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verhält es sich folgendermaßen: das, was aus den Principien 5hervorgeht, hat dieselbe Beschaffenheit, wie die Principien selbst,Man kann dieß noch deutlicher an Beispielen aus der Geometriesehen. Auch hier nimmt man gewisse Principien an und wie §nun diese beschaffen sind, ebenso ist auch das beschaffen, was ausden Principien folgt. Z. B. wenn die Winkel des Dreiecks zu-sammen zwei Rechten gleich sind und die des Vierecks vier Rech- ^

ten, so muß, sobald das Dreieck anders wird, zugleich auch das f

Viereck anders werden; denn Dreieck und Viereck stehen im Wech- -selverhältniß zu einander; und wenn die Winkel des Vierecks nicht ivier Rechten gleich sind, so werden auch die Winkel des Dreiecks -nicht mehr zwei Rechten gleich sein. !

Eilftcs Kapitel.

Daraus folgt, daß Gutes uud Böses vom freien Willen abhängt.

Ebenso nun verhält es sich auch beim Menschen. Denn da !der Mensch die Fähigkeit hat, ein Wesen hcrvorzubringen, so hater auch die Fähigkeit, aus gewissen Principien gewisse Handlun-gen, die er als Mensch vollbringt, hervorzubringen. Denn wiesollte es anders sein? wir legen ja keinem unbeseelten Wesen einHandeln bei und auch keinem beseelten außer dem Menschen. So- 'mit ist klar, daß der Mensch die Fähigkeit hat, Handlungen her-vorzubringen. Nun sehen wir, daß die Handlungen sich verän-dern und wir thun nie ganz dasselbe, ferner sind die Handlungen ihervorgegangen aus gewissen Principien: folglich müssen, da ja !-die Handlungen sich verändern, auch die Principien der Hand-lungen, aus welchen die letzteren hervorgehen, sich verändern, wiewir dieß eben durch ein Beispiel aus der Geometrie deutlich zumachen suchten. Nun ist ferner Princip des guten und bösenHandelns der Vorsatz uud der Wille, überhaupt was zur Ver- inunft gehört. Somit ist klar, daß auch diese letzteren Principiensich verändern. Da wir nun unsere Handlungen nach freiem !Willen verändern, so folgt daraus, daß auch die Veränderung 1des Princips, d. h. des Vorsatzes, nach freiem Willen geschieht, f

Somit kann kein Zweifel sein, daß es von uns abhängt, ob wir j