¶ Lucas
XIX
dicetis ei. Quia dn̄s operaꝫ eiusdeſiderat. Abierūt auteꝫ qui miſſiſ vel eranfuerāt. ⁊ inuenerūt ſicut dixit illisſtantē pulluꝫ. Soluētibꝰ aūt illispullū: dixerunt dn̄i eius ad illos.Quid ſoluitis pulluꝫ? At illi dixerunt. Quia dn̄s euꝫ neceſſariū habet. Et duxerūt illū ad iheſum. Etiactātes veſtimēta ſua ſupra pullum impoſuerūt iheſū Eunte autēillo: ſubſternebant veſtimenta ſuain via. Et cum appropinquaret iāad deſcenſum mōtis oliuēti: cęperunt omnes turbę deſcēdentiumgaudentes laudare deuꝫ voce magna ſuꝑ omnibus quas viderantAb omī peccato ſingulariter immunis et imvirtutibus dicētes. Benedictusiunes facienEgo veni in nomine patris meiqui venit rex in nomine domini.Pax in cęlo: ⁊ gloria in excelſis.Et quidā phariſęorū de turba dif § turbas laudantes. uel apoſtolos ad laudandūxerunt ad illū. Magiſterꝭ increpainſtituentes.diſcipulos tuos. Quibus ipſe ait
Dico vobis: qꝛ ſi hi tacuerint: lapideſ clamabūt. Et vt appropinquauit: vidēs ciuitatē fleuit ſuꝑ illā diRuinā que imminetSubaudis fleuiſſeſ que modocens. Quia ſi cognouiſſes et tu.exultasEt quidem in hac die tua quę adf Non prudenter ſuperuēture miſerie. nūc tempore leticie.pacē tibi: nunc autem abſcondita¶ Ecce pena quaꝫ imſunt ab oculis tuiſ. Quia venientminenē ignorantRomani principdies in te. ⁊ circūdabūt te inimicitui vallo: ⁊ circūdabunt te: ⁊ coanguſtabūt te vndiqꝫ ⁊ ad terrā proſternent te: et filios tuos qui in teſunt. Et non relinquēt in te lapidēſuꝑ lapidē. eo ꝙ n̄ ꝯgnoueris tempus viſitationis tuę. Et ingreſſusin templum cępit eijcere vendentes ⁊ ementes: dicens. Scriptumeſt: quia domꝰ mea domꝰ oratōnisQui ad hoc in templo reſidetis. vel vt nōbantes mūera corporaliter perſequamini. vel dātes ſpūaliter necetiseſt. vos autem feciſtis illā ſpelunj. ¶ Quia dominꝰ nec indignis verba predicatioiis ſubtrahit. poſt vigoreꝫ diſcipline iniectis perſeuerat in gratia docendcam latronū. Erat docens quotitidie in templo. Principes autemſacerdotū ⁊ ſcribę ⁊ prīcipeſ plebiſ
Soluentibus aūt illis pullū. Non deſpicias hunc aſellū: quiaſicut in veſtitu ouiū ſunt lupi rapaces. ita ſub exuuijs corporis qd̓ nobis eſtꝯmune cum beluis. mens deo plena vegetatur.Dixerūt domini eius. Multos hēbat dn̄os. qui nō vni ſuperſtitioni deditus: ſꝫ ꝓ libitū immūdoꝝ ſpūum raptabat̉ ad varios errores.Quid ſoluitis. Qui ſoluēdo pullo ꝯtradixerāt. audito nomīe quieſcunt: qꝛ magiſtri erroꝝ qui doctoribꝰ ad ſalutē gentiū veniētibꝰ obſiſtunt.ſuas tenebras defendunt: donec miraculiſatteſtātibꝰ veri poſſeſſoris virtus emineat.Sed poſtqͣꝫ dn̄ice fidei poteſtas apparetcedentibꝰ aduerſarioꝝquęrelis. cętus qui deum corde portet adducitur.¶ Ueſtimēta ſuaUeſtimēta apl̓oꝝ. doctrina virtutū. vel diſcretio ſcpͥturaꝝ. ⁊ grāſpūalis. quibus illi corda hoīm pͥus nuda etfrigida contegunt. vmereātur habere ſeſſorem chriſtum.Impoſuerūtiheſum. Dum ppl̓sgentiū portat chriſtū.diſcipl̓i in via veſtimēta ſternūt: qꝛ corꝑis ſuiexuentes amictuꝫ. ſimplicibus ſanguine ſuoviam parāt. vt in offēſo greſſu mētis. hieroſolimā quō chriſtꝰ ducit. tendāt .i. ad verampacis viſionem¶ Subſter. veſtiIuxta alios euāgeliſtas. non diſcipuli ſedturba ſubſternebat. q̨̄martirū exēpla ſequēscarnē ꝑ abſtinentiā edomat. vt dn̄o iter admentē paret. ⁊ ſequētibus bona prebeat exēla.Addeſcēſū mō.Deſcendente dn̄o demōte oliueti .i. hūiliante ſe ad infirmitatē noſtrę carnis. illo qͥ erat īforma dei. cū eo deſcēdunt turbę .i. humiliātur ſub manu eius quimiſecricordia indigēt.vt ab eo exaltentur.