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Achte« Buch.
auch: „Gleich und Gleich" > 2 ), und „Dohle zur Dohle", und wasdergleichen Sprichwörter mehr sind. — Andere dagegen sagen um-gekehrt, alle solche seien untereinander, wie „ein Töpfer gegen denandern", und suchen diese ihre Ansicht überaus tief und naturwis-senschaftlich zu begründen; so Euripides, wenn er singt: „Essehne sich nach Regen ausgedörrtes Erdreich; es sehnesich der hehre Himmel, wenn er regenschwer, zur Erd'herab-zusinken" >3); und Heraklitos: „das sich Entgegenstrebendeist das sich Einigende," und „aus dem sich Unterschei-denden und Entzweienden" entstehe „die schönste Har-monie", und „aus dem Wege des Streits entstehe Alles" ^). —Diesem gegenüber stehen nun wieder Andere, an ihrer Spitze Empe-dokles >5), mit der Behauptung : das Gleiche strebe nach demGleichen.
7. Was mm die naturwissenschaftlichen Seiten dieser Fragenbetrifft, so lassen wir dieselben fallen — denn sie gehören nicht in diegegenwärtige Betrachtung. Wir wollen vielmehr das den MenschenAngehende und das, was auf sittliche Charaktereigenschaften und.Leidenschaften in Bezug steht, zum Gegenstände unserer Betrachtungmachen, wie z. B. die Frage: ob Freundschaft unter allen Indivi-duen möglich? Oder ob es unmöglich ist, daß schlechte Mensche»Freunde sein können? und ob es nur eine Art von Freundschaftgibt, oder mehrere? Denn die, welche deßhalb nur eine annehmen,weil bei der Freundschaft ein Zuviel und ein Zuwenig stattflnde,stützen sich auf einen unzulänglichen Beweisgrund. Denn auch das
12, Aeltcste Quelle dieses Sprichworts ist Homer Odyff. XVII, 218.S. Arist. Rhetorik I, Kap. II. Vgl. Zell, Ferienschriften I, S. >06.
iS) Ein Bruchstück aus Euripides' verlorner Tragödie OedipuS, das Allst»naioS und StvbaivS vollständiger miktheilen. S. Zell zu unserer Stelle, undValckenaer viatribe cke Lurlp. krsgm. Kap. IV, p. 51.
1") Man sehe Lasalle'S HerakleitvS der Dunkle Th. I, S. S0 u. III ff.Th. II, S. 257 — 257.
IS, Philosoph aus Agrigent, um 4 40 vor Chr. lieber seine Lehre s.Arist. Metaphys. I, Kap. 4. und das. Schwegler'S Commentar S. 38, 39.Sein Werk war in epischer Form geschrieben.