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5 vt ſimul de iudicantibus et negociatis iudicet.negociatus eēt. Uenit aūt primuſdicens. Dn̄e. mna tua decē mnasacqͥſiuit. Et ait illi. Euge bone ſerNon tua querentue: qꝛ in modico fuiſti fidelis. erispoteſtatē hn̄s ſupra decē ciuitateſEt alter venit dicēſ. Dn̄e: mna tuafecit quinqꝫ mnas. Et huic ait. Et¶ Id eſt. ex eaꝝ animaꝝ quas īmbuiſti. fide et cōuerſatōne magnus ſublimiſqꝫ eſto. vt nō tantude tuis: ſed etiā de auditoꝝ profectibꝰ honorertu eſto ſupra quinqꝫ ciuitates. Ettercius ſeruus. ſunt illi qui poſt collectos iudeoſgentes negligenter vtūtur commiſſo predicationis officio.alter venit dicens. Dn̄e: ecce mnatua quā habui repoſitā in ſudarioſ qͣꝫ ardua eſt via que ducit ad vitā ⁊ qꝛ quātoradus altior. tanto caſus grauior.Timui enī te: qꝛ homo auſteruses: tollis qd̓ non poſuiſti et metisqd̓ non ſeminaſti. Dicit ei. De ore¶ Quia piger ad exercendū officiū: ſuperbꝰ adaccuſandū domini iudicium.tuo te iudico ſerueˣ nequaꝫ. Sciebas ꝙ ego homo auſterꝰ ſum: tollens qd̓ nō poſui. ⁊ metens qd̓ nōſeminaui. Et quare non dediſti pecuniaꝫ meā ad menſaꝫ: ⁊ ego veniMerita diſcutiens cum vſuris vtiqꝫ exegiſſem il

lud? Et aſtātibus dixit. Auferte abillo mnā: ⁊ date illi qui decē mnashabet. Et dixerunt ei. Dn̄e: habetdecē mnas: Dico aūt vobis: quiavtenti eo quod habet.omni habenti dabitur ⁊ abūdabit¶ Qui non vtiturab eo aūt qͥ non habet ⁊ qd̓ habetSid eſt. iudeauferetur ab eo. Ueruntamē inimios. ⁊ omnes nolentes conuerti ad chriſtum.cos meos illos qui noluerunt meregnare ſuꝑ ſe: adducite huc ⁊ int̓ficite ante me. Et his dictis p̨̄cedebat aſcendens hieroſolimā. Et factum eſt cum appropinquaſſet adbethphage ⁊ bethaniā ad monteꝫf 5 venit ad montē oliuēti. vt nouellas oliuas iuſublimi virtute plantaret.j. Propter ſcientiā veritatis ⁊ mūdiciā operisuel gemine dilectōnis ſacramentū toto orbe predicandū. uel propter duos ordines predicatoꝝ. unūin circumciſione. alterum in gentibusqui vocaturᶠ oliueti miſit duos diſcipl̓os ſuos dicēs. Ite in caſtellūqd̓ ꝯtra vos eſt. In qd̓ introeūteſf Alieni alligant ut poſſideant. chriſtus ſoluitut teneatinuenietis pulluꝫ aſinęʸᶠ alligatuꝫ¶ Quecūcui nemo vnqͣꝫ hominū ſedit Solſolueritis in terra erunt ſoluta et in celouite illū ⁊ adducite. Et ſi quis vosinterrogauerit: quare ſoluitis; ſic

