III.I

quod eſt. ſignificās quo patereſt nō eſſe illud quo eſt .i. eſſentiam Hec illi ita exponētes ſuacōmēta ſimplicibꝰ ⁊ īcautis vera videri faciūtᵈ Nos autē alitfore iſta intelligēda dicimꝰ. Dicens em̄ eo ꝙ deꝰ eſt ſub̓a eſt. ſꝫꝙ pr̄ eſt. ſub̓a nō eſt. hͦ intelligivoluit. qꝛ eſſentia deꝰ eſt. ⁊ deitate ſub̓a eſt. Eo em̄ ſub̓a eſt qͦdeꝰ eſt. et ecōuerſo. cuiꝰ ea ē deitas q̄ eſt ſub̓a. ⁊ ſub̓a q̄ deitasſꝫ ꝙ pr̄ eſt nō eſt ſub̓e .i. nō qͦ pater eſt eo ſub̓a eſt. qꝛ ꝓprietategeneratiōis pr̄ eſt. qͣ ſub̓a nō ē.Ip̄am tn̄ ꝓprietatē ſub̓am eſſenō negauit. Ita etiā illud ītelligēdū ē qd̓ ait. Cū pr̄ eſt. nō illd̓eſt qd̓ eſt .i. nō illo pr̄ eſt qd̓ vel

q̄ ip̄e ē .i. eſſentia. ẜ notione.Rn̄det alia autoritate aug.q̄ ſumpta ē ex. vj. d̓ tri. qͣ nitunt̉ꝓbare ꝓprietates ꝑſonaꝝ noneſſe dei ſub̓amkItē illis ꝟbis Aug. vehemēterinſiſtūt ſuꝑiꝰ poſitꝭ .ſ. ꝙ ꝟbū ẜmꝙ ſapīa ē ⁊ eēntia. hͦ ē ꝙ pr̄ ẜmꝙ ꝟbū nō hͦ ē qd̓ pr̄. Si inqͥūt ꝟbū nō eſt hͦ qd̓ pr̄ ẜm hͦ ꝙ ē ꝟbū.id gͦ quo ꝟbū eſt nō ē illd̓ qd̓ pr̄ ēPropͥetas gͦ quo ꝟbuꝫ eſt. nō ēid qd̓ pr̄ ē. nō eſt igit̉ diuīa eēntia? Ad qd̓ dicimꝰ qꝛ licet ẜm ꝙverbū nō ſit hoc quod pater ē.ea tamē ꝓprietas qua verbū ēeſt id qd̓ pr̄ .i. diuina eſſentia. ſꝫnō eſt hypoſtaſis patris.

