LiberQuartus

¶ Ponit aucͣtes ⁊ rōes cōtra eos qͥ dicūt corpꝰxp̄i nō eſſe. in altari niſi in ſigno.MACItE aē Precedentiū inſaniam trāſcendentes qͥdei virtutē iuxta modū naturaliū rerum metientes. audacius ⁊c ꝑiculoſius veritaticontradicūt. aſſerētes in altari nō eſſe corpꝰ xp̄i.vel ſanguinē. nec ſd̓am panis vel vini in ſb̓aꝫ carnis ⁊ ſanguinis cōuerti. ſed ita xp̄m dixiſſe. hoc ēcorpus meū. ſicut apl̓us dicit. petra aūt erat xp̄sDicūt em̄ ibi eſſe corpus xp̄i tm̄ in ſacramento .i.in ſigno. ⁊ tm̄ in ſigno māducari a nobis. Qui errandi occaſionē ſumut a verbis veritatis Undeprima hereſis facta eſt in diſcipulis xp̄i. Cū em̄ diceret. Niſi qͥs manducauerit carnē meā ⁊ biberitſanguine meuno hebit vita eternā. Illinō interligētes dixerūt Durus ē hic ſermo. qͣs pōt eū audire. ⁊ abierūt retro. Illis diſcedentibꝰ inſtruxiduodecī qͥ remanſerant. Sp̄us ē inqͥt qͥ viuificat.caro nihil prodeſt. verba q̄ locutꝰ ſū vobis ſpūs⁊ vita ſunt. Intellexiſti ſpūaliter ſpūs ⁊ vita ſuntIntellexiſti carnaliter. etiā ſic ſpūs ⁊ vita ſūt ſꝫ tibi nō ſūt. Spūalit intellige q̄ locutꝰ ſum. Nō hoccorpꝰ qd̓ videtis manducaturi eſtis. ⁊ bibituri illū ſāguinē quē fuſuri ſūt qͥ me cruciſigēt. Sacramētū aliqd̓ vob̓ ꝯmēdaui. ſpūalit̓ ītellectū viuiſi-

Itē rōe vr̄. qꝛ medicꝰ qͥ daret egroto medicinā de qͣ ſcirꝫeū moriturū. peccaret mortalit̓. gͦ ſiml̓r ſac̄dos peccat qͥdat pctōri corpꝰ xp̄i cui ſcit cedere ī mortē. Itē qͥcūqꝫ daret corpꝰ dn̄i alicui vt ꝓijceret ī latrinā. nō tm̄ ꝓijciensſꝫ ⁊ dās peccarꝫ mortalit̓. gͦ ſil̓r īꝓpoſito. ſi dicas ꝙ ip̄en̄ dat reddit. ꝯͣ. ſi furioſus peteret gladiū ſuuꝫ. ſed vt ſeint̓ficeret. qͥ illi redderet mortalit̓ peccaret. gͦ. ⁊cͣ. Itē ſipctōr pet̓et ī occulto peccaret qͥ ei daret. gͦ ſil̓r ī manifeſto. Si dicas ꝙ ꝓpter ſcādalū. Cōtra hͦ ē ꝯͣ ꝟitatē vite.ſꝫ ꝯͣ ꝟitatē vite nihil ē faciēdū ꝓpt̓ ſcādalū. gͦ. ⁊c̄. Itē al̓rS̄t vitare ſcādalū. vt ſi ꝓ hoſtia daret pane bn̄dictū. ergo ꝓpter ſcādalū nō tenet̉. Cōtra dn̄s dedit corpꝰ ſuumiude ne ꝓderet pctm̄ iude. gͦ ſil̓r ⁊ ſacͣdos ei que ſcit eē īpctō dꝫ dare. Itē aug. de ꝯſe. diſ. j. Nō ꝓhibeat diſpēlator pctōrē mēſā dn̄i māducare. ſed