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Aristoteles, Nikomcichische Ethik.

bei welchen sie von den Begriffen des Früher und des Später re-deten, daher sie denn auch niemals eine Idee der Zahlen auf-stellten. Nun aber ist das Gute etwas, bei welchem von einen:Früher oder Später die Rede ist; denn es wird ausgesagt sowohlvon dem, was eine Sache ist (von dem Substantiellen), als vonihrer Beschaffenheit und ihren Beziehungen (von dem Acci-dentiellen), und das Substantielle und die Wesenheit ist ihrerNatur nach ein Früheres im Vergleich zu dem accidentiell Bezüg-lichen, welches letztere gleichsam nur das an dem Stamme desSeienden hervorsprossende Gezweigs und Zufällige ist. Folglichkann es unmöglich eine Idee geben welche diese Kategorieen^ alsgemeinsame umfaßte.

3. Ferner: da da Gute auf ebenso vielfache Weise ausge-sagt wird als das Seiende — denn es wird in der Kategorie desWas? ausgesagt, z. B. als die „Gottheit,, oder „die Vernunft",in der Kategorie der Qualität als „die Tugenden"^, in der Kate-gorie der Quantität als „das Maß" und in der Kategorie derRelation als „das Nützliche", in der Kategorie der Zeit als „dergünstige Moment", in der Kategorie des Ortes als „behaglichesWohnzimmer" und so weiter — so ist klar, daß es (das Gute)unmöglich ein allen gemeinsames Allgemeines und einfach Einssein kann, weil man es in solchem Falle nickt von allen Kate-gorieen aussagen würde, sondern nur von einer allein.

4. Noch mehr: da es von alle dem, was unter einer ein-zigen Idee begriffen wird, auch nur eine Wissenschaft gibt, somüßte es auch von allem, was gut ist, nur eine Wissenschaftgeben. Nun gibt es aber viele Wissenschaften, sogar von denDingen, die unter eine Kategorie fallen, z. B. über den gün-stigen Moment entscheidet im Kriege die Strategie', in Krankheitdie Arzeneiwissenschaft, über das Maß belehrt uns in der Körper-pflege die Arzeneiwissenschaft, in der Ausbildung der Körperkraftdie Gymnastik.

Ä

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Z

2. Substanz, Qualität und Relation. Vgl. Biese I, S. 82fg. s

3. Man erinnere sich an das in der Anmerkung 4 zu Kap. 5 über ^ t

den Begriff „Tugend" Gesagte. , ^