DI.X

ſꝫ for̄a pā̄is ⁊ vini oꝑit̉. vn̄ ⁊ īuiſibilit̓ caro eiꝰ d̓r q̄ ꝟe ē in altari. ſꝫqꝛ ī ſpē ſua nō apꝑet. īuiſibil̓ d̓r.Ait em̄ Aug. hoc ē qd̓ dicimꝰ qͦtmōis oībꝰ approbare cōtēdimSacrificiū eccleſie duobꝰ cōficiduobꝰ ꝯſtare viſibili elem̄toruꝫſpē. ⁊ īuiſibili dn̄ i nr̄i ih̓u xp̄i carne ⁊ ſāguīe. ſacr̄o ⁊ re ſacram̄ti..i. corꝑe xp̄i.ᵇ ſicut xp̄i ꝑſona cōſtat ⁊ ꝯficit̉ ex deo ⁊ hoīe. cū xp̄ſſit verꝰ deꝰ ⁊ hō. qꝛ oīs res illaꝝrerū naturā ⁊ veritatē in ſe cōtic net ex quibus conficitur. Conficitur āt ſacrificiū eccleſie duobus. ſacr̄o ⁊ re ſacr̄i .i. corporexp̄i. Eſt ergo ſacr̄m et res ſacramenti idem corpus xp̄i. Ecce īuiſibileꝫ dixit carnem xp̄i. quiaforma panis oꝑta ſumit̉ ⁊ tractat̉ Idēqꝫ corpus xp̄i dixit eſſeſacr̄m et rem. ex quo confirmatur qd̓ ſupra diximus. Deindeaddit qd̓ magis mouet lectorēCaro inquit eius ē. quā ſub forma panis opertam in ſacr̄o accipimus. ⁊ ſanguis eius queꝫ ibivini ſpecie ac ſapore potamus.dcaro videlicet carnis. ⁊ ſāguisſacramentū eſt ſanguinis. carne et ſanguine vtroqꝫ inuiſibili.e ītelligibili ⁊ ſpūaliᵉ ſignificaturcorpus xp̄i viſibile ⁊ palpabile.lenū gratia ⁊ diuina maieſtate¶ Exponit locutiōem tropicaꝫAug. que poſſet alicui miniſtra

re fomentum erroris.cAttendite hijs diligenter. quiatropo quodā vtitur hic Aug. qͦſolent res ſignificātes reꝝ ſortiri vocabula quas ſignificāt. Hicem̄ viſibilis ſpecies panis vocatur noīe carnis. et viſibilis ſpecies vini nomiue ſanguinis. Inuiſibilis vero et intelligibilis dicitur caro chriſti. quia ſecundūillam ſpeciem non videtur caroſed intelligitur. ita et ſanguis.Caro ergo inuiſibilis dicitur eēſacramentum carnis viſibilis.quia ſpecies panis ſecundumquam illa videtur non caro. eſtſacramentum carnis viſibilis.quia carne īuiſibili id eſt ſpecieſcd̓m quam caro chriſti non videtur caro ſignificatur corpuschriſti quod eſt viſibile et palpabile. vbi in ſua forma apparetita et de ſanguine accipi debet.Quem ſenſuꝫ confirmat Aug.aperiens qualiter predicta intelligenda ſint. quia obſcuredixerat conſequenter dicens.ita panem vocari corpus chriſticum vere ſit ſacramentum corporis chriſti. quod in cruce poſituꝫ eſt. ſicut ipſa immolatio queſit manibus ſacerdotis vocaturchriſti paſſio. non rei veritateſed ſignificandi myſterio. et ſicut ſacramentum fidei diciturfides.

ia ¶ Sacrificiū eccleſie duobꝰ ꝯfici ⁊c̄. Uidet̉ augu. hicmale dicere. qꝛ ex corꝑe xp̄i ⁊ ſigno viſibili nihil fit vnū℟º. dd̓m ꝙ qͣꝫuis nō fiat vnū ꝑ eſſentiam. fit tamē vnūſacramentū. quia ſacr̄m nō dicit aliquid abſolutū ſꝫ magis ad aliquid. vnde dicuntur facere vnum ſacramentū nō quia fiantvnum. ſed quiaad vnū.¶ Sicut xp̄i ꝑſona cōſtat. ⁊ cōficit̉ ex deo ⁊ homine. Uidet̉ improprie loquiquia ꝑſona xp̄iē ſimpliciſſima.ergo non habetcompoſitionemaliquam. Itemnulla videtur ſimilitudo. quiaeſt vnio in ꝑſōa⁊ vnio omninoſempiterna ⁊ inſeꝑabilis. hec ātad modieū tp̄seſt. ℟º. dicendūꝙ ſimilitudo attenditur quantum ad duo. etquantum ad eaque dicuntur cōponi. et quantūad modum compoſiti. Quantūad ea que dicuntur componi. qſicut ē ibi aliqd̓ſpirituale ⁊ inuiſibile. vt diuinanatura. aliquidcorporale ⁊ viſibile. ſic ⁊ in ꝓpſito. Quātū admodū cōpoſiti.quia ſicut diuīanatura ex hūana dicuntur cōponi nō quia exeis cōſtet vnuꝫ.ſed quia vniunt̉in vno .ſ. in vnaꝑſona xp̄i. ſic in propoſito dicūt̉ cōponi. quia ad vnuꝫQd̓ ergo obr̄ de cōpoſitōe. dd̓ꝫ ꝙ large dictū eſt ꝑſonāxp̄i ꝯſtare ⁊ cōfici. qꝛ illas duas naturas in ſe hꝫ. Un̄ d̓ꝫcōpoſita. qꝛ cū alio poſita nō ex alijs cōfecta. Qd̓ obr̄ d̓inſeꝑabilitate. dd̓m ꝙ qͣꝫtū ad hoc nō attēdit̉ ſimilitudoc ¶ Cōficit̉ aūt ⁊c̄. Obr̄. cuꝫ illud ſacr̄m dicat̉ ꝯſtare excarne ⁊ ſanguīe ⁊ ex ſpē vini et panis. ſil̓r ex ſpē ⁊ ꝟo corpore. querit̉ quō differūt. Itē cū ꝯficit̉ ex ſacro ⁊ re. q̄ritquō ſe habeāt ꝑ modū ꝑtiū. Aut eī ſt̓ ꝑtes ſb̓iectīe aut ītegͣles. Nō ſb̓iectīe qꝛ ex eis n̄ ꝯſtarꝫ. Si ītegͣles. ſꝫ ꝑs ītegralis nō recipit denoīatōꝫ totiꝰ. gͦ ſacr̄m n̄ hꝫ cōficiex ſacro ⁊ re. Rº. dd̓ꝫ ꝙ ſacr̄m no. le. duo hꝫ .ſ. ꝙ c ſignūet res. qm̄ gͦ illud ſacr̄m hꝫ rōnē ſignādi a ſpē exteriori.

