L.

te quocunqꝫ ieris. Et ait illi iheſuſUulpes foueas habēt ⁊ volucrescęli nidos. filius autem hominis¶ In tuo humili pectore nō habet diuinitas vbifamiliari manſione quieſcat.non habet vbi caput ſuū reclinet.Ait aūt ad alterum. Sequere me.Ille autē dixit. Dn̄e. permitte michi primum ire et ſepelire patremmeuꝫ. Dixitqꝫ ei iheſus. Sine vtnon credētes 5 hoc conſortibus relinquitur¶ Id eſt. qui de corpore ſine fide exieruntmortui ſepeliantꝭ mortuos ſuos.hoc mādatur electisTu autem vade ⁊ annūcia regnūdei. Et ait alter. ſequar te dn̄e: ſedprimū permitte michi renunciarehis qui domi ſunt. Ait ad illū iheſus. Nemo mittens manum ſuaꝫad aratrū ⁊ aſpiciens retro aptuseſt regno dei.

Oſt hec auteꝫ deſignauit dn̄sIet alios ſeptuagintaduos. et miſit illos binos antef ſ vbi verba predicationis precurrunt. venitdominus ad mentis habitaculum.facie ſuam in omnē ciuitatē ⁊ locūquo erat ipſe vēturus. Et dicebatillis. Meſſis quidem multa: operarij aūt pauci Rogate ergo dn̄mmeſſis vt mittat oꝑarios in meſſe§. lxxii.ſuā. Ite. Ecce ego mitto vos ſicut¶Scd̓m prophetiam. Lupi ⁊ agni ſimul paſcenifLupi ſcribe ⁊ phariſei. qui ſunt clerici iudeorum.agnos interꝭ lupos. Nolite ergoportare ſacculum neqꝫ perā neqꝫf¶¶ In via non ſalutetis ſed in domo.calciamēta. ⁊ neminē ꝑ viā ſalutaueritis. In quamcunqꝫ domumj. Offerte pacem. v. ipſe ingreſſus pacis benedictione celebretur.intraueritis. primū dicite. Paxjͣ.¶ Predeſtinatus ad vitam. ſequetur celeſte verbum quod audit.huic domui. Et ſi ibi fuerit filiuspacis requieſcet ſuper illū pax vr̄a

¶ Uulpes foueas ⁊cͣ. Beda. Vulpis animal fallax̓. inſidijs intentūrapinas fraudis exercens. etiā inter ipſa hominū hoſpicia habitans in foueis. Ita hereticus domū fidei non hn̄s. alios in ſuam fraudem trahit et afide ſeducit.Ubi caput ſuum. Reclinatio capitis humilitatē chriſti ſignificat.quę in illo ſimulatore ⁊ ſuperbo non habebat locum. Debet auteꝫ circumſpectū eſſe fidei hoſpitiū. ne dum infidelibꝰ noſtrę domus interna reſeramꝰin alienę ꝑfidię caſſesimprouida credulitate labamur.¶ Ait aūt. Attende dominū non culpas aſꝑnatū ſed fraudes. quia qui repudiauit fraudulentū elegitinnocentem. ſed eumcuius patrem ſciebatmortuū. illum patremde quo dicitur. Obliuiſcere domum patristui ⁊cͣ.Domine permitte. ⁊c̄. Quem miſeratur dominꝰ imprudentem vocat qui diſcipulatū non reſpuitdignus eſt in quo diuitas quieſcit: ſed pripietate funeris expleta liberior ſequi deſiderat. Sed dominusdocet minora bona ꝓvtilitate maioruꝫ eſſepretermittenda. Maius eſt enim animasmortuoꝝ prędicandoſuſcitare. qͣꝫ corpꝰ mortui terra abſcondere.¶ Sine vt. BedaMyſtice. Non reuocatur ab officio patrꝭfilius: ſed fidelis ſecernitur a communioneperfidoꝝ. quoruꝫ guttur eſt ſepulchrum patens qualis etiam hereticus erat quem ſupra vulpibꝰ comparauit ⁊ auibꝰ. Eſt enim propria iuſtorū ſepultura. de qua dicitur. Hęc enimmittens hoc vnguentū in c. m. ad ſ. m. f. Et ideo qui bona in ſe fide ſepelitchriſtum vt cum eo reſurgat. dyaboli perfidias in ſe ſepelire non debet.¶ Ręnunciare. ⁊cͣ. Si diſcipulus deuꝫ ſecuturus arguitur ꝙ renunciare domui velit. quid fiet illis qui nulla vtilitate ſepe viſitant domos ſuorum quas dereliquerunt?¶ Nemo mittens ma. ⁊cͣ. Manum ad aratrū mittit. qui quaſi quodam inſtrumento compunctionis. ligno ⁊ ferro dominicę paſſionis duriciam ſui cordis euertit. ⁊ ad bonos fructꝰ aperit. Qui ſi ad relicta vicia deſiderio rapitur. a regno dei cum vxore loth excluditur.Mora. Omnis arans ſi retro reſpiciat. aut inutilem aut tortuoſumfaciet ſulcum. aut arantium boum ſuoꝝ veſtigia vulnerabit. ita ⁊ qui directo tramite ac ſpirituali vomere vicia mundana perſulcans incedit ad regnum dei. Si autem aſpectum ſuum ad impia et vana conuertit. biuigosſuos hoc eſt corpus atqꝫ animam vulnerabit. ⁊ optimi itineris periculoſuꝫC. X.nimis incurrit errorem.¶ Poſt hęc ⁊c̄. Sicut in apoſtolis eſt forma epiſcopoꝝ. ſic in. lxxij. forma eſt preſbiteroꝝ. Secundi ordinis ſeptuagintaduo mittuntur. qui totidem linguarum gentibus euangelium prędicarent. vt ſicut primo duodecim apoſtoli. propter duodecim tribꝰ iſrael. ita ⁊ hi propter exteras gentesdeſtinentur imbuendas. BUel cum chriſtus ſe diem. apoſtolos horas huiusdiei nominet. per hunc numerū prędicantiū ſignum dat ſe fidem ſanctę trinitatis mundo annunciaturū. ſicut ſol triduanū ſuę lucis ambitū. per ſeptuagintaduas horas efficere ſolet.

