Nepiſrola II ad Corinthios Xi

XI

ad hoc dicit Si quis accipit id eſt blande decipit ſubtrahendo veſtra Romano. 16. Per blandos ſermones ſeducunt corda inſipientium. Quartuꝫ graue eſt nimia iactantia ſuper eos cum corinthioꝝ cōtemptu. Ideo dicitSi quis extollitur iactando ſe importune Eccleſiaſti. 6.Non te extollas in cogitatione ⁊c. Quintum graue eſtillatio opprobriorum. Naꝫ pſeudo non ſolū tam grauiaeis inferebant: ſed ſuper hoc addebant improperia dicētes eis iniurias: et maxime de ignobilitate. Nam qꝛ ipſierant iudei ⁊ cultores vnius dei dicebant ſe nobiles eſſeet corinthio signobiles. quia non erant de ſemine abrahe nec circumciſi et ꝙ de idolatris. Et quantū ad hoc dicit. Si quis in faciem vos cedit id eſt coraꝫ vobis infertcontumelias ⁊ dicit iniurias. Et huiuſmodi iniurie ſuntẜm ignobilitatem quā vobis obijciunt. Et tamen illosſuſtinetis et nos non quaſi nos fuerimus infirmi in hacparte glorie quā attribuiſtis eis. preferēdo eos nobis p̄ſertim cum pſeudo dicant ꝙ ideo nos non dicimꝰ nec facimus vobis iſta: quia nos ſumꝰ infirmi in hac parte id ēquia ſumus ignobiles .i. corin. 4. Nos infirmi vos fortes: vos nobiles nos ignobiles.Lectio quinta.N quo quis audet in inſipientia dico audeo et ego. Hebrei ſunt et ego.Iſraelite ſunt et ego Semen abraeſunt et ego. Miniſtri chriſti ſunt ⁊ ego. Utminus ſapiēs dico plus ego. In laboribusplurimis. in carceribus abundātius. in plagis ſupra moduꝫ. in mortibus frequenter.a iudeis quinquies quadragenas vna minus accepi Ter virgis cēſus ſum. ſemel lapidatus ſum. ter naufragium feci. nocte etdie in profundo maris fui. In itineribuꝰ ſepe. periculis fluminum. periculis latronuꝫpericulis ex genere. periculis ex gentibꝰ.periculis in ciuitate. periculis in ſolitudīe.periculis in mari. periculis in falſis fratribus.Poſitis rationibus ſue cōmendationis et cauſis quareſupportandus eſt: hic conſequenter incipit ſe cōmendare. Et circa hoc duo facit. Primo enim adequat ſe pſeudo et alijs qui cōmendabant ſe. Secundo prefert ſe eisibi. Vt minus ſapiens ⁊c. Adequat autem ſe apoſtoluseis in gloria. Eſt autem gloria duplex. Una ſcd̓m carnēque modica eſt et contemnenda. Vnde ipſe dicit Phil̓.3. Sed que mihi fuerunt lucra arbitratus ⁊c. Alia eſt ẜꝫchriſtum quia magna gloria eſt ſequi dominum Eccle.43. Et hec eſt querenda. Gal̓. vltimo Mihi abſit gloriari niſi in cruce ⁊cͣ. Et ideo apoſtolus adequat ſe eis ꝙͣtūad vtramqꝫ gloriam. Et primo quātū ad primam. Secūdo quantū ad ſecundam ibi. Miniſtri chriſti ⁊c. Et primo adequat ſe eis in generali dicens: Recipiatis me inſipientem ſi tamen inſipientia eſt. Ex ypoteſi em̄ loquorquia ſi quis auſus eſt preſumere de ſe et cōmendare ſe ⁊ego poſſum bene audere ⁊ commendare me in eodem inquo ipſe cōmendat ſe. qꝛ non ſubeſt eis maior cauſa ſuecōmendationis ꝙͣ mihi. Et hoc dico in inſipiectia id eſtdico ꝙ inſipienter agam cum tamen ipſe ſapienter age-