ſed rē rōe dādi gr̄am a carne xp̄i ꝟa. iō ſignant̉ d̓t̓. Aug.ꝙ ſacr̄m eccl̓ie duobus conficitur. ſcꝫ ſacr̄o vl̓ ſigno cuiappropͥat rōnē ſacri ꝓpter ſignificatōeꝫ. ⁊ rem ſacri q̄ eſficit. et per hoc pꝫ illud qd̓ q̄rit̉. qꝛ alit̓ ſūt ꝑtes ſpēs ſinere .ſ. panis ⁊ vinū qͣꝫ ſpēs cū re. qꝛ ſolū qͣꝫtū ad alteꝝ ſcꝫqͣꝫtū ad rōnē ſignificādi ꝯꝑ letāſicut tactū ē ſupͣ.d ¶ Caro vlcꝫcarnis. ⁊cͣ. Urmale dicere. ꝙnihil idē ē ſignūſuijp̄iꝰ. Si tudicas mihi ꝙ ideꝫſub diuerẜ ſtatibus p̄t eē ſignuꝫ⁊ ſignatū. vt caro ꝓut ē ſub ſaeͣmēto. ſit ſignuꝫſui ꝓut ē ī celo.qd̓ vr̄ dicere lr̄aſeq̄ns. Cōtra. ſignū dꝫ eē notiꝰſenſibꝰ qͣꝫ ſignatū. ſꝫ caro ꝓut ēſub ſacro ē inuiſibilis ⁊ īpalꝑabilis. ⁊ ī celo. viſibilis ⁊ palpabilis. gͦ nō ē ſignū eiꝰ. Si dicaſtu ſic̄ d̓t magr̄ qcaro accipit̉ ꝓ ſigno carniſ .ſ. pane. ꝯtra. Spēpanis ē viſibiet palpabilis .ſꝫAug. dic̄ ꝙ carne īuiſibili ſignificat̉ caro viſibilis. ℟º. dd̓m. ꝙtropologicꝰ eſtſermo. nec tm̄ vno tropo ſꝫ duplici. qꝛ qd̓ ē ſigni attribuit̉ ſignato. ⁊ qd̓ ē ſignati attribuit̉ ſino. Spēs eī panis ē ſignū qm̄ ēviſibilis. ſed caro interius contenta eſt ſignatū. qꝛ ē inuiſibilis gr̄e. ergo ꝙ caro inuiſibilis ſignat. hͦ eſt dicere ꝙ ſpēs panis que eſt ſignū earnis inuiſibilis. ſigͣt corpꝰ xp̄i viſibile ⁊ palꝑabile. ⁊ illaſpēs panis ē caro inuiſibilis. nō qꝛ nō videat̉. ſꝫ qꝛ cōtētū eiꝰ qd̓ ē caro ē inuiſibile ⁊ ītelligibile. eatenꝰ vt ibideꝫcōtinet̉. quaſi vellet aug. dicere. caro viſibil̓ ⁊ palpabil̓ſigͣt̉ ⁊ cōtinet̉ a ſpē panis inuiſibiliter ⁊ intelligibil̓r.e ¶ Significat̉ corpꝰ ⁊c̄. vr̄ male dicere. qꝛ dicit Gregomel̓. paſche. qd̓ palpari p̄t. corrūpi neceſſe ē. gͦ ſi corꝑxp̄i ē incorruptibile. eſt inpalpabile. ℟º. dd̓m ꝙ Greg.intelligit de palpabilitate ẜm tactū corporis nō gl̓ificati. ⁊ de palpabilitate q̄ aliqͥd dr̄ palpari ex neceſſitate n̄ptāte. quō ē palpabile corpus xp̄i glorificatū.

Aug. ī liſnīaꝝ ꝓſꝑ.

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Iē I eod̓.

Ita eſſe intelligēduꝫalijs ꝟbisAuguſti.confirmat

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