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gehört noch dazu; allein von dem Gegner wird das Zugeständnisohne weiteres angenommen, da er ja zugegeben hat, daß Schnei-den ein Thun sei, geschnitten haben ein gethan haben u. dergl.Das klebrige nemlich seht der Gegner selbst hinzu, als wäre esebenso gemeint, allein dieß ist nicht wirklich der Fall, sondern esscheint nur so wegen des Ausdrucks. Der Fall ist derselbe, wiebei den Homonymieen; denn auch bei diesen meint der, welcherin solchen Beweisführungen Laie ist, der Gegner habe die Sacheverneint, welche behauptet worden ist, nicht den Namen, allein esbedarf noch einer besondern Frage, ob das Homonyme im gleichenSinn verstanden worden ist, denn nur wenn bei dieser Voraus-setzung zugegeben worden ist, gibt es eine Widerlegung.

Dem ähnlich sind auch folgende Schlüsse: Wer etwas vorherhat und nachher nicht hat, hat es verloren, — also wer nurEinen Würfel von zehn verloren hat, hat die zehn Würfel nichtmehr. Allein: was Einer nicht hat, während er es vorher hatte,das hat er verloren, es ist aber nicht nothwendig, daß er so vielesoder so viele Dinge verloren habe, als er nicht hat. Also dieFrage lautet zuerst: was hat er, dann aber geht sie fort zumQuantitativen; denn zehn ist etwas Quantitatives. Hätte dieFrage zuerst gelautet: hat Einer so viel verloren, als er nichthat, während er es vorher hatte? — so würde das Niemand zu-gegeben haben, sondern man hätte gesagt: so viel oder etwas davon.Ferner: was Einer nicht hat, kann er geben. Denn er hat nichtbloß Einen Würfel'). Allein nicht das gibt er, was er nichthat, sondern wie er es nicht hat, nemlich den Einen. Denn„Einen" bezeichnet hier nicht ein Dieses, noch eine Qualität oderQuantität, sondern eine Relation, also daß etwas nicht mit An-derem zusammen ist. Es wäre gerade wie wenn Einer fragte:kann man geben, was man nicht hat? und, wenn dieß nicht zu-gegeben wird, weiter fragte: kann man etwas schnell geben, wasman nicht schnell hat? und wenn nun dieß bejaht wird, sofortschließen wollte: also kann man geben, was man nicht hat. Aberdieß ist offenbar kein Schluß; denn „schnell geben" heißt nicht

>) Sondern zehn, und gibt doch bloß Einen her.