Item ꝙ pͥmū nūc ⁊ creatura nō ē creator nec creatura.Item ꝙ angelus in primo inſtanti ſue creationis fuitmalus ⁊ nūqͣꝫ bonus.Item ꝙ angelus in eodē inſtanti p̄t eſſe in diuerẜ locꝭ.Item ꝙ qͥ habebit meliora naturalia habebit de neceſſitate maiorem gratiam ⁊ gloriam.Item ꝙ diabolus nūqͣꝫ habuit vnde ſtare poſſet.Item nec adam in ſtatu innocentie.Capl̓m. xxviij.Copia cedule reuocationis quorūdam articuloꝝ fratris dyoniſij ſoulechat ordinis fratrū minorū facte ꝑ eundē ꝑiſius ⁊ in curia romana. Reuerendimagiſtri mei ⁊ dn̄i dixi aliqua in pͥncipio meo ſnīarūque in nōnulloꝝ auribꝰ male ſonuerūt ⁊ ex cauſa. Egoveritate coactus. ⁊ ex ordinatione reuerēdi patris dn̄icancellarij pariſienſis ac facultatis theologie mgr̄oꝝtanqͣꝫ eccleſie ⁊ dicte facultatis theologie huilis filiusip̄a dicta in p̄fato pͥncipio meo male poſita corrigo ſb̓hac forma Quia tercia ꝯcluſio articuli qͣrti fuit hechec bn̄dicta īmo ſuꝑbn̄dicta lex ⁊ dulciſſima. vicꝫ lexamoris de qua loquebar oēm aufert ꝓprietatē ⁊ dn̄iuꝫꝓbaui. qꝛ nō querit vindictā qꝛ patiēs eſt. j. Coꝝ. xiij.nō groſſitiē cordis. qꝛ patiens eſt doloris ꝓximi. Iteꝫnō eſt ambitioſa q̄ntū ad honores. Non q̄rit que ſuaſunt qͣꝫtum ad tꝑalia vn̄ gloſa nō emulat̉ .i. nō inuidetqꝛ nō eā aliena ꝯtriſtat facilitas ſꝫ alterius bonū diligit vt ſuū. Predictā ꝯcluſionē reuoco tanqͣꝫ falſam erroneam ⁊ hereticā. qꝛ xp̄s ⁊ apl̓i illam legē ꝑfectiſſimetenuerūt. ⁊ adhuc multi tenent ⁊ ꝑ dei grām tenebūt qͥꝓprietatē ⁊ dn̄ium hēbunt. dico etiā ꝙ autoritas apl̓i ⁊glo. ꝑ quas ꝓbabā nō ꝓbant dictā ꝯcluſionē. nec ſuntad ꝓpoſitū vt apparet intuenti textū ⁊ gloſas autenticas ſuꝑ illo. Ex illa ꝯcluſione intuli correlariū pͥmū ꝙhec lex diſpenſat duo ꝓnoīa poſſeſſiua. vicꝫ meū ⁊ tuiꝓbaui. qꝛ iſta duo vnū facit. īmo etiam om̄ia in vnumꝯgregat̉ ſicut dyoniſius dicit de celeſti hierarchia. capitulo. jͣ. in pͥncipio. Om̄e datū bonū ⁊ om̄e donum ꝑfectū de ſurſum eſt deſcendens a patre luminū. Sꝫ etcunctus a patre luminis moti apparitiōis ꝓceſſus adnos bonitatis dono veniens rurſus ſicut vnū faciensvirtus ſuſcitatione nos adimplet ⁊ ꝯuertit ad congregantis patris vnitatem ⁊ deificam ſimplicitatē amorem̄ om̄ia vnum ⁊ vnius facit .ſ. dei. quia nō querit queſua ſunt ſed que ieſu chriſti.Item intuli ſecūdū correlariū ꝙ nō minus facit om̄iacōmunia charitas quā extra neceſſitas. ꝓbaui. quia ⁊vnum fit ex amore dei ⁊ alteꝝ ex amore ſui ſed affectioiuſti eſt intenſior ⁊ eligibilior. quā cōmodo ꝓ baccalario de ſancto bernardo in ſecūdo correlario quarte cōcluſionis articuli. igitur. Confirmaui ꝑ auguſtinū inꝓlogo contra qͥnqꝫ hereſes dicentem. ꝙ plus obligatcharitas qͣꝫ neceſſitas. dico nunc ꝙ iſta duo correlariavt ſequūt̉ ex ꝯcluſione p̄dicta ſunt falſa. ⁊ dico ꝙ autoritates ille quas adduxi nō faciūt ad ꝓpoſitū.Item ex p̄dicta ꝯcluſione intuli aliud correlariū quodfuit quartū. ꝙ legē hanc dedit chriſtus diſcipulis ſuispͥncipaliter ⁊ actualiter exequendū nō ſolum habitualiter. ꝓbaui. quia dixit. Hec mando vobis vt diligaꝭīuicem ſicut ⁊ dilexi vos. Ioh̓is. xv. ꝑ iſtud correlariūintelligendo hanc legem amoris auferentē oēm ꝓprietatem ⁊ dn̄ium ꝓut cōcluſio dicit ſic intellectum reputo falſum. erroneū. hereticū. ⁊ ꝯͣ determinationē eccl̓iedico etiam ꝙ autoritas quā allegaui nō eſt ad ppoſitūItem ꝯcluſio quarta ⁊ finalis mea fuit ꝙ actualis ab-

