De litteraD

Deo aliquid attribuere vel de deo ſentire qd̓ nec ſcriptura nec fides dicit nec ad illa ſequit̉. poteſt fieri tripliciter. ⁊ ẜm hoc tria vicia denominant̉. li. j. diſtin.xxvij. 21Deus non habet ordinem nec aliqͣꝫ habitudinem. li. j.diſtin. xxx. 15Deo quō ex tꝑe cōueniūt quedam nomīa ⁊cͣ. libro. jͣ. diſtinc. xxx. a. h. c.Deus an poſſit dici eſſe vnum cum creatura. li. j. diſ.xxxj. q. j. g. ℟. 41.Deus eſt forma ſine ſubiecto quomodo intelligit̉. lib.jͣ. di. xxxiiij. 18eo quomodo ſunt omnia preſentia. li. j. di. xxxv.9.Deus habet aliqͥd d̓ nobilitate cauſe vniuerſalis et ꝑEt cadem di. f.ticularis ⁊ non d̓r cauſa vniuerſalis vel ꝑticularisſimpliciter. li. j. diſt. xxxv. 19.Deꝰ qaō cōgnoſcit diſtincte. li. j. di. xxxvzoDeꝰ quō cognoſcit res ordinatas. li. j. diſt. xxxv. 37Deꝰ hoc nomē quō dicit reſpectū. li. j. di. xxxvj. 3Deꝰ quo cagnoſcit bona ꝑ approbatōem mala vero n̄li. j. di. xxxvj. 7Deꝰ quō ē apud ſe. ⁊ ī varijs rebꝰ. li. j. diſt. xxxvij. 2Deꝰ quō ē in dyabolo vel peccatore. li. j. di. xxxvij. 7.Deus an ſit in oībus rebꝰ. li. j. di. xxxvij. q. j. a. ℟. 8Deum eſſe in omnibus rebus que neceſſitas eſt. libro.jͣ. diſt. xxxvij. 9.Deus quo eſt in rebus. li. jͣ. di. xxxvij. 10Deus an ſit vbiqꝫ localiter in omnibꝰ locis. li. jͣ. diſt.xxxvij. q. ij. b. K. 15.Deo ſoli an cōueniat eſſe vbiqꝫ. li. jͣ. di. xxxvij. q. jͣ. c. ℟16. et per totumDeo an cōueniat eſſe vbiqꝫ ſemꝑ eternalit̓. li. j. diſtin.xxxvij. q. xij. d. ℟. 21.Deum eē vbiqꝫ ⁊ deum eſſe ſemper dupliciter pōt accipi. li. j. di. xxxvij. 21.Deus eſt vbiqꝫ ergo in iſta domo. ſed iſta domꝰ nō fuitniſi ex tꝑe ⁊ poſt initium temꝑis ergo ⁊ eſſe vbiqꝫ.Sol̓o. li. j. di. xxxvij. 24.Deus an ſit in oībꝰ rebꝰ equaliter ſiue vniformiter. li.jͣ. di. xxxvij. q. jͣ. c. ℟. 25Deum eſſe in rebꝰ dupl̓r intelligitur. libro. j. diſtinct.xxxvij. 25Deus q̄ vniformitate ſe habet vniformiter ad om̄esres libro. jͣ. diſt. xxxvij. 26Deus qͥbus modis ⁊ qualiter eſt in rebus. li. j. diſtin.xxxvij. q. ij. f. Rº. 280Deus eſt vbiqꝫ potentialiter preſentialiter eſſentialit̓li. j. di. xxxvij. 30Deo quō conuenit. longitudo latitudo ſublimitas et ꝓfundum. li. j. di. xxxvij. 31Deus quibus modis eſſendi eſt in rebus. libro. jͣ. diſt.xxxvij. a. b.Deus non ſolum eſt in ſanctis ſed etiam habitat. librojͣ. di. xxxvij. cDeus vbi habitat anteqͣꝫ ſancti eſſent. li. j. di. xxxvij. dDcus inhabitator eſt quorundam non cognoſcentiūcum et non quorundam cognoſcentium. li. j. diſtī.xxxvij. fDcus quomodo vbiqꝫ ſit per eſſentiam nō poteſt hūanō ſenſu intelligi. li. j. di. xxxvij. g. h.Deus cum ſit in omnibus rebus eſſentialiter tamē ſordibus rerū nō inqͥnat̉. li. j. di. xxxvij. i.Deo cōuenit īmobilitas et incircūſcriptibilitas. libro.

