meam. vt michi largiretur ſuam leticiam. Confidenter gͦtriſticiam nomino. quicrucem prędico.¶ Ueruntamennon mea. Appropinquans dn̄s paſſioni.infirmantiū vocem ettimorem. vt abſtraheret in ſe ſuſcepit. et rurſus per obedientiā fortitudinē mentis oſtendit. vt cum nobis imminet qd̓ fieri nolumꝰſic per infirmitatē petamus ne fiat. vt tamenper fortitudinē paratiſimus ad implendamconditoris voluntatēotius qͣꝫ noſtram.¶ Et factus eſt ſudor. Appropinquātemorte. certamē mentisnoſtrę in ſe expreſſit. qͥmerito quandam vimterroris patimur. cumpoſt puſillum ſumꝰ inuenturi. qd̓ inęternumduret.¶ Sanguiniſ decurrentis in terram. Per terraꝫ ſanguine irrigatā declaratur. ꝙ effectū ſuę prediam obtineret. vt fidēſcꝫ diſcipuloꝝ quā terrena adhuc fragilitasarguebat. ſuo ſanguīepurgaret. et quid quidilla ſcandali de mortieius pertuliſſet. hoc totum ipſe moriendo deleret: ſed ⁊ totū mūdūpctīs mortuū. ad vitāreſuſcitaret.Ut oſcularetur.Suſcipit dn̄s oſculū.non qd̓ ſimulare nosdoceat: ſed vt nec proαitorem refugere videretur. ⁊ plus afficeret proditorē. cui amoris officia n̄negaret. Unde dicitur. Cum his qui o. p. e. p.Domine ſi percutimus gla. Ordo. Cum interrogaſſent dicētesDomine: ſi percutimus in gladio. Tunc reſpondit. Sinite vſqꝫ huc. id eſtnon vos moueat qd̓ futurum eſt. Permittendi ſunt hucuſqꝫ progredi. vtme apprehendant et impleantur quę de me ſcripta ſunt. Sed inter morasverboꝝ interrogantiū ⁊ reſpondētis. Petrus auiditate defenſionis. maiore cōmotione pro dn̄o percuſſit. Sed non potuerūt ſimul dici quę potuerūtſimul fieri. Non ergo dicitur: ſinite uſqꝫ huc. quaſi dn̄o plaeuerit factū petricum apud matthęum legatur dixiſſe. Conuerte gladiū tuum in locumſuum. quod poſt factū apparet dixiſſe iheſum.¶ Seruum principis ſacerdotū. Myſtice. Seruus eſt populusiudęoꝝ. pͥncipibꝰ. ſcꝫ indebite mancipatus. qui in paſſione dn̄i dextraꝫ aurem. i deſt. ſpiritualē intelligentiā perdidit. Siniſtra. id eſt. vilitate litterę