De litteraA

Amor quo diligimus deum eſt ſimiliter amor quo diligimus proximum li. j. diſtin. xvij. c.Amor quo diligimus deum ⁊ proximum non eſt patervel filius ſed ſpirituſſanctus tantum li. j di. xvij. d̓Amor ſpirituſſanctus et donum dicunt eandem proprietatem vel notionem ratione differentem. libro. jdiſtin. xviij. 31Amor eſt duplex ſcilicet honeſti ⁊ comodi et quis horum fuit in demonibus li. ij. diſtin. v. 24Amoris inordinatio dupliciter poteſt eſſe. libro. ij. diſtinctione. xl. 5.Amor bonus quare eſt fudamētū ciuitatis dei ⁊ amormalus fundamentum ciuitatis dyaboli. libro. ij. diſtincti. .xlj. 44.Amoris magnitudo quomodo facit beneficia accelerari libo. iij. diſtin. j. 59.Amorem eſſe principium omnium affectionum quomodo intelligitur. li. iij. diſtin. xxvj. 53Amor charitas et dilectio differunt li. iij. diſ. xxvij. 2.Amoris oculus aliter ſe habet ad premium qͣꝫ timorisoculus ad ſuplicium li. iij. diſtin. xxvij. 43.Amorem dei poſſidere totum cor poteſt intelligi dupliciter li. iij. diſtin. xxvij. 58.Amor eſt duplex ſcilicet benefacientie ⁊ complacentiet quo diligendus eſt bonus extraneus et quo propinquus malus li. iij. diſtin. xxix. 5.Amor quomodo eſt copula amantis. et amati libro. iij.diſtin. xxxij. 7.Amor tranſformat amantem in amatum quomodo intelligitur libro. iij. diſtin. xxxij. 13.Amor non ſufficit ad rectificatōꝫ anime abſqꝫ virtutibus regulantibus alios effectus libro. iij. diſtinctione xxxiij. 12.Amor naturalis dicitur dupliciter li. iij. diſtinctione.xxxiiij. 68.Amare deum principaliter propter temporalia quareeſt peccatum. et eundem propter candem cauſam timere non. li. iij. diſtin. xxxiiij. 69.Amari magis debere animam proximi qͣꝫ vtilitatemtemporalem quomodo intelligitur libro. iij. diſtinction. xxxix. 42Amor quo amatur deus eſt duplex et ex hoc duplici amore orit̉ duplex timor li. iij. diſtīctione. xl. io.Amor et timor quare dicuntur due radices affectionūlibro. iij. diſtincti. xl. 12.Ambitio.Ambitio dignitatis et honoris ẜm diuerſas rationesin dinerſis mandatis prohibetur libro. iij. diſtinctione. xl. 5.AmicusAmicus quomodo non debet aliquis conſtitui anteqͣꝫprobetur. li. ij. diſ. xxix. 22.Amicis benefaciendum eſt. ergo inimicis malefaciendum eſt non ſequitur. li. iij. diſ. xxx. 28.Amicos facere de māmona iniquitatis quomodo intelligitur li. iiij. diſtī. xlv. 5.AnalogiaAnalogi vniuoci. ⁊ equiuoci diuiſio penes quid accipitur li. j. diſ. j. 4. Et de hoc li. j. diſ. xiiij. 15.Analogia eſt duplex libro. jͣ. diſ. vij. 27.Analogia penes qͥd accipit̉ ī diuīs li. j. diſ. xxix. 15.Anathematiſare

Anathematiſati quare dicunt greci latinos. libro. j. diſtincttōne. xj. 3.AncillaAncillam eſſe quam quis credidit liberam poteſt eſſedupliciter. At quid iuris ſit qͣꝫtum ad debiti redditionem libro. iiij. diſ. xxxvj. i.AngelusAngeli quibus vocibus loquuntur ⁊ audiunt. librojͣ. diſtin. ix. 8.Angelorum menſura aliter eſt euum. aliter tempus.libro. jͣ. diſtin. xxxvij. 34Angelus an poſſit moueri localiter ſine corpore. librojͣ. diſt. xxxvij. q. j. k. ℟. 49Angelus vl̓ ſpiritus an moueat̉ per ſe en per accidēslibro. jͣ. di. xxxvij. 51Angelus an moueat̉ per medium vel non libro. jdi.xxxvij. q. ij. l. ℟. 54Angelus quomodo dicitur moueri a deo per tꝑa nōper loca li. jͣ. di. xxxvij. 55.Angelus ī motu an ꝑtrāſcat ſimplicia an compoſita.li. j. di. xxxvij. 57Angelus an pertranſeat medium motu ſubito vl̓ ſucceſſiue li. j. diſtin. xxxvij. q. ij. m. ℟. 58Angelus qͣꝫuis moueatur ſucceſſiue tamen non ē partibilis li. j. diſt. xxxvij. 63Angelus quāuis ſimul ſe tranſferat totum. tamen nōmouetur ſubito li. j. di. xxxvij. 64Angelus quomō localis eſt et circūſcriptibilis ⁊ quomodo non. li. j. di. xxxvij. l. m. n̄Angelus quomodo eſt partim in termino a quo. etpartim in termino ad quem. libro. jͣ. diſtinctione.xxxviij. 63Angelus quomodo ſimul ſe tranſferat totum. libro. jdiſtin. xxxviij. 64. Item ibi ponitur tota eſſe nonpoteſt. ponatur totusAngeli ⁊ ſpūalia an habeant menſuram ꝓpriam. libroij. diſtin. ij. q. jͣ. a. ℟. 4Angelus et homo beatus menſuratur euo libro. ij. diſtincti. ij. 9.Angelice durationis menſura in quo genere eſt libroij. diſtin. ij. 10.Angeli ⁊ ſpiritualia an habeant vnum euum eternorum libro. ij. diſtin. ij. q. ij. b. ℟. 11.Angeli an habeant menſuram permanenteꝫ an ſucceſſiuam li. ij. diſtin. ij. q. iij. c. ℟. 16.Angeli an laudent deum mentaliter vel vocaliter lib.ij. diſtin. ij. 32.Angeli an locētur loco corꝑali li. ij. diſ. lij. q. j. ℟. 48.Angeli continentur loco corporali duplici ratione li.ij. diſ. ij. 49.Angelus vnus an ſimul et femel ſit in pluribus locisan tantuꝫ in vno loco libro. ij. diſtin. ij. q. ij. k. ℟. 54.Angelus quō eſt ibi vbi vult li. ij. diſt. ij. 55.Angelus quomodo eſt ibi vbi operatur li. ij. di. ij. 56.Angelus ẜm quem modum ſimplicitatis dicitur ſimplex libro. ij. diſt. ij. 57.Angelus non eſt in pluribus locis qͣꝫuis intellectusglorificatus ſimul cognoſcat multa libro. ij. diſtinctione. ij. 58Angelus non eſt in pluribus locis qͣꝫuis corpus chriſti ſit in pluribus locis libro. ij. diſt. ij. 59.Angelus an ſit in loco impartibili ſiue punctuali lib̓.ij. diſtin. ij. q. iij. l. ℟. 60.