¶ Miſit illos ⁊c̄. Per hoc ꝙ binos mittit innuitur. ꝙ nemo prędicationis officium debet ſuſcipere. qui erga alium charitatē non habet. Velbini mittuntur. ſcd̓m ꝙ bina animalia miſſa ſunt in archam. id eſt. maſculus ⁊ fęmina. immunda prius in carnali generatione: ſed mundata eccleſięſacramento per ſpūaleꝫ gratiā in diſcipuloꝝ prędicatione.¶ Meſſis quidem ⁊c̄. Seſſis turba credentiuꝫ. operarij apoſtoli etſequaces eoꝝ. ⁊ licet meſſis verbo dei ſit ſata. tn̄ culturę laborē ⁊ ſolicitū munus operarij requirit.ne aues cęli ſparſa ſemina diſſipent.Sicut agnos.Sicut lupus ouibusſic hęreticus inſidiatur fidelibꝰ. ⁊ ſicut lupus ouile circūit nocte non audens intrare. canis ſomnum. paſtoris abſentiam veldeſidiam explorans.ſic hereticus nocte ſuęinterpretationis fideles decipere conatur.eccleſiam non intranspaſtores eccleſię. veluitare. vel necare ul̓ inexiliuꝫ mittere contendit. Lupꝰ natura corporis rigidus. ſe inflectere facile non poteſtſic hereticus intentionem duri cordis nonſolet ab errore reuocare. Vnde apoſtolus.Hereticum homineꝫpoſt primaꝫ ⁊ ſecundācorrectionē deuita. ⁊c̄Lupus vero ſuo impetu fertur. ⁊ ideo ſepeilluditur. ſic hęreticus impetum facit ſedſepe remanet inanisne nocere poſſit. Lupus ſi prius aliquem.viderit. vocem illiusquadam naturę vi eripit. ſi homo illum prius viderit eum exagitat. Sic quem verſuta diſputatōne hęretiꝰcus pręuenit. mutuꝫ reddit ne confiteatur verbum dei. ſed ſi quis cōmentafraudis eius agnouerit. non patitur iactantiaꝫ vocis. Sicut lupus. ſic ethereticus guttur inuadit. vitalibus vulnus affigit. Qualiter autem hoseffugere poſſimus. ſupponit dicens. Nolite ergo portare ſacculum neqꝫ ⁊c̄.Inde matthęus. Nolite poſſidere aurum neqꝫ argentum. non peram neqꝫcalciamenta. Utrunqꝫ de corio mortui animalis fit. id eſt. nichil mortalevult eſſe in illis quos ad prędicandū mittit. ne mortis timore retardenturab iniuncto itinere.¶ Nolite ergo. ⁊c̄. Tanta prędicatori debet eſſe fiducia in deo: vt preſentis vitę ſumptus. ⁊ ſi non pręuideat. tamē ſibi nō defecturos certiſſimeſciat. ne dū occupat̉ mens ad tꝑalia. minus prędicet ęterna.¶Allego. Pecunia in ſacco clauſa ſapientia eſt occulta. quę proximonon erogat̉ per peram. opera ſęculi. Per calciamēta mortuoꝝ operū exempla figurant̉. vt prędicator onus ſęculariū negocioꝝ nō portet. nec ſtultoꝝoꝑū exempla conſpiciat. ne ſua opera quaſi ex mortuis pellibꝰ credat munire. Qui nō amore ęternę patrię: ſed pręmioꝝ ambitu ſalutē prędicat audientibꝰ. quaſi in itinere ſalutat. quia hac ex occaſione non ex intentione ſalutem audientibꝰ exoptat. Omnis enim qui in via ſalutat. ex occaſione itineris ſalutat. non ex intentione habendę eiuſdem ſalutis.¶ Neminem per viam ſa. Feſtinate iubet ꝯtendere. ne alicuius obuij ꝯfabulatōne reflectantur ab iniuncto itinere. Nec ſimpliciter ait. Neminē ſalutaueritis. cū ſit vſus hūanitatis alios ſalutare. ſꝫ addidit ī via. qꝛnō ſalutatōis ſedulitas aufert̉: ſꝫ obſtaculū impediēdę denotōis abolet̉. utqn̄ diuina mandant̉. pauliſꝑ ſequeſtrētur hūana.