dicatio cordialis voluntatis ⁊ tꝑalis poteſtatis dn̄ijſeu autoritatis ſtatum perfectiſſimū oſtendit ⁊ efficit.ꝓbaui. quia hoc ꝓ regula perfectionis a chriſto datuꝫeſt. Math̓. xix. Si vis perfectus eſſe vade ⁊ vēde oīaue habes ⁊ da pauperibus. Idem Luce. xix. IdemMarci. x. vnde nō dixit. pone in arca aut in ſcrinio.ſed ſi videas pauperes da. quia vt dixit xp̄us Math̓xxvj. Pauperes ſemꝑ habebitis vobiſcum. me aūt nōſemꝑ habebitis. ⁊ dicebā ꝙ ideo nō dicat homo hancregulam a deo eſſe datam ſed animi p̄parationem. ſcꝫſi opus ſit. quia vbi ſemꝑ opus eſt ſemper debet fieri.Sed quia re vera paruus colorſufficit ad excuſationēagere volenti. Iſti volunt dare intelligere ꝙ auricalcum eſt aurū ⁊ fel mel. ſed ſi ex ignorantia crederent tn̄eſt qui querat ⁊ iudicet. qd̓ ꝓbationes dicūt hanc concluſionem eſſe poſitam vniuerſaliter. ideo ipſam vniuerſaliter intellectam dico falſam erroneā ⁊ hereticaꝫquia nec chriſtus nec apoſtoli ſtatum perfectiſſimumhabuiſſent. ⁊ autoritates ad eam pbandaꝫ adducte nōſunt ad ꝓpoſitum. vt ptꝫ ꝑ gloſas ordinarias ⁊ doctores in hoc ſtudio ⁊ alibi approbatos. Alias ꝓbatiōesvt ꝓbant iſtam ꝯcluſionem reputo falſas ⁊ erroneasEt vltimā dico falſam iniurioſam ⁊ ſcandaloſam. Exp̄dicta concluſione quarta inferebā pͥmum correlariuꝫꝙ chriſtum nō abdicaſſe hmōi poſſeſſionem ⁊ ius in tēporalibus nō habet̉ ex noua lege īmo potius oppoſitū.quia Math̓. viij. Filius hoīs nō hꝫ vbi caput reclinetItem ſecūdum correlarium eſt iſtud ꝙ hanc legem proregula perfectionis chriſtus docuit ⁊ exemplo confirmauit. ꝓbaui ꝑ regulam nunc dictam. Uade ⁊ vendeomnia quę habes ⁊ da ⁊cͣ. Etiam quia vocati om̄ia dimiſerūt. Matheus theoloneū. Petrus ⁊ alij rhetia.Math̓. xix. Ecce nos reliquimus om̄ia. Iſta duo correlaria reuoco tanqͣꝫ falſa. erronea. ⁊ heretica. ⁊ cōtradeterminationē decretalis dn̄i Ioh̓is pape que incipit. quia quorūdam inter cetera dicentis om̄is vir incuiuſcūqꝫ ꝓprietate ⁊ in eius vſu. Que quidem aſſertiocontinet multa falſa. cum nec chriſtū expropriationeꝫp̄dictam. in ſe ſeruaſſe. nec etiaꝫ impoſuiſſe apoſtolis.nec ſub voto ab eis fuiſſe aſſumptū euangelica ſeu apoſtolica doceat hyſtoria. ſed contrarium euidētius manifeſtat hec decretalis. Dico etiam ꝙ autoritates nonſunt ad ꝓpoſitum vt liquide apparet intuenti textū etgloſas ordinarias ⁊ approbatas. Preterea fuit correlariū quartū qd̓ intuli ꝙ abdicatio rerum temporaliuꝫẜm animi p̄parationē nullam aut valde imꝑfectam etfragilem oſtendit ⁊ efficit ꝑfectionem. ꝓbaui primo qꝛſemꝑ habent pauperes. ſecūdo quia nō valet niſi rōneactus. igit̉ actualis eſt ꝑfectior. Iſtum articulū reuoco tanqͣꝫ falſum ⁊ ſcandaloſum nec ꝓbationes ſunt adꝓpoſitū. Itē rn̄dēdo ad q̄ndā baccalariū de domo beati Bern̄. cū ille dixiſſꝫ ꝙ xp̄s talia nō abdicauit. illudnegaui ⁊ dixi ꝙ xp̄s nihil ſibi retinuit. Iſta duo dictareuoco tāqͣꝫ falſa ⁊ heretita. qꝛ xp̄s loculos habuit ꝓpt̓infirmos a fidelibꝰ oblata ꝯſeruās q̄ ⁊ ſuoꝝ neceſſitatibꝰ ⁊ alijs indigentibꝰ tribuebat. vt ⁊ xp̄i euāgeliū ⁊ beatus aug. ac etiā determīatio romāi potificꝭ hec teſtāt̉Ultimū correlariū qd̓ poſui fuit ꝙ nō plus curauitxp̄s de tꝑalibꝰ qͣꝫ faciūt diuites de pauꝑibꝰ. ꝓbaui. qꝛſitiuit ⁊ nō habuit potū. ⁊ ꝓ nobis nudus in cruce pependit. nūc dico ꝙ xp̄s de tꝑalibꝰ curauit. qꝛ nō omīaabdicauit vt ſuꝑiꝰ dictū ē. qd̓ aūt īnui de diuitibꝰ ꝙ nōcurāt d̓ pauꝑibꝰ. hͦ retracto tāqͣꝫ īiurioſū illis diuitibꝰꝑ qͦꝝ elemoſynas pauꝑes ſuſtētant̉. Hec igit̉ oīa male