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-streit ist, indem nemlich Manche dasjenige, ahne was Glückselig-keit nicht möglich ist, geradezu für positive Bestandtheile der Glück-seligkeit erklären.

Drittes Kapitel.

Bon dm Ansichten des großen Publikums ist bei dieser Frage abzusche»,wenn mau in den Kern der Sache eindringcn will.

Es wäre nun eine überflüssige Arbeit, alle Meinungen inBetracht zu ziehen, welche überhaupt in Betreff der Glückseligkeitirgendwo angetroffeu werden. Es gibt ja viele Ansichten, welcheKindern, Kranken und Verrückten cinleuchten, während jeder an-ständige Mensch den Kopf bedeutend dazu schüttelt; gegen solcheMeinungen sind nicht vernünftige Beweise nnd Gründe am Platz,sondern es mnß hier lheits das Alter eintretcn, nm eine Aende-rnng hervorzubringen, theils eine Zucht durch den Arzt oder diebürgerliche Gesellschaft; eine ärztliche Kur ist ja auch eine Zucht,welche hinter körperlicher Züchtigung nicht zurncksteht. Ebenso-wenig aber darf man auf die Mcinungeu des großen Publikumseinen Werth legen; das Publikum redet ja so ziemlich über allesin den Tag hinein nnd besonders über unser» Gegenstand. Blei-ben somit für die Betrachtung die Ansichten der Urthcilsfähigeu;denn es wäre ein Widerspruch, vernünftige Gründe in's Feld zuführen gegen Leute, die keine Vernunft annehinen wollen, sonder»durch Schaden klug werden müssen.

Da es nun bei jedem Thema gewisse speeifische Bedcnklich-Icitcn nnd schwierige Fragen gibt, so trifft dich natürlich auch zubei der Betrachtung des glücklichsten und besten Lebens. DieseBedenken nun müssen wir einer genaueren Untersuchung unter-werfen; denn wenn man die Einwendungen widerlegt, so gibtman eben damit einen Beweis für die denselben entgegengesetzteAnsicht. Ferner ist cs förderlich, über diejenigen Punkte im Kla-ren zu sein, ans welche jede Untersuchung gerichtet sein muß, ncm-lich durch welche Bedingungen es möglich wird, das gute undglückliche Leben zu gewinnen, — wenn es etwa eine Ueberhebungsein sollte, „seliges Leben" zu sagen; schon mit Rücksicht auf die