exactorē moueat timere. Itē rōe vr̄. qꝛ ip̄e ē diſpēſator. ergo n̄ ē ſuū qd̓ datſꝫ reddit alienū. ergo ī facie eccl̓ie tenet̉ dare Sꝫ nō peccat faciēdo qd̓ tenet̉. gͦ ⁊cͣ. Itē nō dꝫ ſaluare ita anīamvniꝰ ꝙ ꝑdat aīas ml̓toꝝ. ſꝫ ml̓ti pn̄t ſcādaliſari ſi nō daret. gͦ ⁊c̄. Itē ſi nō dat. ꝓdit crimē ⁊ reuelat ꝯfeſſioneꝫ.qd̓ tenet̉ nō facere. Itē ſi nō dat. ille tn̄ nihilominꝰ peccat. qꝛ facit totū qd̓ in ſe ē. Itē ſi dat ſimplicē hoſtiā ille nihilominꝰ peccat. et ē ibi ſimilatio ī ſacro ꝟitatis. gͦ¶ Diſtinctio. x. de ſacr̄o euchariſtie quantuꝫ adcibū qui manducat̉. rn̄dēs ſophiſticis rōibꝰ illoꝝqui dicunt corpus xp̄i veꝝ in altari non eſſe.Unt itē alij p̄cedētiū inſaniā trāſcēdētes. Sup̄on̄dit mgr̄ corpꝰ xp̄i veꝝ ſūmi. In hac ꝑte on̄ditꝙ corpꝰ xp̄i veꝝ ē ī altari. ꝓcedēs a deſtructōnemi noris erroris ad deſtructōnē maioris. Et diuidit̉ hͦꝑs ī duas ꝑtes. In pͥma mgr̄ rn̄det ſophiſticꝭ rōibꝰ illorū qͥ dicebāt corpꝰ xp̄i veꝝ ī altari nō eē. In ſecūda ꝟita¶ Ron 2xp̄i nō eſſe. in altarPrecedentiūniam trāſcendentes qͥdei virtutē iuxta modū naturaliū reretientes. audacius ac ꝑiculoſius veritatiIntradicūt. aſſerētes in altari nō eſſe corpꝰ xp̄i.el ſanguinē. nec ſb̓am panis vel vini in ſb̓aꝫ carnis ⁊ ſanguinis cōuerti. ſed it a xp̄m dixiſſe. hoc ēorpus meū. ſicut apl̓us dicit. vetra aūt erat xp̄sDicūt em̄ ibi eſſe corpus xp̄i tm̄ in ſacramento .i.in ſigno. ⁊ tm̄ in ſigno māducari a nobis. Qui errandi occaſionē ſumūt a verbis veritatis Undeprima hereſis facta eſt in diſcipulis xp̄i. Cū em̄ diceret. Niſi qͥs manducauerit carnē meā ⁊ biberitſanguine meu nō hebit vitā eternā. Illi nō interligētes dixerūt Durus ē hic ſermo. qͥs pōt eū audire. ⁊ abierūt retro. Illis diſcedentibꝰ inſtruxiduodecī qͥ remanſerant. Spus ē inqͥt qͥ viuificat.caro nihil prodeſt. verba q̄ locut̉ iū vobis ſpūs⁊ vita ſunt. Intellexiſti ſpūaliter ſpūs ⁊ vita ſuntIntellexiſti carnaliter. etiā ſic ſpūs ⁊ vita ſūt ſꝫ tibi nō ſūt. Spūalit intellige q̄ locutꝰ ſum. Nō hoccorpꝰ qd̓ videtis manducaturi eſtis. ⁊ bibituri illū ſāguinē quē fuſuri ſūt qͥ me cruciſigēt. Sacramētū aliqd̓ vob̓ ꝯmēdaui. ſpn̄alit̓ ītellectū viuifi-

