Zweites Buch. Siebentes Kapitel.

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ehrgeizlos heißt; für denjenigen dagegen, der die richtige Mittehält, fehlt die bezeichnende Benennung. Eine solche fehlt aber auchfür die Eigenschaftend s^hst, für die des Ehrgeizigen ist dasWortEhrgeiz vorhanden. Daher erheben denn auch die ExtremeAnspruch auf den Mittelsatz. Ja, wir selbst nennen den, welcherdiese Mitte hält, bald ehrgeizig, bald ehrgeizlos und beloben baldden Ehrgeizigen, bald den Ehrgeizlosen. Warum wir so verfahren,wird im folgenden io gesagt werden, für jetzt wollen wir in der be-gonnenen Weise" von den übrigen Leidenschaften sprechen.

10. Auch rücksichtlich des Zornes gibt es ein Zuviel und einZuwenig und ein Mittelmaß; da aber alle diese drei Grade in derSprache ohne feste Benennung sind, so wollen wir den, der hierindas Mittel hält, sanftmütig und das Mittelmaß Sanftmutnennen; dagegen soll von denen, die das Extrem halten, der,welcher im Zorne zu weit geht, jähzornig und sein Fehler Jäh-zorn heißen, der aber, der darin zu wenig thut, möge zorn-los^ und sein Fehler Zornlosigkeit heißen.

11. Es gibt aber ferner auch noch drei andere Mittelmaße,die einerseits mit einander verwandt, andererseits aber doch wiedervon einander verschieden sind. Sie beziehen sich nämlich insge-samt auf den menschlichen Verkehr in Reden und Handlungen,sind aber darin von einander verschieden, daß sich das eine auf dieWahrheit in denselben, die beiden anderen dagegen aus dasAngenehme beziehen, welches letztere wiederum sich teils nurim heiteren, geselligen Verkehr, teils in allen Lebcnsverhältnissenbethätigt. Auch von diesen muß ich etwas sagen, damit man destoklarer einsehe, daß in allen Dingen das Mittelmaß etwas Lobens-würdiges ist, die Extreme aber weder richtig noch lobenswürdig,sondern tadelnswürdig sind. Freilich fehlt es in den meisten Fällenauch hier wieder der Sprache an Bezeichnungen, indessen will ich

8. Eigentlich „die V er h a l tu n g s w e i s en " (mabcsel?).

IN. S. IV, Kap. 4, § 4.

11. S. tz 5 dieses Kapitels.

12. Aristoteles bildet hier Worte, welche der damalige Sprachgebrauchnicht kannte. Vgl. Z 11.