Viertes Buch. Erstes Kapitel.

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gebildeten Mannes unwürdige Geschäfte betreiben: Hurenwirte unddergleichen, Geldwucherer, die kleine Summen für großen Zins aus-lcihen; denn alle diese nehmen aus Quellen, woher sie nicht solltenund mehr als sie sollten. — 41. Ihr gemeinsamer Charakter istder der schändlichen Gewinnsucht, weil sie samt und sondersum des Gewinstes willen, und zwar eines geringen^, Schimpf-liches über sich nehmen. — 42. Denn solche Leute, welche imGroßen nehmen, wenn auch das, woher sie nehmen und was sienehmen, unerlaubt ist, die nennen wir nicht „gemeine Habsüchtige"(illiberale), z. B. die Tyrannen, wenn sie Städte verwüsten undHeiligtümer berauben, — sondern vielmehr Bösewichter, Gottloseund Ungerechte. — 43. Freilich, der Würfelspieler und ebenso derTaschendieb, Straßenräuber, die gehören zu den „gemeinen Hab-süchtigen"^, denn sie sind gemeine Profitmacher. Beide Klassenvon Menschen nämlich treiben ihre Hantierung und nehmen dieSchande derselben über sich um des Profits willen, nur daß dieeinen ^ sich um ihres Fanges willen den größten Gefahren aus-setzen, während die anderen^ ihren Freunden das Geld abnehmen,da man doch Freunden vielmehr geb en soll. Beide also sind darum,

21. Dies ist kein Widerspruch gegen das im K 40 Gesagte. Es wareben zu Aristoteles' Zeit ebenso, wie bei uns. Der kleine Geldverleiher,der große Prozente bei seinen kleinen Darlehen nimmt, gilt für einen ge-meinen und schmutzigen Wucherer; sein Gewerbe ist „unanständig". Dergroße Bankier hingegen, der, ohne einen Groschen herzngeben, bloß fürseinen Namen und seine Firma bei „Anleihen" und „Aktienunternehmnngen",wo es sich um Millionen handelt, sich Hunderttausende zu „machen" weiß,ist Baron und Ritter und Mitglied der bessern Gesellschaft.

22. Eine genaue Übersetzung des griechischen Ausdrucks äveXcallep»?ist unmöglich. Man halte fest, daß derselbe das Gegenteil eines „edel-freigebigen", „anständigen" Mannes bezeichnet. Aristoteles würde denStaatsstreich Louis Bonapartes (1851) nicht „unanständig", „gemein",„ungentil" (dies alles ist äveXeüllegor) nennen, sondern bloß — infam,gottlos und verrucht. „Ich habe mich nie mit Kleinigkeiten abgegeben,mein Herrgott," sagt der betende Vatermörder Franz Moor.

23. Die Diebe und Räuber.

24. Die Spieler. Der Humor, mit welchem Aristoteles von diesenDingen spricht, ist unverkennbar.