QuartusLiber

¶ Ꝙ alij ſuſcipiūt ſacr̄m et reꝫalij ſacramentū ⁊ nō reꝫ. alij rē⁊ non ſacramentū.ICdicedū c aliquos ſuſciIperę ſacr̄m ⁊ reꝫ ſacramenti. aliqͦs ſacr̄m ⁊ nō remaliqͦs rem ⁊ non ſacr̄m.¶ De recipiētibꝰ rem ⁊ ſacr̄mdeterminat veritatē. b¶ Sacr̄m ⁊ rē ſil̓ ſuſcipiūt oēsparuuli qui in baptiſmo ab oriinali mundant̉ peccato.Remouet falſitatem c¶ Quāuis qͥdā diffiteant̉ illisqͥ ꝑituri ſunt ꝑuulis in baptiſmodimitti pctā: innitentes illi ꝟboAug. Sacr̄a in ſolis electꝭ efficiūt qd̓ figurāt. nō intelligētesillud ita eē accipiēdū. qꝛ cuꝫ ī alijs efficiāt ſacr̄a remiſſionē. nōhoc eis faciūt ad ſaluteꝫ. ſꝫ ſoliselectis. Nā ꝙ oībꝰ ꝑuulis ī baptiſmo r̄mittat̉ pctm̄ ꝑ baptiſmūAug. euident̓ dicit. A ꝑuulo inqͥt recenter naro vſqꝫ ad decrepitū ſenē. ſic̄ nullꝰ ꝓhibet̉ a baptiſmo. ita nullꝰ ē qͥ n̄ pctō moriat̉in baptiſmo. Sꝫ ꝑuuli tm̄ originali. maiores ꝟo eriā oībꝰ q̄ male viuēdo addider̄t ad illud. niſi enormitas vite īpediat .i. fictōAdulti ꝟo qͥ cū fide baptizāt̉ ſacramentū et rem ſuſcipiūt.¶ De recipiētibꝰ ſacr̄m ⁊ nō rē⁊ det̓mīat veritatem.¶ Qui ꝟo ſine fide vel ficte accedūt. ſacr̄m nō rē ſuſcipiūt. vn̄Hiero. Sūt lauacra gētiliū. hereticoꝝ. ſꝫ n̄ lauāt ad ſalutē. Ineccl̓ia ēt qͥ nō plena fide accipiunt baptiſma. n̄ ſpm̄ ſꝫ aquā. ſuſcipiūt. Aug. etiā ait. Iudeis oībͨͦ coia erāt ſacr̄a. ſꝫ nō cōis oībꝰerat gr̄a q̄ ē ꝟtus ſacr̄oꝝ. Ita etnūc cōis ē baptiſmꝰ oībꝰ baptizatis. ſꝫ n̄ ꝟtus baptiſmi .i. ip̄a gͣtia. Itē oīs qͥ iā ſue volūtatꝭ arbit̓ cōſtitutꝰ ē. cū accedit ad ſacram̄tū fideliū. niſiᵏ peniteat eūveteris vite. noua nō pōt īchoare. ab hac pnīa cū baptizāt̉ ſoliꝑuuli immunes ſūt. His alijſqꝫ

teſtimonijs aꝑte on̄dit̉ adultisſine fide ⁊ pnīa vera in baptiſmo n̄ ꝯferri gr̄am rēmiſſiōis. qꝛnec ꝑuulis ſine fide aliena qͥ ꝓ ppͥam hr̄e nequeūt. dat̉ in baptiſmo remiſſio. Si qͥs gͦ ficte accedit nō habēs verā cordis ꝯtritōnē. ſacr̄m ſine re accipit.¶ Determīat dubitatōem ortā ex autoritate aug.¶ Uidet̉ tn̄ aug. dicere ꝙ etiāficte accedēti qͥ ēt hꝫ odiū fr̄nuꝫin ip̄o momento quo baptizat̉oīa condonēt̉. ⁊ poſt baptiſmūmox redeant. Sed nō hoc aſſerendo dicit. īmo hanc opiniōeꝫ⁊ p̄miſſam ſnīaꝫ cōferendo. aitem̄ ſic. Hijs qͥ ficto corde baptizant̉. aut pctā nullatenꝰ dimittunt̉. quia ſpūſſanctus diſcipline effugiet fictū. aut in ip̄o tꝑispuncto per vim ſacramenti dimiſſa. iterū per fictionem replicantur. vt etiam illud veruꝫ ſit.Quotquot ī xp̄o baptiſati eſtis⁊cͣ. Etiā illud. Spūſſanctus diſcipline effugiet fictum. vt induat eum xp̄m ſanctitas baptiſmiexuat eum xp̄m ꝑnicies fictiōisNam redire dimiſſa peccata vbi fraterna charitaſ non ē. aꝑtedn̄s docet. etiam in illo ſeruo aquo dominus dimiſſum debitūpetijt. quia ille conſeruo dimittere noluit. Sic non impediturbaptiſmi gratia. quo minus omnia peccata dimittantur. etiamſi fraternum odium in eius cuidimittantur animo perſeueratSoluitur enim heſternus dieset quicquid ſupereſt. ⁊ ſoluituretiam ip̄a hora momētūqꝫ antebaptiſmū ⁊ in baptiſmo. Deinceps aūt ꝯtinuo reꝰ incipit eſſenō ſolū ꝯſeq̄ntiū. ſꝫ ēt p̄teritoruꝫdieꝝ. horaꝝ. momentoꝝ. redeūtibꝰ oībꝰ q̄ dimiſſa ſūt. Hoc aūtvt p̄diximꝰ n̄ ſub aſſertōe dixit.qd̓ on̄dit̉ ex eo qd̓ ait ī eodē libſic. Si ad baptiſmū fictꝰ acceditdimiſſa ſūt ei pctā. aut n̄ ſt̓. Dimiſſa. eligāt qd̓ voluerit. Ecceaꝑte cernis. ſi tn̄ ītēdis id dixiſſe. aug. nō aſſerēdo. ſꝫ q̄rēdo. ⁊

