Ftumeliis nomē incōicabile ſubiecerūt. nā alij eoꝝouē. alij hyrcū. alij ẜpentē. piſcē quoqꝫ et cephas a̓cloacas aut ſtrepitū ventris ꝓ numībus eſſe docūerūt habendos. & alia innu̓a que pudet nomīare.¶ Tullius libro de natura deoꝝ. Egiptii aūt nullam beluā. niſi ob aliquā vtilitatē quā ex ea capentcōſecrauerūt. ¶ Clemēs libro. i. Itaqꝫ ceteris om̄ibus errantibꝰ. abraham cū arte eſſet aſtrologꝰ. exratōne & ordine ſtellarū potuit cognoſcere conditorē. eiuſqꝫ ꝓuidentia ītellexit cūcta moderari. vn̄et āgelꝰ ei ꝑ viſū apparens pleniꝰ eū de his q̄ ſentire cepit edocuit. CIII. ¶ De ninia filio nini &eius matre ſemiramide. Iuſtinus libro. i.Ortuꝰ eſt aūt ninus relicto filio impubeninia et vxore ſemiraīde. q̄ ſe ꝓ vxoē ninifiliū ſil̓auit. pro femīa puerū. quia vterqꝫſtatura mediocris fuit. & vox gracilis & forma ſimilis. ideoqꝫ brachia & crura calciamentis. caputthiara tegit. et eodē ornatu populū veſtiri iubet.quē more veſtis gens illa exinde tenet. poſtꝙͣ puercredita eſt & res magnas geſſit. que ſicut fatetur.aſyam tenuit. ꝓpter iundatōem aggeres cōſtruxitplurimas. babilonie vrbes inſtaurauit. ¶ Valeriꝰmaximꝰ. Semiramis cū eī circa cultū capitis ſueoccupatē. nūciatū eēt babiloniā defeciſſe. altera ꝑte criniū adhuc ſoluta ad eā expugnādā currit. necprius decorē capilloꝝ in ordinem. ꝙͣ tantā vrbemin poteſtatē redegit. ſtatua eius ibi poſita ē in ip̄ohītu ¶ Oroſius libro .i. Semiramis libidine ardēsſanguinē ſitiens cū om̄es quos cōcubitu oblectaſſet occideret. tandē filio flagicōſe cōcupito impieexpoſita. inceſto cognito. pͥuatam ignominiā publico ſcelere obtexit. p̄cepit em̄ vt inter ꝑentes & filios. nulla delata reuerētia nature. cōiugis appetendis cui libitū eſſet liberū fieret. Uuſtinꝰ libro. i.Semiramis cū filii cōcubitū petiſſet ab eodē interfecta eſt. que. xxx. annis poſt ninū regnauit. niniaſaūt tanꝙͣ ſexū cū matre mutaſſet. raro a viris viſꝰin femīarū turba cōſenuit. poſteri eius id exemplūſecuti. reſponſa gentibꝰ ꝑ internūcios dabant.CIIII ¶ De ꝑegrinatōe abrahe et eius p̄lio &de melchiſedech ActorBraham cū eēt annoꝝ circiter. lxxv. ad īperiū domī relicta patria & gente. acceptaqꝫ promiſſiōe ſeminis & terre poſſidēde venit in terrā chanaā & habitauit in daniaſco.illic ingraueſcēte fame deſcendit inegiptū. timenſqꝫ mortē ꝓpter egiptōrum libidinē et ſare pulcritudinem. dixit eā eſſe iibi ſororē & tacuit vxorē. ut ſea mortē eriꝑet & eius pudiciciā deo cōmitte̓t. vnd̓& illa in domū ph̓onis ſublata. dn̄s impediuit eiꝰdeſideriū egritudīe & tumultū cauſarū. cauſaqꝫ ꝑſacerdotes cognita. a̓bo ꝑ dei ꝓuidētiā euaſere ꝑiculū. Abrahā egreſſus diues in ere & faml̓is & iumētis. ꝑtitaqꝫ terra cum loth. & optōne ei cōceſſaꝓpter paſtores qui rixabant̉ pro paſcuis. dū habitaret̉ in valle mābre. audita victoria. iiii. regū deſodomitis. irruit ſuꝑ eos cū expeditis. ecc. ſuis v̓naculis. & loth populūqꝫ et totam p̄dam reduxit.quā gratis reſticuens. nichil inde ſibi pro victoriaretine̓ acquieuit. cui ſacerdos dei melchiſedech occurrēs. panē et vinū ei in mīſterio obtulit. ſignaniſcꝫ aaron ſacerdotē legis. vel etiā xp̄m ſūmū et verum ſacerdotē ex eo naſcituꝝ qui pro nobis ſeip̄mdeo obtulit. Ip̄e quoqꝫ melchiſedechtypū xp̄i pretendit. qui carnē ſuā & ſanguinē in ſpecie paīs &vini diſcipulis dedit. vnde et abraham in typo xp̄ibn̄dixit. qui et ei decimas ex om̄ibus ſpoliis obtlit et hic primo decime legunt̉ date. ab abel veroprimitie. Hunc melchiſedech aiūt hebrei ſem pͥmogenitū noc fuiſſe. et om̄es primogenitos a noe uſqꝫad aaron ſacerdotes extitiſſe. qui in cōuiuiis et oblatōnibus populo bn̄dicebant. et pͥmogenita habebant .i. dignitates quaſdā ad p̄mogenitos ꝑtinēteſ.