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Neuntes Buch.
die Bevölkerungsmenge einer Stadt? Denn zehn Menschen könnenebensowenig eine Stadt bilden, als zehn Myriaden noch eine Stadtsind. Nun läßt sich die Frage nach dem Wieviel natürlich nichtdurch eine einfache Bestimmung beantworten, sondern nur so, daßman sagt: jede beliebige Zahl innerhalb gewisser fest bestimmterGränzen. Mithin gibt eS auch in Betreff der Freunde ein bestimmtesMaß für deren „Menge", und ich meine, diese Bestimmung lautet:die größtmögliche Zahl von Freunden, die man haben kann, hängtab von der Beantwortung der Frage, mit wie vielen ein innigesZusammenleben möglich ist ^), denn dies letztere ist das wesent-lichste Kennzeichen der Freundschaft ^).
4. Und liegt es aber am Tage, daß und warum es nicht mög-lich ist, mitVielen einen eng vertrauten Lebensverkehr zu pflegenund so zu sagen sein Selbst unter Viele zu vertheilen. Dazu kommtnoch, daß auch jene unter einander Freunde sein müssen, wenn siesämmtlich mit einander im innigen täglichen Verkehr leben sollen,und das findet sich schwer bei einer größeren Anzahl Menschen. —5. Schwer wird es ferner auch, bei einer größeren Anzahl von Men-schen an den Freuden und Schmerzen innigen Antheil zu nehmen.Denn es muß natürlich Vorkommen, daß man zu gleicher Zeit sichmit dem einen zu freuen und mit dem andern zu betrüben hätte.Ich denke also, es ist eine gute Regel: nicht daraus auszugehen,möglichst viele Freunde zu haben, sondern nur so viele, als hin-reichend sind, das Bedürsniß eines eng vertrauten Lebensverkehrs zubefriedigen. Denn ich sollte meinen, es sei überhaupt und aus dem-selben Grunde gar nicht möglich, Vielen innig Freund zu sein, auswelchem es eben auch nicht möglich ist, Viele zu lieben. DennLiebe beansprucht ihrem Wesen nach, der höchste Grad von Freund-schaft zu sein. Ein solcher höchster Grad aber findet nur statt in
Einwohner. Städte mit einer Bevölkerung wie London und Paris gingenüber den Begriff einer hellenischen „Polis", eines organisch gegliederten,von festen Mauern nmschlvssencn bürgerlichen und staatlichen Gemeinwesens.
ch Ebenso beantwortet die vorliegende Frage Plutarch, von der Mengeder Freunde (Th. VI, p. ZSS u>, der hier überhaupt zu vergleichen ist, undder offenbar aus Aristoteles geschöpft hat.
ch S. oben Kap. S, §. S dieses neunte» Buchs.