Drittes Buch. Siebentes Kapitel.

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8. Welche Art ist also sein eigentlicher Bereich? Doch wohl derehrenvollste, dies aber ist der Tod in Krieg und Schlacht; dennhier handelt es sich um die höchste und ehrenvollste Gefahr. —

9. Dafür sprechen auch die Ehrenbezeigungen, welche in Repu-bliken und selbst unter Monarchen dem kriegerischen Heldenmutegezollt werden. — 10. Im eigentlichen Sinne tapfer wird alsoder zu nennen sein, welcher da, wo es sich um ehrenvollen Todhandelt, und im Angesichte alles dessen, was unmittelbar den Todbringt, furchtlos ist; von letzterer Art sind aber vorzugsweise dieGefahren, welche der Krieg bietet. — 11. Allerdings ist derTapfere auch auf der See und auf dem Krankenlager furchtlos,aber doch nicht in dem Maße, wie z.B. im ersteren Falle die See-leute. Die Ursache ist, weil Leute seines Schlages bei Seegefahralle Aussicht auf Errettung aufgeben und einem solchem Tode mitWiderwillen entgegensehen, während dagegen die Seeleute in-folge ihrer Erfahrung immer noch Hoffnung haben. — 12. Dazukommt, daß die ersteren ihren Mannesmut unter Umständen zubewähren gewohnt sind, wo der Mensch von seiner Widerstands-kraft Gebrauch machen kann oder das Sterben schön ist. Beim Er-trinken aber und beim Sterben auf dem Krankenlager ist keines vonbeiden der Fall.

Siebentes Kapitel.

1. Was das Furchtbare anlangt, so ist es erstens nicht dasselbe Kap.für alle Menschen, und zweitens sprechen wir sogar von einemFurchtbaren, das übermenschlich ist. Dies letztere nun ist für jedenMenschen ein solches, sofern er bei gesundem Verstände ist, dasmenschlich Furchtbare dagegen ist nach Größe und nach dem Mehroder Minder verschieden und ebenso auch das Muteinflößende.

2. Der Tapfere ist allerdings unerschütterlich in Gefahren,aber doch nur soweit es ein Mensch überhaupt sein kann; er wirdalso allerdings in solchen zwar Furcht empfinden, aber er wirdihnen, wie es Pflicht ist und wie es die Vernunft erheischt, die