Una eſt per angelorum reuelationem. alia perprophetarum iliuſtrationē. tertia per apoſtolorum predicatonem Et dic̄ angelos non audire. quia ipſi reciꝑiunt reuelationem a maioribꝰ⁊ nobis expͥmūtMagiſter ergobene reſpondetoſtendendo inſufficientiā. Sem̄ queraturēre proprietas eſtin ꝑſona vt diſtinguēs ī eſſentia nō. Reſpondetur ꝙ ꝑſona ſehabet ad aliam.⁊ refert̉ ⁊ diſtinguit̉. ⁊ ſi hoc rn̄deat̉. adhuc manet queſtio qͣre ꝑſona refert̉. gͦ rn̄det̉ qꝛ vna eſt eſſentia. tresſone. Si tu q̄ras hmoi oīno ſimile. nō inuenies. ⁊ iō īfundamēto fidei oportet ſiſtere d Nos aūt aliterfore iſta intelligēda ⁊cͣ. Notandū ſuꝑ iſta ſolutiōe magiſtri quā ponit hic ꝙ locutiōes iſte qͥs ꝓponit Aug.ſcꝫ pr̄ nō eſt in eo ſub̓a qͦ eſt pr̄ ⁊ ꝯſimiles duplices ſūt¶D intelligentiā pn̄tis diſtinctiōis qͣttuor q̄rūtur. Primo qͣrit̉ de cōparatiōe ꝓprietatis ad ꝑIſonā. Scd̓o de cōparatiōe ꝓprietatis ad eſſentiam. Tertio de cōparatiōe vniꝰ proprietatis ad aliam.Quarto de cōparatiōe eiuſdē ꝓprietatis ad ſeipſam.Queſtio IDe cōparatiōe ꝓprietatis ad ꝑſonā. ⁊ q̄rit̉ vtꝝ ꝓprietasſit ꝑſona. ⁊ ꝙ nō. on̄dit̉ hͦ modo. Ubicūqꝫ eſt ꝟe determinās ⁊ determinatū ẜm rē. ibi determinās differt a determinato. Nā ſi nō differt. nō eſt determinās ꝟe ſꝫ totū eſt determinatū. ſꝫ ꝑſona in diuīs eſt ꝟe determīatū.⁊ ꝓprietas ꝟe determinās. qꝛ propͥetas ꝟe ⁊ nō ẜm modū dicēdi ſolū diſtinguit ꝑſonā. gͦ propͥetas differt a ꝑſona. ſꝫ dr̄ia nō p̄dicat̉ de ſe in abſtractiōe. gͦ nec propͥetas de ꝑſona. vl̓ ecōuerſo Itē vbicūqꝫ eſt ꝟe abſtractū⁊ ꝯcretū. ibi differt qd̓ abſtrahit̉ ab eo a qͦ abſtrahit̉. ſꝫpropͥetas ſignificat̉ in ꝯcretiōe ad ꝑſonā cū d̓r pr̄. et inabſtractiōe cū d̓r pr̄nitas. ⁊ nō tm̄ eſt dr̄ia ī mō loq̄ndiqꝛ aliqͥd d̓r de pr̄e qd̓ nō de paternitate. gͦ ꝟe differt paternitas aꝑſona. ſꝫ qd̓ ꝟe differt ab alio. nō p̄dicat̉ deeo ī abſtractiōe. gͦ ⁊cͣ. Itē vbicūqꝫ ē abſolutū ⁊ reſpectiuū. abſolutū nō eſt ip̄e reſpectꝰ qͣꝫtūcūqꝫ ſeip̄o referatur. Un̄ qͣꝫuis materia ſeip̄a referat̉ ad formā. tn̄ nō eſtip̄e reſpectꝰ ad formā. gͦ cū in diuīs ꝑſona ꝟe ſit ſubſtātia abſoluta. relatio ſit verꝰ reſpectꝰ. qͣꝫtūcūqꝫ ſeip̄a referat̉ ꝑſona. nō eſt verꝰ reſpectꝰ. ſiue ip̄e reſpectꝰ. nececōuerſo. gͦ propͥetas n̄ eſt ip̄a ꝑſona Ex his tribꝰ ſuꝑpoſitiōibꝰ arguebat porretanꝰ. ꝙ ꝑſona nō eſt propͥetas. nec ecōuerſo. ⁊ qꝛ om̄e qd̓ eſt ī ꝑſona eſt ꝑſona propter ſummā ſimplicitatē. arguebat vlteriꝰ ꝙ proprietates nō ſunt in ꝑſonis. ſꝫ aſſiſtūt. Et ꝙ iſta poſitio ſiꝯueniēs. videt̉ aucͣte Boe. de tri. Dicit em̄ ꝙ relatō nōin eo qd̓ eſt eſſe conſiſtit. ſꝫ in cōparatiōe. Itē hͦ ip̄m