ret cum hoc nō faceret pro ſui iactātia ſed vt pſeudo humiliaret. ſupra eodem. Exiſtīo me non minꝰ feciſſe a magnis apoſtolis ⁊c. Secundo cum dicit Hebrei ſunt ⁊c.adequat ſe eis in ſpeciali. oſtendens per ſingula ſe parēeis eſſe in quibus pſeudo gloriabātur. Cōmendatio autem iſtorum ⁊ gloria erat de tribus. Primo de natione⁊ lingua quia dicebant ſe hebreos. Secundo de generequia dicebant ſe eſſe de genere iſrael. Tertio de promiſſione quia dicebant ſe eſſe participes promiſſionis abrahe. cum eſſent de ſemine eius. Et quantū ad hec tria ad-equat ſe eis. Primo quantū ad nationē ⁊ linguā dicēs:Hebrei ſunt ⁊ ego ſcilicꝫ lingua ⁊ natione. Quaſi dicatita ſicut ⁊ illi. Et notandū eſt ꝙ ẜm ꝙ quidā dicunt hebrei dicuntur ab abrahā quia ante eū defacili non inuenitur illud nomen. Poteſt tamen dici ⁊ forte melius ꝙdicuntur a quodaꝫ heber de quo habetur Gen̄. 11. Uixitſale. 30. annis ⁊ genuit heber. Et ſequitur Uixit heber33. annis ⁊ genuit phalech. Et tempore eius fuerūt diuīſe lingue ⁊ lingua hebreoꝝ remanſit in familia ſua. Secūdo adequat ſe eis quantuꝫ ad genus dicens: Iſraeliteſunt ⁊ ego. ſcilicet ẜm ritus. Tertio quantū ad tertiū dicens Semē abrahe ſunt ⁊ ego. Et de iſtis tribus ſiml̓ dicitur Phil̓. 3. Si quis aliꝰ ſibi cōfidere videtur ego magis circūciſus octaua die. Quantum ad tertium ex genere iſrael de tribu beniamin. quātum ad ſecunduꝫ hebręus ex hebreis. quantū ad primum Romano. 11. Naꝫego iſraelita ſum ex ſemine abrahe ⁊cͣ. Sic ergo patetꝙ non ſum minor eis quantū ad gloriam que eſt ẜm carnem Sed nec etiā quantū ad gloriam que eſt ẜm chriſtūquia miniſtri chriſti ſunt id eſt dicunt ſe ſic vt decipiantvos. ⁊ ego ſum miniſter chriſti 1. coꝝ. 4. Sic nos exiſtimet homo vt miniſtros chriſti ⁊c. sͣ. 3. Qui ⁊ nos idoneos fecit ⁊c. ¶ Conſequenter cum dicit. Vt minus ſapiens ⁊c. Prefert ſe omnibus apoſtolis ⁊ pſeudo. Et primo quantū ad mala perpeſſa. Secundo quantū ad beneficia recepta ⁊ hoc xij. capitulo ibi. Si gloriari oportet⁊c. Circa primū duo facit. Primo prefert ſe quantuꝫ admala que pertulit. Secundo quantū ad moduꝫ quo mala vitauit. ibi. Damaſci prepoſitus. Circa primū duo facit. Primo proponit ſe alijs preferendū. Secundo oſtēdit in quo ſit preferendus ibi. Quia in laboribꝰ ⁊c̄. Tertio confirmat quedam dictorum ibi. Si gloriari oportet⁊c. Dicit ergo Si videor inſipiens vobis. quia cōmendome ⁊ adequo me alijs. quantomagis videbor vobisminus ſapiens ſi preferam me eis. Et ideo dicit. Non ſolum ſum miniſter chriſti ſicut ⁊ illi. ſed vt minus ſapiēsẜm veſtrum iudicium dico ꝙ ego ſū plus miniſter chriſti ꝙͣ illi ⁊ quantū ad hoc dicit preferendū eſſe. Roman̄.11. Miniſteriū meum honorificabo preponendo ſcilicetillud miniſterio alioꝝ. In quo autē ſit preferendus oſtēdit dicēs: Quia in laboribꝰ ⁊c. Quaſi dicat ī hoc plusego. quia ſum magis oſtenſus miniſter chriſti. In hoc pͥmo quantū ad mala illata. Secundo quātū ad mala ſpōte aſſumpta ibi. In itineribus ſepe. Mala autem illata:Primo ponit in generali dicens: Plus ego ſum ſcilicꝫoſtenſus miniſter in laboribus plurimis ꝙͣ illi ⁊ ſi aliqͦslabores pertulerint. .1. coꝝ. 15. Abundantius omnibusillis laboraui. Secundo enumerat iſta mala in ſpeciali.⁊ hoc primo quantū ad carceris ſqualores. Quia in carceribus abundantius ſcilicet ꝙͣ illi. Act̉. 16. Cum multas plagas illis intuliſſent ſcilicet paulo ⁊ ſocijs miſerūtin carcerem. Secundo quantū ad flagelloꝝ dolores. qͥain plagis ſcilicet oſtenſus ſum .sͣ. modum alioꝝ ſcilicetmodum humane virtutis vel ſupra modū humane conſuetudinis. sͣ. 11. In plagis. in carceribus ⁊c Sed cōtra

y iij