Vierzehntes Kapitel.

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Dagegen in den Freundschaften, welche auf Tugend gegründetfind, finden, wie gesagt, Anschuldigungen solcher Art überhauptgar nicht statt. Als Maß erscheint hier die Gefinnungsabficht desGebers; denn im Gebiete der Tugend und Sittlichkeit ist die Ge-finnungsabsicht das Wesentliche ^).

Vierzehntes Kapitel.

Auch in den Freundschaften unter ungleichen Personen pflegen K°pleicht Zwistigkeiten zu entstehen. Denn da macht jeder von beiden Br»Theilen meist größere Ansprüche, als der Andere ihm zugestehen will,und wenn das geschieht, so löst sich die Freundschaft auf.

Einerseits ist nämlich der den Andern an innerem WertheUcberragende der Anficht, daß ihm mehr zukomme, weil ja demGuten und Tüchtigen überall mehr eingeräumt weree. Ganz ebensoräsonnirt auch der, welcher (in der Nutzensfreundschaft) den größerenVortheil gewährt. Denn, sagt er, Einer, der mir nichts leistet, darfauch nicht gleiche Ansprüche mit mir erheben. Denn das würde jaaus Leiturgie') und nicht auf Freundschaft herauskommen, wenn die

„Laß gut messen vom Nachbar, und gib die empfangene WohlthatHeim in demselbigen Maß und reicher noch, wenn du es thun

kannst."

Andere ähnliche Sprüche findet man bei den Auslegern zu Horaz Episteln I,7, B. 20 ff ; Cicero oküa. l, IS, 48.

2- Wie das Aristoteles oben im 2. Kapitel des VI. Buchs lvgl. mit III,Kap. 31 auSeinanbergesetzt hat. Man sehe auch Dell brück: Lliiicvr. kilco-wacii. »ckumliratlo p. 25. Dieselbe Betrachtung wird im ersten Kapitel desfolgenden neunten Buchs <§. S) wieder ausgenommen.

I) Leiturgie bedeutet einen Dieust, eine Leistung für das gemeine Wesen,die ein Privatmann als Ehrensache zu übernehmen hatte. Solche „Leiturgien"waren z. B. die „Choregie", d. h. Besorgung und Ausstattung eines EhvrSfür die Bühnenaufführungen; die „HeistiastS", d. h. die festliche Bewirthungder Stammgenoffen, die „A r ch i theor ie", d. i. Führung einer feierlichenGesandtschaft. Diese und andere waren ordentliche und regelmäßigeLeistungen reicher Bürger in Athen, die reihum gingen. Zu den außeror-dentlichen gehörte die „Trtcrarchie", d. h. die Ausrüstung, Bemannung und