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3 (1891) Poetik (3. Aufl.), Topik (Disputierkunst)
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Sechzehntes Kapitel.

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oder wie dieSterne", deren in seinem Thye'stes der DichterKarki'noZs gedenkt; teils sind es solche, die einer zufälligerhalten hat, und zwar entweder körperliche, wie z. B. Narben,oder ganz äußerliche der bekannte Halsschmuck und wie z. B.in der Ty'ro^ die Erkennung durch die Wanne bewirkt wird.

3. Aber auch in der Anwendung solcher Erkennungszeichenkann ein Dichter bald geschickt, bald ungeschickter verfahren, wiez. B. Ody'sseus an der Narbe auf andere Weise von der Ammeerkannt wurde und auf andere Weise von den Sauhirten. ^ Essind nämlich die um der Beglaubigung willen geschehenden Er-

Ka'dmos' bekannter Saat Entsprossenen, trugen das Muttermal einesSpeers am Leibe. Vgl. Pluta'rch, Von der späten Rache der Gottheit,S. 563 L, und andere Stellen der Alten bei den Auslegern.

3. Karkinos, der jüngere von zwei tragischen Dichtern dieses Na-mens zu Athen, von dessen hundertundsechzig Tragödien wir nur wenigeBruchstücke besitzen. Er lebte um das Zahr 400 vor Ehr. Thyesteswar ein Pelopi'de, und die Pelopiden zeichneten sich ebenfalls durch einMuttermal aus, von welchem Karkinos gedichtet haben muß, daß es einStern oder ein Sternbild (äa-^es) war.

4. Tyro, Tochter des Salmo'neus, Tyrannen von Thessalien undspäter von E'lis (vgl. Home'r, Odyssee', XI, 236; Virgi'l, Äne'is, VI,585), setzte ihre Zwillinge, die sie der Umarmung des Poseidon verdankte,am Ufer des Eni'peus in einer muldenartigen Kahnwiege aus, welche mitdem Flusse forttrieb. So'phokles hat diese Fabel zweimal bearbeitet.

5. Für die beiden Hirten wird die Entdeckung oder Erkennung desOdysseus durch die Narbe an: Bein von dem Helden absichtlich herbeige-sührt (vgl/ Odyssee XIX, 392 ff.); die alte Amme Euryklei'a dagegenerkennt ihren Herrn beim Fnßwaschen an der Narbe gegen dessen Absicht(Odyssee XXI, 219). Sollte man es übrigens glauben, daß Ritteraus dem Umstande, daß Aristoteles hier vonden Sauhirten" im Plu-ral spricht, während bei Homer doch nur der eine Eumai'os ein Sauhirt,Philö'tios dagegen ein Rinderhirt war, einen Grund gegen die Echtheitdieses Kapitels der Poetik entnimmt?