¶ Gaudentes laudare d. Frequēter ingreſſus eſt ciuitatē hierl̓m:ſed non cū his laudibꝰ nō rex vocatꝰ. qd̓ ſꝑ fugerat. niſi modo cū aſcenditpaſſurꝰ. Quod ideo factū eſt vt ampliꝰ eoꝝ aduerſuꝫ ſe excitaret inuidiā:quia iam tempus paſſionis inſtabat.Super oībꝰ. Maxīe de reſurrectōe lazari q̨̄ nuꝑ facta erat. Nam ⁊ꝓpterea obuiā venit ei turba. qꝛ hoc ſignū factū audierāt ab eo. Laudantetiā de ſignis ⁊ doctrina quę fecit cuꝫ aſcendit ad diem ſcenophagi qd̓ iohannes narrat.¶ Benedictus. Turba poſt modicū crucifixura. regē appellat. expectatum ſcd̓m carnē dauid filiuꝫ veniſſe declarat. vt aduerſum ſe teſtimoniumextorqueatur inuitis.Pax in cęlo. Sicut naſcente dn̄o hoīm ⁊ angeloꝝ agmīa cęleſtia decantabāt. Gloria in excelẜ deo. Et in terra pax hoībꝰ. Sic eidē mox triumphaturo homines ꝯcinūt. Pax in cęlo. ⁊ gloria in excelſis.¶ Magiſter increpa. Mira inuidentiū demētia. quē vera docentem
nouerāt. cū magiſtrū appellari audiunt. diſcipulos eius qͣſi meliꝰ edocti. redarguēdos eſtimāt. quos ille inſtituerat. quē deū apparet eſſe per miracula.Lapides cla. Crucifixo dn̄o. apl̓is pre timore tacētibꝰ petrę q̨̄ ſciſſęſunt. a ꝑtis monumētis. deum ⁊ mūdi dn̄m aperte clamabant.Myſtice. Si cęcitas cōtigerit in iſrael. vt a laude dei ꝯticeat. ppl̓usgentiū mollito corde lapideo creatorē ſuum credet ⁊ annunciabit.¶ Et vt appro. ⁊cͣ Qd̓ dn̄s ſcd̓m hyſtoriā ſemel fecit. hoc quotidie perelectos ſuoſ in eccleſiaagit. plangit reprobosqui neſciūt cur plāgūt̉ſꝫ exultant in rebꝰ peſſimis. qui ſi damnatōeꝫſuam pręuiderēt. ſeipſos cū electoꝝ lacrimiſplangerent. qui in peruerſitate ſua diem ſuūhic hn̄t. in qua ⁊ pacēhn̄t ex abūdantia tꝑaliū: ⁊ ſupplicia nūc abſconduntur ab oculiseoꝝ qui refugiūt fut̉apręuidere. q̨̄ tꝑalē lęticiā perturbēt. Sed venient dies qū anīas exeuntes a corꝑibus dęmones inimici circūdabunt vallo. trahenteseas ad ſocietateꝫ ſuędamnatōis. ⁊ vndiqꝫcircūdabūt. et coanguſtabunt. qn̄ nō ſolū operꝭ: ſed etiā locutōnis⁊ cogitatōnis iniquitates ante oculos eoꝝ replicabūt. et ad terramproſternent. cū caro inpuluerē redigetur. Filij etiā cadēt. cū in illadie peribūt omēs cogitatōnes eoꝝ. quę cogitatōnes etiā per lapides ſigͣntur. cum ſubditur. Et nō relin. l. ſ.la. Peruerſus enī cūperuerſę cogitatōni ꝑuerſiorē adijcit. qͣi lapidem ſuper lapidē ſtruit: ſꝫ cuꝫ anīa ad vltionē rapitur. taliſ cogitationuꝫ cōſtructio diſſipatur. ⁊ hoc ideo. qꝛ n̄cognouerꝭ t. u. t. Peruerſam enī animā deꝰviſitat. aliqn̄ pręceptoaliqn̄ flagello. aliquādo miraculo. Sed qͥaſuperbiens contemnitnec de malis ſuis erubeſcit. in extremo inimicis tradetur cū quibꝰ in ęternoiudicio damnatōnis ſacietate colligatur.¶ Ad pacē ⁊c̄. Dum carnē das voluptatibꝰ mala ventura nō proſpiciens. habes bona pn̄tia quę ad pacē pn̄t eſſe tꝑalē. ⁊ cur hoc. ſubdit .ſ. qꝛ nōpręuidet mala quę ei euentura ſunt. Si enī pręuideret in pręſentibꝰ proſperis lęta non fuiſſet.¶ Et nō relin. Cum hieruſalē modo ſit conſtructa extra portā vbi dn̄ſcrucifixꝰ erat. apparet illā hieruſalē ex toto fuiſſe deſtructā. cui vn̄ euerſiocontigerit ſubdit̉. Eo ꝙ naͣ cogͦ. tē. vi. tuę. Id ē. aduentū filij dei in carne.¶ Et ingreſſus. Poſt enūerata mala. ingreſſus tēplum eiecit vēdēteſ⁊ emētes. per hoc inuēs ꝙ ruina populi maxīe ex ſacerdotū culpa fuit. dumenī vēdentes ⁊ ementes percutit. on̄dit vn̄ radix perditōnis proceſſit.Mora. Sicut in ciuitate eſt templū. ſic in plebe fideli vita religioſoꝝSed multi dū ꝓ religionis habitu ſacroꝝ ordinū locū ꝑcipiūt. religionisofficiū in mercimonū terrenę negociatiōis conuertūt. In tēplo vendit. quihoc qd̓ quibuſdā iure cōpetit. ad pręmiū largit̉. Iuſticiā vēdit. qui hāc ꝓ