ſ. veſtem ſacerdotalē. qua tm̄ induebat̉ quādo velut pontifex ſacrificia deo offerebat. et quādo finalem benedictōem a patre recepturꝰ erat. ip̄e etiaꝫin ſolēnitatibus in cōuiuiis (vt dictum eſt) mīoribus benedicebat. et in his duplā ciboꝝ portōem recipiebat. tradūt etiā ꝙ in diuiſione hereditatis ſil̓rduplum accipiebat. ab hac quoqꝫ victoria pro iamdicta re miſſiōe captiuoꝝ. tradūt iubileū habuiſſeinitiū. Abraham ꝑ inflamatōem ſacificii diuinitꝰ ſigno accepto de promiſſione adimplēda. primo qͦdem ſuſcepit filiū de ancilla. poſtea vero certampromiſſionē ſemīs de libera. mutatōe quoqꝫ ſui nōminis & caracterē circūciſionis. CV ¶ De ſigno implende promiſſionis et cauſa inſtituēde cirVius inſtituēde multiplex cūciſionis.fuit cauſa .ſ. vt ꝑ obediētiam mādati deoplacerꝫ abraham. ꝑ cuius p̄uaricatōeꝫ diſplicuerat adam. Item vt hoc ſigno dei. populꝰ diſcerneret̉ a cetetis natōnibus. Item vt in eo mēbrocircūciſus quo libido domīari ſolꝫ. īpudiciciā ſibi r̄cidēdam eē cognoſceret. Item vt eēt in ſignum magne fidei patris ad imitandum filiis. Item vt eēt ſignū federis vel amoris inter abrahā vel ſemē eius& deum. ſicut vulnera xp̄i inter nos et ip̄m. Itemvt eēt in remediū cōtra idem originale peccatum.Idem em̄ cōferebat hebreis. qd̓ baptiſmus xp̄ianisquātum ad peccati ip̄ius dimiſſionē. nō quātuꝫ adgratie collatōem. ante circūciſionē vero iuſtificatiſunt ꝑuuli quidē in fide ꝑentum. ꝑentes aūt ꝑ v̓tutem ſacrificōꝝ .i. ꝑ fidem paſſionis xp̄i. quā in illisſacrificiis intelligebant. femīe vero que prodierūtex abraham iuſtiricate ſunt ꝑ fidē & oꝑatōem. velꝑentum ſi ꝑuule. vel ꝓpriā ſi adulte. Ideo aūt in tali mēbro facta eſt circūciſio. vt in quo primū adāinobediētie culpā ſenſit. in eo abraham obediētie ſignū accipet. Itē quia in eo luxuria viget. quā a nobis recidi oportet. item vt in eo ꝑ quod ꝓpagaturoriginale peccatū. cōtra idem p̄ꝑetur remediū. Fiebat aūt. viu. die cultro lapideo vt legitur in ioſue.quia in generali reſurrectōe que futura eſt. viii. ſeculi etate. ꝑ xp̄m petrā om̄is corruptō abſcideturab electis et quia ꝑ xp̄i reſurrectōem que. viii. diefacta eſt aīma cuiꝰlibet in eum credētis circūcidit̉a peccatis. vnde due ſūt res huiꝰ ſacramenti .ſ. circuciſio a peccatis in p̄ſenti ſeculo. & circūciſio abomi corruptōe in futuro. CVI ¶ De repromiſſione et de culpa et pena ſodo morum.Terum dominꝰ abrahē ꝑ ſubiectā angelicaꝫ creaturā apꝑuit. filiū de ſara repromiſit. eāqꝫ heſitantem redarguit. pentapoliſubu̓tit. et loth p̄cibus abrahe liberauit. et/ vt aitgregꝰ) qualitate vltōnis īnotuit macula criminis.nam quia ſodomite fetore et ardore luxurie cōputruerunt. merito ſulphure et igne ꝑierunt. Et nōta tria circa hoc peccatū .ſ. cauſam et culpam et penam. In cauſa fuerūt quinqꝫ q̄ tangūtur in ezechiele. Ecce hec fuit iniquitas ſodome ſororis eue. ſuꝑbia. ſaturitas paīs et abūdātia. et ociū ip̄iꝰ et filiarum eius. et manū egeno et pauꝑi nō porrigebant.et eleuate ſunt et fecerūt abomīatōnes coram me.