so ist auch ein lebendes Wesen gut. Umgekehrt für's Widerlegenist der erste Gesichtspunkt richtig und der zweite falsch; was nem-lich der Gattung nicht zukommt, kommt auch der Art nicht zu;dagegen muß nicht nothwendig das, was der Art nicht zukommt,auch der Gattung nicht zukommen.

Es ist nothwendig, daß von dem, von welchem die Gattungausgesagt wird, auch eine von den Arten ansgesagt werde, undwas die Gattung zum Prädikat hat oder in abgeleiteter (paro-nymcr) Weise von der Gattung benannt wird, das muß noth-wendig auch eine der Arten zum Prädikat haben oder in abge-leiteter (paronymer) Weise von einer der Arten benannt werden;z. B. wenn von jemand Wissen ausgesagt wird, so muß auchSprachwissenschaft oder Musik oder sonst eine Art des Wissensvon ihm ausgesagt werden können, und wenn Einer Wissenschafthat oder in abgeleiteter Weise von der Wissenschaft benannt wird,so muß er auch Sprachwissenschaft oder Musik oder sonst irgendeine Wissenschaft haben, oder muß in abgeleiteter Weise von derWissenschaft benannt werden, also z. B. Sprachgelehrter oderMusiker. Wenn man nun einen Satz aufstellt, bei welchem manvon der Gattung ausgeht, z. B. die Seele bewege sich, so mußman untersuchen, ob cs möglich ist, daß die Bewegung der Seeleeine von den verschiedenen Arten der Bewegung ist, also z. B.Wachsen oder Abnehmen oder was es sonst für Arten der Be-wegung gibt. Ist nemlich keine solche Art anzunehmen, so istklar, daß es keine Bewegung der Seele gibt. Dieser Gesichts-punkt dient für beide Fälle, für's Widerlegen und für's Behaup-ten; ist nemlich irgend eine von den Arten anzunehmen für dieBewegung der Seele, so ist klar, daß sie sich bewegt; wenn aberkeine von den Arten zutrifft, so ist klar, daß sie sich nicht bewegt.

Wenn man in Verlegenheit ist, wie man einen Satz an-fassen soll, so muß man nach den Definitionen des vorliegendenGegenstandes sehen, nach den wirklichen oder nach den dafür gel-tenden, und wenn es mit einer einzigen nicht geht, so muß manmehrere nehmen. Es ist nemlich von der Definition aus leichtereinen Satz anzugreifen; denn Definitionen bieten mehr Möglich-keiten deS Angriffs.