peregrinātis in terra ęccleſię. ſemꝑ ſtatū ꝯſpicit. huic ſeruo pecuniā negociaturo ꝯmodat. in altero modū ꝯſumati oꝑis examinat. hunc prudenter laborantē ampliori grā donat. illū luxurioſa ſectantē. etiā qd̓ dederat pͥuat.In iudicio vero multi qui ad docendū ydonei videbātur. ob negligentiāſuā inter indoctos reputabūtur. Quidā ſimplicioris obſeruatōnis deuotionē inter apl̓icos ſūma premia ꝑcipiēt. Qui enī recipit ꝓph̓am in nomineprophetę: mercedeꝫ prophetę accipiet.Uenit aūt. ⁊c̄.Primus ſeruus ordodoctoꝝ in circūciſionemiſſus. qui vnā mnamnegociaturꝰ accepit. qꝛvnū deū. vnā fidem.vnū baptiſma miſſuseſt p̨̄dicare: ſꝫ. x. acqͥritdū ppl̓m ſub lege ꝯſtitutū. docendo ſibimetaſſociat.¶ In modico ⁊c̄.Modicū ē. quidquidin pn̄ti ꝑcipimꝰ donoꝝad ꝯꝑationē futuroꝝex ꝑte enī cognoſcimꝰ⁊ ex ꝑte prophetamusDecē ci. Decē ciuitates ſunt aīmę. pelegis verba ad gratiāeuangelij ꝑuenientesquibꝰ tūc glorificāduspręponitur. qui eius pecuniā verbi digne deocōmendauerit. Undeapoſtolus. Quę ē ſpesnr̄a. aut gaudius. autcorona glorię? Nōnevos an̄ dn̄m iheſum.¶ Et alter venit.Sonꝰ ordo vocatutꝰgēteſ ⁊ iudęos miſſurꝰīterfici qͥ nolū erūt ſuꝑſe xp̄m regͣre. hāc p̨̄miſit cōꝑationē. ne diceret̉ nichil dederat populo iudeoꝝ vn̄ melior poſſit fieri. vt quidexigeretur ab eo qͥ nichil recepit. Ex vnamna. v. facit qui moralia habet ꝓpter quīqꝫſenſus.Quinqꝫ mnasQui ad prepuciū miſſus eſt. cui dn̄s mnamvnā eandēqꝫ fidē quęcircūciſioni credita ē ad p̨̄dicādū ꝯmiſit. q̨̄ quīqꝫ mnas facit: qꝛ gētes qͥnqꝫſenſibꝰ corporis mācipatas ad grām fidei euāgilicę conuertit.In ſudario. In ſudario pecuniā reponit. qui ad p̨̄dicandū ydoneofficiū p̨̄dicandi vel ſuſciꝑe rēnuit. vel ſuſceptū nō bn̄ gerit: ſꝫ ꝑcepta donaſub ocio teporꝭ abſcondit ſecū dicens. Sufficit michi vt de me rationē reddam. cur alijs p̨̄dicē. vel de alijs cogar reddere rationē. cū etiā apd̓ deū illiſunt inexcuſabiles quibꝰ lex data non eſt. neqꝫ audito euāgelio dormieruntqꝛ per creaturā poterant creatorem cognoſcere.Metis quod. Metit enī deus vbi nō ſeminauit .i. etiā eos impietatꝭreos tenet. quibꝰ legꝭ ꝟbū vel euangelij nō miniſtrauit. Timēs ergo ꝑiculūiudicij. requieſcā ab amminiſtratione verbi.¶ Miſtice. Matth̓ꝰ. Metꝭ vbi nō ſe. p̨̄cidis falce iudicij eos qͥbꝰ legē nōꝯmiſiſti. ⁊ cōgregas vbi nō ſparſiſti cōgregas in regno tuo bonos. etiaꝫ degētibꝰ ⁊ de eoꝝ cōꝑatōe qui naturalē legē ſeruāt. dāpnas eos qui negligūtetiam ſcriptam. Myſti. Per duos ſeruos fideles vtriuſqꝫ ppl̓i doctores.Per ſeruū neqͣꝫ malos catholicos. Per decē ⁊ quīqꝫ mnas: credētes ppl̓i.Per inimicos: qui verbuꝫ dei vel nunqͣꝫ audire vel male interp̄tando corrumꝑe malūt. Per meſſionē rurꝭ nō ſeminati. quos ꝟbū dei nec audire cōtigit. His quīqꝫ ꝑſonis genꝰ hoīm in die iudicij diſcutiendū fignatur.