jͣ. diſt. xxxvij. kDeꝰ an ſit local̓ intra locū. li. j. di. xxxvij. q. j. g. R. 37Deus qͣ rōne eſt in qͦlibet loco totus et nō totalit̓. libojͣ. diſt. xxxvij. 41.Deus an ſit mutabilis ſcd̓m locum. libro. jͣ. di. xxxvij.q. ij. h. Rº. 42Deus mouet ſe ſine tempore et loco quomodo intelligitur. li. j. di. xxxvij. 43.Deus q̄re nō mouetur ad motum rerum. libro. jͣ. diſt.xxxvij. 44.Deus q̄ ratione determinate eſt in aliqͥbus. libro. jͣ. di.xxxxvij. 45.Deus an ſit ab omni loco ſeꝑabilis vel extra omnemlocū. li. j. di. xxxvij. q. iij. i. Rº. 46Deus ſtatim eſt ibi ſi qͥd intelligatur extra mundū. lib.jͣ. di. xxxvij. 48Deus eſt vbiqꝫ ſine locali motu. li. jͣ. di. xxxvij. o. p.Deū velle. cū d̓r. duo dicunt̉. li. j. di. xxxix.Deꝰ an cognoſcat alia a ſe. li. j. di. xxxix. q. jͣ. a. Rº. 7.Ocus an cognoſcat omnia alia a ſe. libro. jͣ. diſt. xxxix.q. ij. b. Rº. 12.Deus duplicem habet cognitiōem. ſcꝫ approbationiset ſimplicis noticie. li. j. di. xxxix. 12.Deus an poſſit ſcire vel preſcire plura qͣꝫ ſciat. libro. jͣdi. xixix. q. iij. c. Rꝰ. 18Deus an cognoſcat̉ ſe et alia vniformiter. li. j. diſtin.xxxix. q. j. d. Rª. 23.Ocus an cognoſcat mutabilia immutabiliter. li. j. di.xxxix. q. ij. e. Rº. 27Dcus an cognoſcat omnia preſenter. libro. jͣ. diſtinct.xxxix. q. iij. f. Rº. 31.Deus quomodo cognoſcit oppoſita vel contradictoria. li. j. diſtin. xxxix. 32.Dei ſcientia an̄ poſſit augeri vel minui vel aliqͦ modomutari. li. j. diſt. xxxix. aDeus an̄ poſſit nouiter vel ex tꝑe ſcire vel p̄ſcire aliqͥdlibro. jͣ. diſt. xxxix. b.Deus an curam habeat de vilibꝰ rebus. vel an ꝑ ſingula momenta ſciat ꝙ culices naſcautur ⁊ moriantur.libro. jͣ. di. xxxix. dDeus deſinit aliqua preſcire cum fiunt preſcientia. li.jͣ. di. xli. 5.Deus an cognoſcat res per modū complexionis. lib.jͣ. diſt. xli. q. j. c. Rº. 20Deo quomō ſunt omnia pn̄tia. ſed nō angelo nec homini. li. jͣ. di. xli. 24.Deꝰ an̄ ſcmꝑ ſciat vel cognoſcat enūciabilia ſiue complexa que ſimul cognouit. li. j. di. xli. q. ij. d. Rº. 25Dcꝰ an deſinat aliqͣ ſcire vel p̄ſcire. li. j. diſt. xli. eDeus nihil deſinit ſcire. li. j. di. xli. f.Deꝰ nec mori. nec falli. nec miſer eē. nec mētir ip̄t. qͥ qͣtꝭtuor defectus ſunt in homine. l. jͣ. di. xlij. 3Deus an poſſit aliqͥd aliud a ſe. li. j. di. xlij. q. jͣ. a. R. 7Deꝰ an̄ poſſit in om̄e aliud in qd̓ pōt om̄e agēs creattum. li. j. di. xlij.. q. ij. b. Rº. 12. ⁊. 14.Deo an ſit poſſibile ome impoſſibile. li. j. di. xlij. 16Deus an poſſit facere depreterito preſens. li. j. diſtin.xlij. 23.Deꝰ quō p̄t qͥcqͥd p̄t dici vel cogitari. li. jͣ. di. xlij. 21.Deus poteſt impoſſibilia ẜm naturam. li. j. diſtin. xlij.24. et. 28.Deus qͣre non poteſt impoſſibile per accidens. libro.jͣ. diſtin. xlij. 25Deus quare nō pōt facere ꝙ oppoſita vt albū et nigꝝ