ſi hͦ nullo mō ē faciēdū. pꝫ. ⁊c̄. ¶ ℟ª. dd̓m. ꝙ ſac̄dos dꝫdar illi quē ſcit eē pctōrē ſi petat ī aꝑto. ſi ſit occultꝰ peccator. ⁊ ip̄e ſolꝰ ſcit. Si māifeſtꝰ nulloꝰ dꝫ dare. ſiue petat ſiue nō. ſic̄ d̓t dn̄s. et cypͥanꝰ de hiſtriōe. Rō aūt qͣredꝫ dare ē multiplex. Prīa ē. qꝛ neſcit vtꝝ deus occulteoꝑet̉. Scd̓a ē ne ꝓdat crimē eiꝰ. Tercia ē ne alios ſcandalizet. Quarta. qꝛ ille ius hꝫ ī facie eccleſie. ⁊ tūc teneilli ius ſuū petēti reddere. ¶ Ad illd̓ gͦ qd̓ pͥmo obr̄ d̓cēdū ꝙ dn̄s ꝓhibet vt nō dēt .i. nō offerāt. noqͥn reddāt¶ Ad illd̓ qd̓ obr̄ de medicina ⁊ de illo qͥ ꝓijcit pꝫ rn̄ſioqꝛ ip̄e nō dat ſꝫ reddit vt alienū. ¶ Ad illd̓ qd̓ obr̄ ꝙ neſt reddēdꝰ gladiꝰ furioſo. dd̓m. ꝙ ī iudicio teneret̉ reddere ſi nō ꝯſtaret eū eē furioſū. ⁊ qꝛ h̓ pctōr ī iudicio ⁊ ſacie eccleſie petit. ⁊ nō apparet ſuū pctm̄. iō dꝫ ei dare.Adilld̓ qd̓ obr̄ de occult o. dicēdū ꝙ pctōr indignꝰ e⁊ ī ꝟitate nō hꝫ ius. hꝫ tn̄ ius ẜm iudiciū eccleſie. qꝛ nonꝯſtat de pctō. ⁊ iō qn̄ oꝑat̉ ẜm ꝟitatē ⁊ iudiciū ſuū nō tenet̉ dare. qm̄ ẜm iudiciū eccleſie tenet̉. ⁊ ex hͦ ptꝫ ꝙ n̄ fac̄ꝯͣ ꝟitatē. ſꝫ ẜꝫ ꝯͣ itatē Iudex eī ī foro eccl̓ie iudicat ẜm eaq̄ patēt n̄ ẜm ea q̄ latet. vn̄ ſcādalū n̄ ē tota cā. Ultimuꝫpꝫ. qꝛ ſi deberet dare hoſtiā. nihilominꝰ tn̄ peccaret ille⁊ ip̄e ſimulādo niſi fortaſſis ip̄e pctōr hoſtiā peteret obvitādā infamiā. ⁊ in dn̄ici corꝑis reuerētiā.tē ꝯfirmat multiplici aucͣte. on̄dēs ꝙ corpꝰ veꝝ ē ī altari. ⁊ qͥ ꝟtute hͦ fiat. ibi Satꝭ rn̄ſū arbitror eē hereticis.Prīa ꝑs hꝫ duas In pͥma pōit auc̄tes ⁊ rōes. in ſecūdaſubiūgit expōes ⁊ det̓mīatōes. ibi. Que ex eadē rōe oīaaccipiēda ſūt. ⁊ illa ſimilit̓ duas hꝫ. in pͥma expōit ⁊ det̓mīat q̄ſdā aucͣtes qͣs illi male ītelligēdo dep̄uabāt. in ſecūda ꝟo incidēt̓ expōit qͣndā locutōꝫ tropicā Augꝰ.poſſꝫ alicui miniſtrare fomentum erroris. ibi. Attēdehis diligēter. qꝛ tropico quodā ⁊c̄.cabit vos. caro aūt nō ꝓdeſt qͥcqͣꝫ. Sūt etiā ⁊ aliailloꝝ inſanie fomitē miniſtrantia. Ait em̄ Augu.donec ſeculū finiat̉ ſurſū ē dn̄s ſꝫ tn̄ etiā h̓ nobiſcūē veritas dn̄i. Corpꝰ em̄ in quo reſurrexit in vnoloco eſſe oportet. veritas aūt vbiqꝫ diffuſa ē. Itēvnā ꝑſona deus ⁊ hō vbiqꝫ per id qd̓ eſt deus. ī celo per id qd̓ hō eſt. Xp̄us etiā dicit. Pauperes ſꝑhabebitis vobiſcū. me aūt nō ſꝑ habebitis Hijs alijſqꝫ vtunt̉ p̄fati heretici ī aſſertiōe ſui errorꝭ.¶ Subiūgit det̓ mīatōes ⁊ expōnes qͣrundā autoritatū qͣs illi male ītelligēdo deprauabāt. bQue ex ead̓ rōe oīa accipiēda ſt̓ Nō eī hijs negauer̄t corpꝰ xp̄i a fid̓libꝰ ſumi. vl̓ ī altari eē. ſꝫ his ꝟitas apl̓os ⁊ ī eis nos īſtruxit ꝙ ip̄iꝰ corpꝰ n̄ in ꝑtesdireptū vt putauerīt illi diſcipuli qͥ retroierūt. ſꝫ ītegꝝ. nec viſibilit̓ ī for̄a hūana ẜꝫ īuiſibilr̄ ſub forapāis ⁊ vini. corpꝰ ⁊ ſāguinē nob̓ traderet. Quē ſēſū Aug. ꝯfir̄at. di. Ip̄m qͥdē ⁊ n̄ ip̄m corpꝰ qd̓ videbat̉ māducat̉. ip̄m īuiſibil̓r. n̄ ip̄m viſibil̓r. Itē ⁊ ſincc̄e ē illd̓ viſibil̓r celebrari. ncc̄e ē tn̄ īuiſibil̓r ītelligi. Ita etiā ītelligēdū ē corpꝰ xp̄i eē ī vno loco .ſ.viſibil̓r ī for̄a hūana. ꝟitas tn̄ eiꝰ .i. diuītas vbiqꝫēꝟitas etiā eiꝰ .i. veꝝ corpꝰ in oī altari ē vbicūqꝫ celebrat̉. Sic etiā illd̓ ītelligēdū ē. pauꝑes ſꝑ hēbitꝭvobiſcū. me āt n̄ ſꝑhēbitꝭ ẜm corporalem pn̄tiaꝫſcꝫ q̄ cū eis ꝯuerſabat̉. Sil̓r ꝑ id qd̓ hō ē ī celo ē viſibil̓r. īuiſibil̓r āt ē ī altari. qꝛ n̄ ī for̄a hūana apꝑet

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DI X

Augꝰ. ſuꝑp̄s. iiij.

Matheixxvj.

Matheixxvj.

i. Coꝝ. x.Aug. ſuꝑp̄s. iiij.

Ioh. vj.