¶Sciebas. Qd̓ putauerat pro excufatōe dixiſſe. vertitur in culpā. Sime ita durū ⁊ crudelē noueras: qͣre iſta cogitatio nō incuſſit tibi timorē. vtſcires me mea diligētius queſiturū.¶ Pecuniā. Id eſt. euāgelicā p̨̄dicatōnē. patiſqꝫ fidelin̄ cordibꝰ nō intimaſti: Meam nō tuā. Un̄ apo. Si qͥs loquit̉. qͣſi ſermones dei.Cū vſuris. Qui verbi pecuniā a doctore emit credendo. neceſſe ē vtcū vſurꝭ ſoluat oꝑando. vel de accepto verbi fęnore vſuras ſoluit. qui ex eoqd̓ audit. etiā alia ſtudet intelligere.¶ Auferte. Collatam gr̄am amittit. quiprędicādo alijs cōmunicare neglexit. Auget̉vero illi qui in ea laborauit. Sicut regiū criſma qd̓ ſuperbiendoſaul amiſit. danid obediēdo ꝓmeruit Spūsenim dn̄i qui a ſaul receſſit. directꝰ eſt a dieilla ⁊ deīceps ī dauid.Et abundauit.Myſtic̄. Cū oīs iſra elſaluꝰ erit: tunc plenitudo ſpūaliſ gr̄ę quā mōtorpenter exercemꝰ. doctoribꝰ illiꝰ tēporꝭ abūdanter conferetur.Et his dictis.Finita ꝑabola vadithieroſolimā. vt on̄deret de eiuſdē maxīę xiuitatis euentu parabolaꝫ fuiſſe p̨̄miſſā. q̨̄ nōlonge poſt ⁊ ipſuꝫ occiſura. ob odiū regni eiꝰhoſtili clade ſit ꝑituraAd bethphageBethphage viculusſacerdotū in mōte oliueti. ⁊ interp̨̄tat̉ domꝰbuccę. Bethania villa vel ciuitas in latereeiuſdē montꝭ. ⁊ d̓r domꝰ obnīę. Has dn̄shieroſolimā vēturuspn̄tia ſua ſublimauit:qꝛ multos an̄ paſſionēſuā docēdo pię cōfeſſionis donis ⁊ obediētięſpūalis impleuit. Quebn̄ in mōte oliueti ſūtpoſitę .i. in ipſo dn̄o qͥnos vnctōe ſpūaliumcriſmatū. ⁊ ꝯſcīę. pietatatiſqꝫ luce refouet. ⁊ qꝛ nō vult abſcōdi ciuitatē ſupra ſe poſitā. mittit diſcipulos in caſtellū qd̓ eſt cōtra eos. vt per eos totiꝰcontrapoſiti orbis munitōes penetret.¶ Introeūtes inue. Introeūtes in mūdū prędicatores inueniūt populū nationū. ꝑfidię vinculis irretitū. liberū et ſaſciuū. cui nēo vnqͣꝫ h. ſeId eſt. nullus rōnalis doctor frenū correctōis poſuit. qͥ vel linguā a maloprohiberet. vel in artā viā vitę ire cogeret. Nēo indumēta ſalutꝭ quibꝰ calefieret vtilia ſuadendo contulit. Nemo ſedit: quia nullus ſtulticiā eius deprimendo correxit.Pullum aſinę. Tres euāgeliſtę qui gręce ſcripſerūt pullū tantū cōmēorāt. Matthęus qui hebraice ſcripſit. etiā aſinā ſolutā ⁊ adductā refertvt hebreę quoqꝫ gētis ſi pęnituerit nō deſꝑandā monſtrat eſſe ſalutem.¶ Alilgatū. Alligatꝰ vinculis ꝑfidię in quo addictꝰ vel aſtrictꝰ dn̄o errore famulabat̉: ſed dn̄atum ſibi vendicare nō poterat. quē dn̄m feceratnon natura ſed culpa. ⁊ ideo cū dn̄s d̓r. vnus agnoſcitur. Naꝫ ⁊ſi ml̓ti dijet domī. generaliter tn̄ vnus deus. ⁊ vnus dominꝰ. Marens ait. Ante ianuam ligatū: qꝛ extra chriſtū quicūqꝫ eſt foris eſt in via. qui in chriſto ē fornō eſt. In biuio ergo ligatꝰ ſtabat. qui nō vnā fidei vitęqꝫ viā tenebat: ſꝫpluribꝰ erroribus deſeruiebat. de quibꝰ aꝑte ſubdit̉. Soluentibus autem