qꝛ ablatiuꝰ īportat habitudinē ī ratione forme ſiuecauſe formaſqͣꝫuis ī diuīsnon cadat ꝟehītudo cauſeqͣꝫtū ad rē. tn̄qͣꝫtū ad rōneꝫintelligendi.Pōt gͦ cauſalitas cadereſub negatiōevt ſit negatōcauſalitatꝭ. ⁊tūc locutioꝟa ⁊ ī hͦ ſenſuaccipit:⁊ mgr̄ expoitEſt eī ſenſunō eo eſt deꝰ qͦpr̄. qꝛ pr̄nitate eſt pr̄. taratiōe dicēdi vel intelligēdi. non ſic aūt pr̄nitas ē rōdicēdi ip̄m eſſe deū vel intelligēdi. ⁊ tūc locutio ꝟa ē⁊ nihil facit ꝓ porretano. Pōt iteruꝫ eſſe cauſalitasnegationis. ⁊ tūc eſt falſa. ⁊ ē ſenſus. non eo eſt deusqͦ pater .i. qͣꝫtū ad id qd̓ eſt pater nō eſt deus. ⁊ ī hocſenſu accipit porretanꝰ. ⁊ ita eſt falſus intellectus.⁊ ſic non accipit Augꝰ.oſtendit̉ ratiōe. qꝛ om̄e qd̓ aduenit alicui ⁊ recedit ſine ſui mutatōe no p̄dicat aliqͥd qd̓ ſit in illo. ſꝫ ſoluꝫeſt aſſiſtens. ſꝫ relatio eſt hmōi. vt patet in dextro etſiniſtro. gͦ ⁊cͣ. Cū gͦ propͥetates ſint relatiōes. nonſunt ꝑſone nec in ꝑſonis. ſed aſſiſtūt. Cōtra. om̄eſimpliciſſimū eſt id qd̓ hꝫ. excepto eo ad qd̓ relatiued̓r. hec eſt Augu. in. xj. de tri. ⁊ ꝑ ſe nota ē. ſꝫ diuīa ꝑſona eſt ſimpliciſſima. alit̓ nō eſſet deꝰ. ⁊ nō d̓r relatiue ad ꝓprietatē. gͦ eſt ꝓprietas. Itē om̄e ꝑfectiſſimūeſt ome illud a qͦ ꝑficit̉ ⁊ denoīat̉. hec eſt ꝑ ſe nota. qꝛaliter denominas ⁊ ꝑficiēs eſſet ꝑfectiꝰ eo. Et auguiſtā ꝓponit. vj. de tri. dicēs. ꝙ ip̄e deꝰ eſt maximus. iōeſt ſua magnitudo. ſꝫ ꝑſona diuina eſt ꝑfectiſſimuꝫqͥd ⁊ denoīat̉ ſua propͥetate. gͦ ꝑſona eſt ſua propͥetas⁊ pater eſt paternitas. Itē om̄e ſimpl̓r pͥmū eſt qͥdqͥd habet ex toto eo ꝙ ex illo. Nā ſi habet aliqͥd qd̓ n̄ſit ab ip̄o. vel qd̓ nō ſit ip̄m. illud eſt eqꝫ pͥmū vt ip̄mergo ip̄m nō erit ſimpl̓r pͥmū. ſꝫ pr̄ habet pr̄nitatem.⁊ paternitas nō eſt ab ip̄o. ⁊ ip̄e eſt ſimplicit̓ pͥmus.ergo pater eſt paternitas. eadē ratione filiꝰ eſt filiatio. ⁊ ſpūſſanctus ꝓceſſio. Ex his cōcludit̉ ꝙ propetates nō ſunt tm̄ ꝑſone. ſed etiā in ꝑſonis. Et ꝙ iſteveꝝ ſit videt̉ autoritate Hierony. Tres inqͥt perſonas expreſſas ſub proprietatibꝰ diſtinguimꝰ ī librode expoſitione fidei catholice ad philip. Ite hocvidet̉ ratione. qꝛ om̄e qd̓ eſt. aut eſt ens ꝑ ſe. aut in ſeaut in alio. Propͥetates igit̉ aūt ſunt ꝑ ſe entes. ⁊ itaſubſtantia. aut in alio. Si in alio. nō em̄ in ꝑſonis.quia propͥetas nō eſt niſi in eo cuiꝰ eſt propͥetas. Siꝑ ſe. gͦ proprietas eſt ſub̓a. aut ergo creata. aut increata. aut media. Sꝫ nō creata nec media. iſtud ꝯſtatgͦ reſtat ꝙ increata. ergo ſunt ꝑſone. ℟º. dd̓m ꝙ d̓cōparatiōe propͥetatis ad ꝑſonā triplex fuit opinio

q

Ꝙ aliterintelligēdaſūt illa verba ꝙͣ dicūt