a ¶ Niſi peniteat eū veteris vite. nouā nō pōinchoare. videt̉)Aug. male dicere. qꝛ ſi hͦ verumeſſet tūc pnīa deberet p̄cedere baptiſmū. gͦ baptiſmus nō ē pͥmuminter ſacramenta. qd̓ eſt ꝯͣ magiſtrū ⁊ cōemopinionē. ¶ ℟dd̓m ꝙ augꝰ. nōloquit̉ de pnīaſacramēto. ſꝫ depnīa virtute tmcuius actus precedit in adultisbaptiſmi ſacramentū. nec tamēoꝑtet ꝙ actꝰ ponitentie formate qͥ dicitur ꝯtrtio p̄cedat. ſꝫ ſufficit ꝙ actus informis. vtpoteattritio. Atreriem̄ peniteri eſtb ¶ ec ꝑuuli.ſine fide alienaqui ꝓpriā habre nequeunt dat̉in baptiſmo remiſſio. Uideturmale dicere. qꝛẜm hoc ſi ꝑenteſint infideles. tōvidetur ꝙ ꝑuulꝰdānet̉. hͦ autemeſt incōueniens⁊ contra augu.Nam ſicut dic̄Aug. ad bonifaciū. Eſto ꝙ ꝑentes ducant filios ſuos ꝑ ignenihil eis obeſtentum infidelitas. Si tu dicaſicut dicit Augad bonifaciumꝙ habet virtutea fide eccleſie. qꝛadeſt. eſto tunꝙ nullus ſit fid̓lis. videtur ꝙ ſcramentū nullhabeat virtuteꝫSed hoc falſuꝫeſt. quia baptizatus eſt. ⁊ nul-

lam fictionē habuit. ergo recipit effectū baptiſmi. ¶ ℟º. drꝙ ad ſalutem ꝑuuli requiriturvirtus paſſiōisxp̄i cum fide ꝓximi. ſicut dic̄ augu. et ſupra onſum fuit. Sꝫ tn̄non oꝑtet vt ſitfides offerentiūſed ſufficit ꝙ ſutfides eccleſie q̄eſt. vel ſi hec deficeret. ſufficeretmeritū fidei qd̓fuit in eccleſia.Sicut enim orationibus ſanctorum in via. deꝰreconciliat̉ multis pctōribꝰ. ſicmerito ſanctoꝝqui ſunt in pr̄īamulta remittuūtur nob̓. qꝛ pͥusmeruerunt nol̓Et hoc dic̄ augad boni facium.cū offeruntur ꝑuuli ad ꝑcipiendam gratiam.tam ab eis quorū geſtantur manibꝰ. qͣꝫ etiaꝫ abipſis ſi ipſi fideles ſint. qͣꝫ ab vniuerſa ſociētate ſanctorū atqꝫfidelium. Ab oībus nanqꝫ offerri intelligunturquibꝰ placet ꝙofferuntur. ⁊ qͦꝝſancta et indiuidua caritate adcōmunionē ſpiritualeꝫ adiuuātur. ⁊ ita offerentes pn̄t intelligiſctī. nō ſolū quiſūt in eccl̓ia militantē. ſed et quiſunt in triūphāte. Nihilominꝰtamen verum ēꝙ ſacramentumbaptiſmi ꝓdeſtparuulis merito fidei eccleſiemilitantis. queqͣꝫuis poſſit defi

DI III

I

In lib. debaptiſinª

Aug. ī li.d̓ baptiſ.

Rom̄. vjSap̄. j.

Matheixviij.

Aug. p̄s.lxxviij

Augꝰ. depnīa.

Augu. ij3eodem.