De litteraO

ſint ſimul in eodem. li. jͣ. diſt. xlij. 26Deus quomodo non poteſt contra dictamen rōnis recte. li. j. di. xlij. 29Deus ſi poteſt facere. ſequitur ꝙ res poteſt fieri. ⁊cͣ.Deū nō poſſe niſi qd̓ bonū ⁊ iuſtū eſt duplicit̓ intelliSol̓o li. j. di. xlij. 35git̉ et vnde venit illa duplicitas li. j. di. xliij. īDeus quō eſt debitor nobis. li. j. diſt. xliij. 3ri plura qͣꝫ oꝑatur. li. j. di. xliij. 5Deus an poſſit ſaluare iudam ⁊ damnare petrum. li.Deus quō eſt finitus ⁊ infinitus. li. j. di. xliij. 19jͣ. diſt. xliij. 7.Deū nil poſſe niſi qd̓ facit erroneū eſt opinari. lib. j.di. xliij. a. b. c. d. c. f. g. h.Deus ſi feciſſet hominem qui nec peccare potuiſſꝫ necvellet quis dubitaret eum fuiſſe meliorem quō ītelligitur. li. j. diſt. xliiij. 2. Ad idem. 4Deus an potuerit facere mundum meliorē quantumad ſubſtantiā partium integrantium li. j. di. xliiij.Deus an potuerit facere mundum meliorem quantuꝫq. j. a. ℟. 7. ⁊. 8ad partium integrantium ꝓprietates. li. j. diſt. xliiij.Deus an potuerit facere mundū meliorem quantumq. ij. b. ℟. 12.ad ordinē ꝑtium. li. jͣ. di. xliiij. q. iij. c. ℟. 17Deus an facere potuetit mundum anti quiorem. lib. j.Deus an ſemꝑ poſſit quod ſemel poteſt. li. j. di. xliiij.di. xliiij. d. ℟. 22.q. vnica e. R. 28.Deus an poteſt facere qd̓ factum eſt ſed deſtruere. li.Deus an poſſit aliquid facere melius vel alio modoj. di. xliiij. 30qͣꝫ fecit. lib. j. di. xliiij. a. bDeus an ſemper poſſit omne quod olim potuit. libroDeum ſcire omnia quomodo intelligit̉. libro. jͣ. diſtin.jͣ. diſtin. xliiij. c. d̓Deus ſicut ſciendo ſe ſcit alia. ſic non volendo ſe vultxlv. 2.Dei voluntas quomodo eſt cauſa omnium. lib. jͣ. diſ.alia. li. j. diſt. xlv. 3xlv. 6Deus quare facit ſeu ꝑmittit aliqua fieri cōtra ſolitūcurſum nature vt ſunt monſtra ⁊cͣ. li. j. diſt. xlv. 7.Dei voluntas quomodo non de ſinit velle ⁊ incipere.Ceus quarę dica tur omnipotens ⁊ omni ſciens ⁊ nōli. jͣ. diſt. lxv. 19Deus qua ratione dicitur omniuolens libro. jͣ. diſtin.omniuolens. li. j. di. xlv. 16Deus aliter cognoſcit omne verum aliter diligit omxlv. 16.ne bonum. li. j. diſt. xlv. 19.Deus et natura differenter producunt ſimile. li. jͣ. diſ.xlv .28.Deus quomodo eſt agens non preconcipiens. libro. j.Deus eſt quorundam tota et ſola cauſa. quorundā cādi. .xlv. 29.cum. alia cauſa particulari. li. j. di. xlv. 31.Deus quomodo facit de malo bonum. libro. jͣ. diſtinc.xlvj. i.Deus quomodo eſt cauſa tendendi ad non eē. libro. j.Deus an velit omnes homines ſaluos fieri voluntadiſtin. xlvj. 6te beneplaciti. li. j. di. xlvj. q. j. a. ℟. 9. ⁊. 10. ⁊ 11.

Deus qua ratione vno modo ſe habet ad omīes. lib̓.jͣ. di. xlvj. 14.Deus an velit mala fieri. libro. j. diſtinc. xlvj. q. ij. b.℟. 15.Deus quomō nō vult quod impoſſibile eſt fieri. libroj. diſt. xlvj. 16.Deus quomodo non dicitur ſua ꝑmiſſio. libro. jͣ. diſt.Deus pōt p̄ſcire plura qͣꝫ preſcit quēadmodū pōt oꝑa Deus permiſit plures eē malos ex multiplici cā. libro..xlvij. 5j. diſt. xlvij. 22Deus poteſt aliqͥd ſupra omnem legem datam. ſꝫ nonpoteſt iam datā deſtruere. li. j. di. xlvij. 32.Deus pōt facere de non ente ens. ſed non pōt facere ꝙaliqͥd ſit ens ⁊ non ens. li. j. di. xlvij. 33.Deus qͣre p̄cepit omnibus bona facere ⁊ mala vitare.cum nō velit hoc ab omnibus impleri. li. j. diſt. xlvij6. et. 7. Et ea. di. d.Deus oſtendit ſe aliqͣ velle in duplici differentia. lib..j. diſt. xlviij. 20.Dues mutatus eſt ab ocio in actum ſi de non ꝓducētefactus eſt ꝓducens. Sol̓ o. li. ij. di. j. 23Deus qualiter agit ſeipſo et tamen non incipit agereibidem.Deus poteſt in omnia potentia actiua non ſic vnitaseſt omnis numerus. li. ij. di. j. 34.Deus aliter generat filium aliter creat creaturam. li.ij. di. j. 41Deus quomodo dat vnicuiqꝫ quod melius eſt libro. ijdiſt. j. 62Deus exponit totam potentiam ad ꝓductionem vnius rei ſed non totaliter. li. ij. di. ij. 31.Deus quomodo eſt locus angeli ⁊ anime. libro. ij. diſtinctione. ij. 51.Deus quomodo poteſt facere ꝙ forma accidētalis ſitſine materia. li. ij. di. iij. 9.Deus eſt aliter in omnibus vel pluribꝰ qͣꝫ materia prma. li. ij. diſt. iij. 26Deus quomodo poteſt facere rem malaꝫ ſalua ſua bonitate. li. ij. di. iij. 49Deus eſt pn̄s alicui duplicit̓. li. ij. di. iij. 61Deus quō cognoſcituri. ij. di. iij. 62.Deus quō odit̉. li. ij. di. v. 2. ⁊. 15ºDeus qͣre non ſtatim cum ercat hominem beatificathominem. li. ij. di. iiij. 12Deus cum preuiderat dyabolum peccatorum. quareprefixit ei tam modicam moram merendi. libro. ij.Deus quomodo contemnitur in omni peccato. libro.diſtin. vij. 2ij. diſtin. vij. 20Deum ſolum eſſe maiorem mente humana quomodointelligitur. li. ij. di. vij. 63.Deum operari vſqꝫ modo quomodo intelligitur. lib.Deus ſubuenit homini multipliciter. li. ij. di. vij. 50.ij. di. vij. 72.Deus quomodo apparuit informis corporalibus. li.ij. di. viij. 1. Et eadem di. b.Deus quomodo dicit̉ videri ⁊ non videri ab homineDeus in ſua ſpecie nunqͣꝫ viſus eſt mortalibus. librolibro. ij. diſt. viij. 2ij. diſt. viij. d.Deus quomodo manifeſtat bonitatem ſuam. libro. ij.Deus cū habeat filiū quare produxit plores angelosdiſtin. ix. 7.libro. ij. diſt. ix. 51